1樓：匿名使用者
法國人勒·柯布西耶將工業化思想大膽地帶入城市規劃.他提出了"光明城市"理論,描繪出城市生活的高階狀態."光明城市"理論主張用全新的規劃思想改造城市,設想在城市裡建高層建築,現代交通網和大片綠地,為人類創造充滿陽光的現代化生活環境.
他認為,大城市的主要問題是城市中心區人口密度過大;城市中機動交通日益發達,數量增多多,速度提高,但是現有的城市道路系統及規劃方式與這種要求產生矛盾;城市中綠地空地太少,日照通風、遊憩、運動條件太差.因此要從規劃著眼,以技術為手段,改善城市的現有空間,以適應這種情況.他主張提高城市中心區的建築高度,想高層發展,增加人口密度.
他還認為,交通問題的產生是由於車輛增多,而道路面積有限,交通愈近市中心愈集中,而城市因為是由內向外發展,愈近市中心道路愈窄.他主張中心空地,綠地要多,並增加道路寬度和停車場,以及車輛與住宅的直接聯絡,減少街道交叉口或組織分層的立體交通.
2樓：匿名使用者
光明城市理論。已經過時了，在20世紀六七十年代就被歐美拋棄，被認為是割裂人類文明和城市文明的發展模式。歐美現在還存留的一部分按照光明城市理論規劃的居住區大多數被當作貧民窟和廉租房使用。
現在比較成熟的模式是混合居住社群與共享空間模式。
以朗香教堂為例闡述勒·柯布西耶的建築設計思想
3樓：匿名使用者
一座能長久存在於人們記憶中的城市，必定代表某種傑出的思想，正如羅馬代表征服，耶路撒冷代表信仰，雅典代表古典藝術的卓越品質。 如今在我們的生存環境裡，都市的空間被分割，巨大的建築群巍然矗立，讓人的視野無法穿透，並不斷地失去享受陽光的權利，這是一種不完全的生活方式。出生於瑞士的國際建築大師勒·柯布西耶，提出了"光明城市"理論，描繪出城市生活的高階狀態。
其核心是：建築不再是沒有生命的、孤立的存在，而是與社群大環境匯合成一個有機體，形態上是協調的，功能上是延續的，空間上是互補的、融會的，兩者是動態的、和諧的統一。 "光明城市"理論是柯布西耶一生建築思想之結晶。
作為一個現代主義建築大師，其思想以大工業為背景，同時試圖對工業化本身的弊病進行克服，強調建築與自然對立中的相互包容和建築作為人類居住文化總容器的藝術之美。 柯佈列出了以下他處理建築設計的要點：首先用細柱抬高建築離開地面，讓連續的綠地在建築下面通過。
第二，由於城市中地面已經被建築充滿了，將把公園拋向天空作有效的屋頂花園。第三，由大柱距的空間結構體系必然帶來開敞式的平面佈局，其中可以安裝自由靈活的隔斷劃分空間。第四，帶形窗不受柱距開間尺寸的限制，採光面積更為有效。
柯布創造的"二到一"躍層室內空間富於明暗光感的變化。第五，由於外牆不承重，自由開閉的幕牆和靈活劃分空間的隔斷滿足功能與美觀的需要。這五個要點構成了柯布新建築美學的基礎。
他的諸多建築思想具有強烈的後現代意味，他的思想是超前的和跨時代的，作為一種理想，同樣適合今天的時代。他的"光明城市"理想，閃耀著現代主義和後現代主義的光輝。今天世界上許多大城市的城市規劃都受到了他理論的影響。
以規劃城市的思想規劃建築，其要義可歸納為六點："小城市理論"---一座建築就是一座城市。強調開放與私密結合的都市建築思想，強調建築功能（整體功能和居室功能的完善性）；建築與城市的互為景觀通透；建築語言純淨、隱喻、符號之美；多元化、多層次的借景空間和空間功能的延展；前瞻性和可持續居住性；社群人文精神。（
找個** 分析比較田園城市理論和柯布西耶理論，分析他們對城市規劃的影響
4樓：匿名使用者
田園城市在19世紀末英國社會活動家霍華德﹐e.提出的關於城市規劃的設想﹐20世紀初以來對世界許多國家的城市規劃有很大影響。
田園城市的概念 霍華德在他的著作《明日﹐一條通向真正改革的和平道路》中認為應該建設一種兼有城市和鄉村優點的理想城市﹐他稱之為「田園城市」。田園城市實質上是城和鄉的結合體。2023年﹐英國「田園城市和城市規劃協會」經與霍華德商議後﹐明確提出田園城市的含義﹕田園城市是為健康﹑生活以及產業而設計的城市﹐它的規模能足以提供豐富的社會生活﹐但不應超過這一程度﹔四周要有永久性農業地帶圍繞﹐城市的土地歸公 柯布西耶勒·柯布西耶(le corbusier2023年10月6日-2023年8月27日)，原名charles edouard jeannert-gris，是20世紀最重要的建築師之一，是現代建築運動的激進分子和主將，被稱為「現代建築的旗手」。
