1樓：嗚啦啦嗚吶吶
這句話意思是：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
古人認為天下以滄海之水為最多，以巫山之云為最美，到過滄海的人，再見到其他的水域就會不以為然，不放在心上。見過巫山上的雲的人，再看到其他地方的雲時，就會覺得也不過如此，遠不如巫山上的雲那麼美麗。 現在此句多用在愛情上，表示愛上一個人後，就以之為最好，不再欣賞他人。
2樓：孝悅位溪兒
《離思五首》的第四首
元稹曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
經歷過大海的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。
痴迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有一個你……
作者把亡妻和對亡妻的感情比喻為至大至美的滄海和神女化成的巫山之雲,相形之下,任何水或雲都暗然失色,正因為他對亡妻懷有如此深厚的懷戀之情,才會對其他女子(以花從為喻)視而不見,即使看到了也非常淡漠厭倦,更不用說會有纏綿綣戀之念了,在這首詩中,詩人以物喻情,以典達意的手法,運用極其巧妙,含意豐富,是少有之佳作.
寫到這個境界真的不容易。
3樓：惠桂蘭紫香
經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景緻就不稱之為雲雨了……花叢信步，我全無心思看那百化爭豔，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
4樓：miss_羅蘭蘭
意思是曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
這是作者悼念亡妻之作。作者用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
現在也有人用此兩句，常喻人的閱歷廣，眼界就開闊，追求的目標就更高。
5樓：活寶傷過得心
這兩句詩出自唐元稹《離思》,詩為悼念亡妻韋叢而作.
意思為：曾經見過浩翰海洋的人,再見到別處的水,便覺得是那樣的相形見絀,黯然失色,除了巫山絢麗繽紛的彩雲,其他的雲真不該叫雲.抒發了懷念愛妻的深沉情感.
6樓：遊同書隆詩
就是說,見到了大海的廣闊,以後見到一般的小水池子就不能算是水;看過巫山的雲
雨,看到一般的雲啊霧的就不覺得怎麼算雲了(不怎麼秀麗了)
延伸出來的意思就是,某男對某說說,認識你之後,再接觸其他的女孩子就沒有什麼新奇了,非你不娶\沒你不行那意思差不多,這樣的詩句主要是感受那意境,解釋出來就沒意思,要看個人理解了.
7樓：匿名使用者
元稹《離思》賞析
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
註釋 取次：走進．
賞析 元稹是唐代著名的詩人，他的詩歌數量很多，他把自己的詩分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、豔詩等十類。這首《離思》(五首之一)屬於豔詩。所謂「豔詩」，即寫男女之間愛情的詩。
在作者十類詩中，這類寫得比較好。而這首《離思》詩，尤其寫得一往情深，熾熱動人，具有獨到的藝術特色。在描寫愛情題材的古典詩詞中，亦堪稱名篇佳作．
這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩僅四句，即有三句採用比喻手法。
一、二兩句，破空而來，暗喻手法絕高，詩句表面上是說，曾經**過茫茫的大海，對那小小的細流，是不會看在眼裡的。它是用大海與河水相比。海面廣闊，滄茫無際，雄渾無比，可謂壯觀。
河水，只不過是舉目即可望穿的細流，不足為觀。寫得意境雄渾深遠。然而，這只是表面的意思，其中還蘊含著深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐賦》裡「巫山雲雨」的典故。《高唐賦》序說：戰國時代，楚襄王的「先王」(指楚懷王)，曾遊雲夢高唐之臺，「怠而晝寢，夢見一婦人……願薦枕蓆，王因幸之」。
此女即「巫山之女」。她別離楚王時說：「妾在巫山之陽，高丘之阻。
旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。」楚王旦朝視之，果如其言，因此就為她立廟號曰「朝雲」。顯而易見，宋玉所謂「巫山之雲」，——「朝雲」，不過是神女的化身。
元稹所謂「除卻巫山不是雲」，表面是說：除了巫山上的彩雲，其他所有的雲彩，都不足觀。其實，他是巧妙地使用「朝雲」的典故，把它比作心愛的女子，充分地表達了對那個女子的真摯感情。
詩人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動他的心，取得他的歡心和愛慕。只有那個女子，才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句「取次花叢懶回顧」，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢裡，也毫不留心地過去，懶得回頭**。為什麼他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？
第四句「半緣修道半緣君」便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的「花」了。
統觀全詩，不難看出，「取次花叢懶回顧」的原因，還是因為失去了「君」。「半緣修道」之說，只不過是遁辭罷了。
古代詩評家，曾經說這首詩是作者為其曾經相愛的韋叢的悼亡詩，或臆斷為詩人「與鶯鶯在閨中狎暱之遊戲」（卞孝萱《元稹年譜》)的自我寫照。此等說法，皆缺乏史料根據。
作者在這首詩裡採用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。並不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》(野棠花落)，描寫對歌女的留戀和思慕的複雜心情，感情跳躍幅度特別大。它忽而寫往昔的「輕別」；忽而寫今日「故地重遊」，樓空人去。
