1樓：匿名使用者
《狂人日記》的主題十分明確，就是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有**狂的精神特徵，諸如「今天全沒有月光，我知道不妙」，「趙貴翁的眼色便怪：似乎想害我」，「那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
」等等，但作品的深層意蘊卻是有意識地指向幾千年的歷史和當時社會上的「吃人」現象從古代的「易子而食」，到「前天狼子村佃戶來說吃心肝的事」；從「易牙蒸了他兒子，給桀紂吃」，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食心肝。作品內容雖然帶有狂人的非邏輯心理特徵，但始終圍繞著「吃人」，圍繞著中國民族在幾千年的歷史不斷髮生的有史可查和無史記載的形形色色的吃人現象，其意圖是顯而易見的。
先，《狂人日記》中的狂人所患的病是「**狂」，從醫學的角度來看，其突出的症狀是病患者處於一種反應性妄想之中，對於周圍的一切，都可能因某一事物特徵引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。所以，《狂人日記》中的狂人帶著顯著的「多疑」特徵，或反過來說，魯迅在《狂人日記》中所著重表現的是狂人的「多疑」。
（當然，我們不能將作品中狂人的多疑套在魯迅身上，這待下述。）
沒有挑戰，只有覺醒。狂人是一個反傳統、反道德、反壓迫的形象，他認識到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德，但他無力挑戰強大的傳統道德的壓迫，只能仍舊被吃，被**。當所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時候，其他人都被他當成了瘋子，狂人。
2樓：匿名使用者
以狂人的視角與語氣反映出社會的殘酷和黑暗是《狂人
日記》的亮點。狂人是一滿嘴荒唐言，行為怪異的瘋子。但每句荒唐言的背後都是赤裸裸的社會現實，每個荒唐行徑的背後都是對社會的辛辣諷刺。
狂人不瘋，比任何人看世界都通透，徹底。狂人是魯迅發洩內心不滿的媒介
《狂人日記》為什麼要借狂人的形象來表達深刻的思想,它體現了魯迅對社會人生的何種認識?
3樓：十二橋
《狂人日記》的主題，據魯迅說，是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。「弊害」何在？乃在「吃人」。
魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人！ 魯迅曾說，《狂人日記》「顯示了『文學革命』的實績」，它以「『表現的深切和格式的特別』，頗激動了一部分青年讀者的心」。
的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。 a、創作意圖 「意在暴露家族制度和禮教的弊害」 **一開始利用日常生活裡一般人對狂人常有的圍觀、注視、談論，反激起「**狂」患者內心的恐懼，逐漸地引出的主題。狂人看到趙貴翁奇怪的眼色，小孩子們鐵青的臉，一路上的人交頭接耳的議論，張開著的嘴，街上女人說的』咬你幾口」的話，聯想到狼子村佃戶告荒時講過人吃人的故事。
從他大哥平常的言論開始懷疑到當前的安排。他把醫生把脈理解為「揣一揣肥瘠」，囑咐吃藥的「趕緊吃吧」理解為趕緊吃他，然後歸結到這個社會是人吃人的社會，長期以來這個社會的歷史是一部人吃人的歷史。日記裡這樣寫著：
「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫堅睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』。」他認為將來的社會』容不得吃人的人」，喊出了「救救孩子」的呼聲。