他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅以及弗蘭克·洛依德·賴特並稱為四大現代建築大師。柯布西耶出生於瑞士西北靠近法國邊界的小鎮，父母從事鐘錶製造，少內時曾在故鄉的鐘表技術學校學習，對美術感興趣，2023年先後到布達佩斯和巴黎學習建築，在巴黎到以運用鋼筋混凝土著名的建築師奧古斯特·貝瑞處學習，後來又到德國貝倫斯事務所工作，彼得·貝倫斯事務所以嘗試用新的建築處理手法設計新穎的工業建築而聞名，在那裡他遇到了同時在那裡工作的格羅皮烏斯和密斯·凡·德·羅，他們互相之間都有影響，一起開創了現代建築的思潮。他又到希臘和土耳其周遊，參觀探訪古代建築和民間建築。
柯布西耶於2023年定居巴黎，同時從事繪畫和雕刻，與新派立體主義的畫家和詩人合編雜誌《新精神》，按自己外祖父的姓取筆名為勒·柯布西耶，他在第一期就寫到：「一個新的時代開始了，它植根於一種新的精神，有明確目標的一種建設性和綜合性的新精神。」後來他把其中發表的一些關於建築的文章整理彙集出版單行本書《走向新建築》，激烈否定十九世紀以來的因循守舊的建築觀點、復古主義的建築風格，歌頌現代工業的成就，提出「我們的時代正在每天決定自己的樣式」，稱頌工程師的工作方法，「工程師受經濟法則推動，受數學公式所指導，使我們與自然法則一致，達到了和諧。
」提出「住房是居住的機器」，鼓吹以工業的方法大規模地建造房屋「建築的首要任務是促進降低造價，減少房屋的組成構件。」對建築設計強調「原始的形體是美的形體」，讚美簡單的幾何形體。
2023年柯布西耶就自己的住宅設計提出著名的「新建築五點」，它們是：
* 底層架空；
* 屋頂花園；
* 自由平面；
* 橫向的長窗；
* 自由立面。
按照「新建築五點」的要求設計的住宅都是由於採用框架結構，牆體不再承重以後產生的建築特點。勒·柯布西耶充分發揮這些特點，在二十年代設計了一些同傳統的建築完全異趣的住宅建築。薩伏伊別墅是一個著名的代表作。
柯布西耶的建築設計充分發揮了框架結構的特點，由於牆體不再承重，可以設計大的橫向長窗，他的有些設計當時不被人們接受，許多設計被否決，但這些結構和設計形式在以後被其他建築師推廣應用，如逐層退後的公寓，懸索結構的展覽館等，他在建築設計的許多方面都是一位先行者，對現代建築設計產生了非常廣泛的影響。
勒·柯布西耶還對城市規劃提出許多設想，他一反當時反對大城市的思潮，主張全新的城市規劃，認為在現代技術條件下，完全可以既保持人口的高密度，又形成安靜衛生的城市環境，首先提出高層建築和立體交叉的設想，是極有遠見卓識的。他在20和30年代始終站在建築發展潮流的前列，對建築設計和城市規劃的現代化起了推動作用。
第二次世界大戰期間，他避居鄉間，後來又到印度和非洲工作，戰後他的建築設計風格明顯起了變化，從注重功能轉向注重形式；從重視現代工業技術轉向重視民間建築經驗；從追求平整光潔轉向追求粗糙蒼老的有時是原始的趣味。因此他在戰後的新建築流派中仍然處於領先地位。他的設計理念直到去世，都對世界各國的建築師有很大的啟發作用。
他的設計經常引起很大的爭議，他設計的朗香聖母院教堂的怪異外觀，令守舊派異常憤怒，但被革新派奉為經典。他為日內瓦國際聯盟總部設計的方案引起評審團長時間的爭論，最後由政治家裁決否定。他的馬賽公寓，被法國風景保護協會提出控告，到後來，又成為當地的名勝；他為阿爾及爾市做的規劃和建築設計被市政當局否決，但後來其中的逐層後退設計方法卻被許多非洲和中東的沿海國家採納。
有哪些著名的城市規劃理論，比如田園城市什麼的？？
5樓：匿名使用者
田園城市 霍華德
衛星城理論 雷蒙。溫恩
有機疏散理論 沙裡寧
區域體系及影響 蓋迪斯
鄰里單位 佩利
簇群城市（流動生長變化） team10
《雅典憲章》
《馬丘比丘憲章》
6樓：小羊
田園城市~~霍華德~~限制城市的過大~~
光輝城市~~柯布西耶~~城市只有集中才能體現城市的生命力衛星城理論~~
有機疏散理論~沙裡寧
還有兩個重要的憲章一《雅典憲章》二《馬丘比丘憲章》
柯布西現代城市 設想和霍華德的 田園城市 理論在思路上的區別
在19世紀末英國社會活動家e.霍華德關於城市規劃的設想提出了田園城市的概念，20世紀初以來對世界許多國家的城市規劃有很大影響。霍華德在他的著作 明日，一條通向真正改革的和平道路 中認為應該建設一種兼有城市和鄉村優點的理想城市，他稱之為 田園城市 田園城市實質上是城和鄉的結合體。霍華德的田園城市理念的...