1樓：丿染指流年丶丶
忠孝信悌禮義廉恥是孔子提出的。出自《論語·學而》。
忠孝信悌禮義廉恥
「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」這四句話是有子講的。
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。
孝：是孝順。
悌：是悌敬。
忠：是盡忠。盡忠國家。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。
廉：是廉潔。不起貪心。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。
2樓：小蚊子很忙
這句話出自《論語·學而》，約公元前540~公元前400由孔子的**及再傳**創作。「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。同時也是人生的八德：
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
後來到了宋代，理學家、思想家朱熹總結出「孝悌忠信、禮義廉恥」，世稱「朱子八德」，是儒學的精髓，是古時做人的基本道德。
3樓：匿名使用者
1.忠孝信悌禮義廉恥是孔子的**有子提出的。出自《論語·學而》，原文是：
有子曰：」其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。
孝弟也者，其為仁之本與！「
2.這句古話翻譯過來就是：有子說：
」一個人的為人，孝順爹孃，敬愛兄長的人，會冒犯君上的人，是很少的；不會冒犯君上，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力於基礎工作，基礎樹立了，『道』就會產生。孝和悌應是是『仁』的根本！」
4樓：healer閒的
忠孝信悌禮義廉恥是孔子提出，其**參與創作。
這句話出自《論語·學而》。創作年代約公元前540~公元前400，作者為孔子的**及再傳**。孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓 。
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
5樓：水水的江湖白羊
禮義廉恥應該是法家管仲提出來的，忠孝信悌是儒家思想，只不過後世儒家也融入不少諸子百家的思想，現在變成他的了
6樓：匿名使用者
孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。
將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。
學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。
對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而以。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。
人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：
「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！
7樓：匿名使用者
當然是孔子提出的,論語裡就有
8樓：匿名使用者
孟子，見梁惠王裡邊不就講到這個了嗎，
9樓：楊狀
誰提出來的，並不是太重要.重要的是他教會人們如何思考對待國家，團體，他人，如何讓社會國家安定繁榮，人們如何相處，不產生糾紛，我試著發表一下我的觀點 忠:最重要是對國家人民忠誠，有大家才有小家，不為一己私慾或小團體家族企業等危害國家人民整體利益（個人覺得家族不宜發展的過大，太大了家族發言人會在家族利益和國家利益面前難以取捨，也不利於國家建設安排，現實社會這樣的群體還比較多） 孝，我理解很簡單就是孝順，個人理解就是別人（泛指所有人）對你好你一定要還回去一樣的道理，交朋友也一樣，肯定有人先付出關係才會越走越近，才會有生死之交這個成語出現 信:
現今社會已經把信糟蹋的體無完膚了，古語說的年年有餘，是讓生活，人民良性迴圈，現今被所謂的提前消費各種套路手段言論整的普遍都無信了，廣大人民群眾的智商思維邏輯確實不如那些高層的資本家，但是你們也要考慮最基本的人民的正常生活，所謂的提前消費是套在現在年輕人脖子上的一個最大的結，，欲取先予，不是先取再予，先努力才會成功（把生活過好），不是先把錢拿給他先瀟灑了用了，欠債了，再用什麼來過生活，有幾個人可以衝出來絕地逃生，能逃出來的也基本是父輩的奉獻 我只是想讓大家認真思考對比一下中華民族五千年的文化思想教育有很多很多對生活社會國家有幫助的東西，比其它國家最少領先上千年，很多是古人用現實血的教訓寫出來的，多看多思考多論證實踐
君子愛財取之有道，掙錢的方式很多很多的，何必選太損人利己的，錢太多了你也會覺得沒有太大的**了，你需要的是享受生活，享受物質，活出自己的人生價值
「忠孝節悌禮義廉恥」 詳細的解釋？
10樓：匿名使用者
1、孝，是子女對於父母的，就是孝敬父母，往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。
2、悌，是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
3、忠，是個人對於國家的，就是忠於祖國和人民。
4、信，是人與人之間的，就是要有誠信。
5、禮，是說人們應該遵守各種規定（也包括禮貌）。
6、義，是說人們應該有正義感。
7、廉，是說人們應該廉潔奉公。
8、恥，是說人們應該知恥，人若無恥，等於禽獸一樣。
11樓：刀劍斬相思
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，是儒家倡導的做人的根本，所謂人生八德，是中國傳統文化的重要內容。
孝：是孝順。孝順父母和長輩，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。
往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。孝敬是有感恩之心的基礎，是慈悲的基礎，是一切美德的基礎。所以，有「百善孝為先」之說。
還有「天下無不是的父母」之說，對父母應該無條件地孝敬尊重，就如父母當初無條件地養育兒女一樣的用心。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。
將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。
學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。
對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而以。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。
人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：
「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！
12樓：荀廷謙滕春
忠：就是要對國家忠心耿耿
孝：就是要聽老人的話，做老人們喜歡的事情，要孝順和敬重老人仁：就是要有愛心，要有社會責任感
悌：就是敬重和尊敬他人
禮：就是待人接物要有修養要有素質
義：就是要對事情以誠相待，施恩不圖報答
廉：就是要潔身自好，抵制不良風氣的形成，不存私心，大公無私恥：就是要知道什麼是可恥不能幹的事情，要有羞恥感，要有自尊心
13樓：淡若寒煙墨
孝，是子女對於父母的，就是孝敬父母
悌，是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛
忠，是個人對於國家的，就是忠於祖國和人民
信，是人與人之間的，就是要有誠信
禮，是說人們應該尊守各種規定（也包括禮貌）義，是說人們應該有正義感
廉，是說人們應該廉潔奉公
恥，是說人們應該知恥
14樓：匿名使用者
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。
將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。
學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。
對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而以。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。
人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：
「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！
關於忠孝仁義禮義廉恥的名言，忠孝仁義禮義廉恥怎麼解釋
1 其bai為人也孝弟，而好犯du上zhi者，鮮矣 不好犯上，而好dao作亂者，未之有也。君內子務本，容本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！戰國 孔子 論語 學而 白話譯文 一個人的為人，孝順爹孃，敬愛兄長的人，會冒犯君上的人，是很少的 不會冒犯君上，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力於基礎...
何為德 智 禮 義 仁 忠 孝 信，可以單個回答，也可全部回
儒家學派之前，古代社會貴族和自由民通過 師 與 儒 接受傳統的六德 智 信 聖 仁 義 忠 仁 仁 愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治 倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對後世影響亦甚深遠。仁體現在教育思想和實踐上是 有教無類 春秋時代學在官府，孔子首開私學，不問出身貴賤敏鈍...
仁義禮智信忠孝廉悌忍是什麼意思
仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓 指的是儒家思想的核心。1 仁 中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把 仁 作為最高的道德原則 道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以 仁 為核心的倫理思想結構。2 義本指公正 合理而應當做的。孔子最早提出了 義 孟子則進一步闡...