是現代文學的第一篇**，這篇和果戈理短篇同名的作品發表於五四運動前一年，描寫了一個「**狂」患者的精神狀態和心理活動。魯迅利用早年獲得的醫學知識，以嚴格的現實主義態度，使社會生活的具體描寫結合狂人特有的內心感受，藝術地貫串在**的全部細節裡，狂人說的每一句話都是瘋話，但是狂人說的話裡又包含著許多深刻的真理。 b、狂人的形象 狂與不狂 就是真狂還是假狂 c、《狂人日記》的思想性 魯迅有意通過「**狂」患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些「人吃人」的具體事實，進一步揭示了精神領域內更加普遍地存在著的「人吃人」的本質，從而對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。
借實引虛，以虛證實。《狂人日記》發表後，由於它所表現的憂憤的深廣和批判的犀利，使許多讀者耳目一新，這篇**是向封建社會進軍的第一聲號角，以前所未有的徹底的精神，反映了中國革命已經進入新的階段的歷史的特徵。 是現代文學的第一篇**，這篇和果戈理短篇同名的作品發表於五四運動前一年，描寫了一個「**狂」患者的精神狀態和心理活動。
魯迅利用早年獲得的醫學知識，以嚴格的現實主義態度，使社會生活的具體描寫結合狂人特有的內心感受，藝術地貫串在**的全部細節裡，狂人說的每一句話都是瘋話，但是狂人說的話裡又包含著許多深刻的真理。 **一開始利用日常生活裡一般人對狂人常有的圍觀、注視、談論，反激起「**狂」患者內心的恐懼，逐漸地引出「意在暴露家族制度和禮教的弊害」的主題。狂人看到趙貴翁奇怪的眼色，小孩子們鐵青的臉，一路上的人交頭接耳的議論，張開著的嘴，街上女人說的』咬你幾口」的話，聯想到狼子村佃戶告荒時講過人吃人的故事。
從他大哥平常的言論開始懷疑到當前的安排。他把醫生把脈理解為「揣一揣肥瘠」，囑咐吃藥的「趕緊吃吧」理解為趕緊吃他，然後歸結到這個社會是人吃人的社會，長期以來這個社會的歷史是一部人吃人的歷史。日記裡這樣寫著：
「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫堅睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』。」他認為將來的社會』容不得吃人的人」，喊出了「救救孩子」的呼聲。
**選取狂人為主角是一個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會裡，一切都已經習慣，一切都視為當然，魯迅有意通過「**狂」患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些「人吃人」的具體事實，進一步揭示了精神領域內更加普遍地存在著的「人吃人」的本質，從而對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。借實引虛，以虛證實。
**的藝術構思是巧妙的。《狂人日記》發表後，由於它所表現的憂憤的深廣和批判的犀利，使許多讀者耳目一新，當時吳虞還據此寫了**《吃人與禮教》，足見其影響的深入與廣泛。這篇**是向封建社會進軍的第一聲號角，以前所未有的徹底的精神，反映了中國革命已經進入新的階段的歷史的特徵。
狂人日記》的獨創性主要表現在大膽採用寫實與象徵相調和的方法.象徵和理想的緊密交融,象徵又做到含蓄和明朗的和諧統一,也是《狂人日記》的突出特點.**充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沉的格詞.
對魯迅自身的靈魂袒露和潛意識的表白,也是值得人們深深品味的一個特點.《狂人日記》採用日記體,各個章節互相區別又互相聯絡,形成一個完美無缺的整體.從藝術風格的角度而言,《狂人日記》樹立了時代性和民族性相統一的楷模.
參考資料： http://zhidao.
