1樓：匿名使用者
覺得應該是，都是魁星下凡，
2樓：匿名使用者
不是同一個人的。按照傳說，鍾馗為唐朝的一介書生，而包拯乃北宋時的一個清官。
3樓：匿名使用者
不是一個人 一個是唐朝的 一個是宋朝的 包拯比鍾馗晚
4樓：匿名使用者
不是的嚴格的說鍾馗是陰間的一個專捉鬼、吃鬼、保證世界清淨的**，他還沒有資格當上「天師」的頭銜。他本是唐朝玄宗皇帝時期的一個書生，因為他長的太醜陋了，考中狀元以後連皇帝都嫌他的長相」有礙市容「而沒有點他為官，他一氣之下就在金殿上碰柱自盡了，死後進入陰間發誓要掃盡一切不平之事，所以就專職打鬼了。
閻王爺實際上是老百姓對佛教裡面的」地藏王菩薩「的中國化的尊稱。據宋朝《高僧傳》卷20記載，他脫胎降生於新羅國王朝[今朝鮮半島]姓金名喬覺，出家後於唐朝玄宗時期來我國九華山，居住幾十年後原籍，肉身不壞，以全身入塔。佛經稱地藏王菩薩為」安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏「意思是說他如同大地一樣，含藏著無數善根種子。
照佛教說法地藏王菩薩受佛祖釋伽囑託，在釋伽寂滅而未來佛彌勒沒有到來前這一段」無佛世界裡「，擔當起教化六道眾生的重任。另外，釋伽佛還任命他為幽明教主，專管陰間，他曾發誓」地獄未空，誓不成佛「。由於地獄中罪鬼冤魂至今沒有譴完，所以今天他仍舊住在」菩薩「的覺位上。
這兩個人物所處的環境很是招人不待見，所以你要刺他們形象的文身一定要考慮好了，如果非要刺的話，我個人意見還是刺鍾老爺好一些，胸口和後脊樑都可以刺的。但我勸你還是三思而後行
道家中鍾馗和包拯的關係
5樓：錦宇
包拯「善斷獄訟」的威名遠播。正是因為包拯的鐵面無私，剛正不阿，在800年前的宋朝就被人奉為「閻王」，據說白天審判陽間的案件，晚上就去陰間審判陰間的鬼魂案件。其他被認為是閻王的還有范仲淹和寇準，以及隋朝的韓擒虎。
6樓：氯化鈉
道觀中都供奉著鍾馗、包拯等各路神仙，鍾馗做為捉鬼除魔奉為神仙，包拯以鐵面無私公平正義而被人何稱頌供奉。
包拯是鍾馗嗎
7樓：0o司徒元豐
不是的 包拯是歷史人物 宋朝的一個鐵面無私的**
鍾馗是神話人物 能降妖除魔 被稱為「天師」
陰間的閻王是包拯還是鍾馗？
8樓：熱心網友
民間傳說中，「四大閻王」一說認為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準。
所以應該是包拯。
在中國民間的傳說中，包拯死後成為閻羅王，繼續審理陰間的案件。
也有傳說認為他「日斷人間，夜判陰間」，就是說白天在人間審案，晚上則成為閻羅王，在陰間斷案。人死後，靈魂到陰間接受包拯的審判，如果確實是受人陷害，包拯會把他放回陽間活命；如果的確有罪，則被送入地獄受罰。
道教和中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神——賜福鎮宅聖君。民間常掛鐘馗的像賜福鎮宅，跳鍾馗舞祈福祛邪。
陰間的閻王是包拯還是鍾馗
9樓：匿名使用者
「十殿閻羅」是中國古代特有的民間信仰。所謂「十殿閻羅」，就是說有十個掌管地獄的大王，分別居於地獄的十殿之上，因此稱為「十殿閻羅」。這是十殿閻羅分別是：
第一殿秦廣王蔣
第二殿楚江王歷
第三殿宋帝王餘
第四殿五官王呂
第五殿閻羅王包
第六殿卞城王畢
第七殿泰山王董
第八殿都市王黃
第九殿平等王陸
第十殿轉輪王薛
一般認為，佛教於在西漢末年傳入中國，並在南北朝時期獲得了極大的發展。隨著佛教傳入中國，閻王的信仰也開始廣為接受，並和中國民間原有的迷信和道教信仰互相影響。中國民間原本就有關於鬼神的觀念，這在中國本土宗教道教信仰的「東嶽大帝」身上得到體現。
「東嶽大帝」原本是民間崇拜的泰山神，泰山被認為是人死後靈魂的歸宿之地，而泰山神則是陰間鬼魂的主宰。佛教傳入中國後，佛教中的一些神被民間信仰加以改造後吸收和採納；另一方面，佛教本身為了發展也主動本土化，以適應新的社會環境。於是在佛教中原本只有一位的閻王，逐漸演變成為「十殿閻羅」。
「十殿閻羅」的信仰形成的具體時間沒有確切的證據，根據人們估計約在宋朝時期。這時，閻王已經成為「十殿閻羅」裡的第五殿閻羅，而且被認為是由北宋時的大臣包拯擔任。
民間傳說
在中國民間的傳說中，包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王，繼續審理陰間的案件。有的則認為他「日斷人間，夜判陰間」，就是說白天在人間審案，晚上則成為閻羅王，在陰間斷案。
人死後，靈魂到陰間接受包拯的審判，如果確實是受人陷害，包拯會把他放回陽間活命；如果的確有罪，則被送入地獄受罰。
民間傳說中，「四大閻王」一說認為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準。
關於神話故事中的包公與鍾馗？
10樓：匿名使用者
包公即中國民間對北宋清官包拯的敬稱。隨著戲曲、電視劇的傳播，包公的形象早已經家喻戶曉、婦孺皆知。然而，包公的故事更多是傳說，更多是老百姓盼望清官的一種精神寄託。