物是人非，忽而又寫幻想明朝「尊前重見，鏡裡花難折」。其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這並不是說，可以用感情跳躍幅度的大小，來作為評價作品優劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價值極高。
8樓：匿名使用者
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。
9樓：匿名使用者
除去巫山不是雲整首詩，《離思五首其四》解讀
10樓：宇宇宇吳羽
中國是發展中國家，可以借傘給青年，中國強則少年強！
11樓：果豪郭軒秀
蒼海指的應該是大霧天，是描寫景點的
12樓：何鈺楊詩
講的是作者對心儀的女孩的感情描述、裡面深藏了他對那女孩的款款深情、、、、
13樓：刀陽粟思嘉
除了作者所愛
思念的女孩，別的女孩像雲一樣暗淡無色…
曾經滄海難為水，除去巫山不是雲」是什麼意思?
14樓：簡單途中
意思是：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
出自：唐詩人元稹悼念亡妻的《離思》
原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以託情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。
15樓：匿名使用者
意思：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
出自：唐 元稹《離思五首·其四》
原詩：離思五首·其四
唐代：元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
釋義：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
難為：這裡指「不足為顧」「不值得一觀」的意思。除卻：
除了，離開。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
此句與前句均暗喻自己曾經接觸過的一段戀情。取次：草草，倉促，隨意。
這裡是「匆匆經過」「倉促經過」或「漫不經心地路過」的樣子。
擴充套件資料
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「遊於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。
巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。
因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。第四句即承上說明「懶回顧」的原因。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。
作者在這首詩裡採用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。
並不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
16樓：匿名使用者
這兩句詩出自唐元稹《離思》，詩為悼念亡妻韋叢而作，全詩如下：
自愛殘妝曉鏡中，環釵漫滲綠絲叢。
須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融。
山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。
閒讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新，杏子花紗嫩麴塵。
第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
尋常百種花齊發，偏偏梨花與白人。
今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
詩的前二句表面義為：經過滄海之後再也不會感到有比它更深更廣的水，領略過巫山之雲後，再也不會感到有比它更美的雲彩。比喻作者對妻子不可動搖的深情（妻是最美的，曾經的夫妻情是是最深最美的）。
曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。怎么解釋
這兩句詩出自唐元稹 離思 詩為悼念亡妻韋叢而作，全詩如下 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。詩的前二句表面義為 經過滄海之後再也不會感到有比它更深更廣的水，領略過巫山之雲後，再也不會感到有比它更美的雲彩。比喻作者對妻子不可動搖的深情 妻是最美的，曾經的夫妻情是是最深最美的 也可理解為你曾經深愛過一個人...
男生對女生說曾經滄海難為水除去巫山不是雲，他這是什麼意思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。這句話的意思 經歷過無比深內廣的滄海的人，別 容處的水再難以吸引他 除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬 愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語 曾經滄海 還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的...
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
孟子 盡心上 孟子曰 孔子登東山而小魯,登太山而小天下。故觀於海者難為水,遊於 聖人之門者難為言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 此句出自於元稹 離思五首 中的第四首，全詩為 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。此為詩人悼念亡妻韋叢 字蕙叢 之作。其運用 索物以託情 的比...