狂人日記中狂人的形象
4樓：付馬
沒有挑戰，只有覺醒。狂人是一個反傳統、反道德、反壓迫的形象，他認識到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德，但他無力挑戰強大的傳統道德的壓迫，只能仍舊被吃，被**。當所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時候，其他人都被他當成了瘋子，狂人。
5樓：_貴人相助
可以，《狂人日記》是一篇寓言性很強的**,它對現代中國啟蒙主義必然失敗的命運作了清醒預言,並對現代中國知識分子健全人格的塑造提供了富有啟示性的思考,因而它又是一篇引人深思的啟示錄。
請分析《狂人日記》中狂人的形象
6樓：匿名使用者
狂人日記》的主題十分明確，就是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有**狂的精神特徵，諸如「今天全沒有月光，我知道不妙」，「趙貴翁的眼色便怪：似乎想害我」，「那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
」等等，但作品的深層意蘊卻是有意識地指向幾千年的歷史和當時社會上的「吃人」現象從古代的「易子而食」，到「前天狼子村佃戶來說吃心肝的事」；從「易牙蒸了他兒子，給桀紂吃」，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食心肝。作品內容雖然帶有狂人的非邏輯心理特徵，但始終圍繞著「吃人」，圍繞著中國民族在幾千年的歷史不斷髮生的有史可查和無史記載的形形色色的吃人現象，其意圖是顯而易見的。
先，《狂人日記》中的狂人所患的病是「**狂」，從醫學的角度來看，其突出的症狀是病患者處於一種反應性妄想之中，對於周圍的一切，都可能因某一事物特徵引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。所以，《狂人日記》中的狂人帶著顯著的「多疑」特徵，或反過來說，魯迅在《狂人日記》中所著重表現的是狂人的「多疑」。
（當然，我們不能將作品中狂人的多疑套在魯迅身上，這待下述。）
沒有挑戰，只有覺醒。狂人是一個反傳統、反道德、反壓迫的形象，他認識到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德，但他無力挑戰強大的傳統道德的壓迫，只能仍舊被吃，被**。當所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時候，其他人都被他當成了瘋子，狂人。
7樓：匿名使用者
狂人，是作為現代**史上第一個反叛者出現
的，其中不無魯迅自身的戰鬥光澤「有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰籍那在寂
寞裡賓士的猛士使他不悼於前驅」，狂人首先是猛士，他在反封建的鬥爭中，
充滿著「義勇和正氣」，其力量**於對封建制度的深刻認識。二十年代，是
思想啟蒙的時代，同時也是思想意識開始萌芽的時代，當時對於這萌芽後的含
苞欲放，還需進行一場血與肉的搏鬥，狂人這樣做了，「從來如此，便對麼」？
覺醒者的狂人發出了這樣的詰問，正是對幾千年封建文化及其代表勢力的懷疑
與否定。狂人執著勇猛，看穿一切「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪
斜斜每頁上都寫著『仁義道德』的幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才
從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字都是『吃人』！」用「吃人」兩個字作
了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通
貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質。《狂
人日記》的價值在於以「狂人」特有的心理躁動深刻地揭示出覺醒者向封建文
化的宣戰，亦即「表現的深刻」。狂人雖然已經覺醒了，對於覺醒後該怎樣，
他卻認識很朦朧，但他那種反封建的勇猛與執著精神和堅定的信念無疑為知識
分子作了表率作用，是值得他們學習的，這也正是魯迅的目的所在。
急！！請簡述《狂人日記》中狂人形象的象徵意義以及作者塑造這一
狂人實際上是一個站在時代前列的反封建禮教 反封建家族制度的啟蒙者。狂人日記 不僅表現了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現了魯迅 憂憤深廣 的人道主義情懷，表現了他以文藝創作來改造社會和人生的總體精神。狂人日記 的主題十分明確，就是 意在暴露家族制度和禮教的弊害 狂人日記 在表現其主題時，也表現出鮮明...
狂人日記佳句賞析，狂人日記名句
1 我想 我同趙貴翁有什麼仇，同路上的人又有什麼仇 只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。2 最可憐的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕 而且合夥吃我呢？還是歷來慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？3 自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。...
怎麼魯迅的《狂人日記》,怎麼推薦魯迅的《狂人日記》
由吃人吸引,然後加入作者 蟄伏四十餘年磨一劍 社會背景,進入介紹 狂人日記 是中國第一篇白話文 收錄於魯迅的 吶喊 這個集子裡。文章用了復調的筆法進行描寫,開頭的一段文言文是從第三人的角度來看 狂人 的,狂人其實並不狂,只是世界太瘋狂罷了 魯迅的 狂人日記 那一段最精彩?凡事總須研究,才會明白。古來...