他秉公執法，一身正氣，世代傳頌，歷久不衰，贏得世人的敬仰。
有關包公的故事和傳說自中國宋、元以後，就在民間流傳開來，直至形成現在這樣豐富多彩的文學藝術形象的包公，深受廣大勞動人民的敬仰和愛戴。
鍾馗，姓鍾名馗字正南，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的「唐·賜福鎮宅聖君」。
古書記載他系唐初長安終南人，（據古籍記載及專家學者考證，鍾馗為今陝西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村人現存終南鍾馗故里廟），生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。
春節時鐘馗是門神（道教中最出名的神仙之一），端午時鐘馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。
11樓：匿名使用者
閻王其實稱十殿閻王，分別是：一殿秦廣王主要職務，主管人間生死，幽冥吉凶。二殿楚江王司掌大海之底。
正南沃石下活大地獄。三殿宋帝王陽世為人。不思君德最大。
民命為重。膺位享祿者。不堅臣節。
不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。
妻不順。應愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。
及得過財產。負良歸宗歸支者。奴僕負家主。
書役兵隸負本官管長。夥伴負財東業主。或犯罪越獄及軍流逃遁。
因管押求人具保。負累官差親 屬等事者。久途而不懺悔。
雖作善。發入各重受苦不免，如犯講究風水，阻止殯葬，造墳掘見棺。不即罷墾換穴。
有損骨殖，倫漏錢糧。遺失 宗親墳冢。誘人犯法。
教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契議書札。
收回錢債券據。不注不掣套描花押圖記。添改賬目。
遺害後人等事 件者，查對事犯輕重。使大力鬼役進入大獄，另發應至何重小獄受苦。受滿轉解第四毆。
加刑收獄。四殿五官王司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。
五殿閻羅天子本前居第一殿，因憐屈死。屢放還陽伸雪。降調司掌大海之底東北沃石下。
叫喚大地獄。並十六誅心小地獄。六殿卞城王司掌大海之底。
正北沃石下。七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。
八殿都市王司掌大海之底。九殿平等王西南沃石下，阿鼻大地獄。十殿轉輪王殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。
而第五殿閻羅天子包，但相傳為閻羅的人不少。《隋書*韓擒虎傳》有：生為上柱國，死為閻羅王。
因此韓擒虎是第一個閻王，其後的寇準、范仲淹、包拯均先後傳為閻羅天子。而鍾馗是唐明皇時的舉子，因相貌落第觸柱而亡，故封判官，一般和秦瓊、尉遲恭一起為門神。
天師鍾馗為什麼傷不了包拯？為什麼天師鍾馗要和包拯一起才能消滅臥龍？ 30
12樓：匿名使用者
包拯是文曲星下凡，有仙氣護體
13樓：匿名使用者
新加坡和臺灣的天師鍾馗都是金超群演的 那臺灣版裡的包拯是誰演的呢？是的，（我是他公司的，我的答案絕對是對的） 是金超群 一個人演兩
14樓：前含合白萱
可能是偶爾的
再看看別人怎麼說的。
十殿閻羅是不是包拯陰間的閻王是包拯還是鍾馗
十殿閻羅是十位閻羅王，有十個人，其中沒有包拯。第一殿 秦廣王蔣 廣明王蔣子文 二月初一日誕辰 一說為二月初二日 專司人間壽夭生死，統管吉凶。第二殿 楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。第三殿 宋帝王餘 宋帝明王 二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。第四殿 五官王呂 官明王 二月十八日誕辰...
鍾馗和諸葛亮哪個厲害,鍾馗和諸葛亮哪個厲害
不,還是看人。人厲害,英雄便厲害。前期是鍾馗,後期是諸葛亮 王者榮耀鍾馗和諸葛亮哪個好 我個人傾向於鍾馗,因為諸葛亮玩好的話要很好的操作,要很飄逸,位移技能多,而鍾馗玩的起來成就感更爽,尤其是鉤中人的時候,很舒服,而且鍾馗可以打個輔助,遊戲開始就去對面藍buff干擾對面打野打藍,很猥瑣 打團的話鍾馗...
包拯和狄仁傑是朝代的嗎，包拯和狄仁傑是一個朝代的嗎？
包拯和另一個狄是一個年代的叫狄青文曲星包拯武曲星狄青 不是，包拯 公元999 公元1062 狄仁傑，生於唐貞觀四年 630年 卒於武則天久視元年 700年 字懷英，唐代幷州太原 今山西太原 人。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。狄仁傑是唐武則天時的，包拯是宋仁宗時期的 我的老大,好好學學歷史呀,暈 ...