1樓：匿名使用者
是說聖人用《易》，不僅能通悟天下萬物資始生成的智慧，而且能以仁義之道，身體力行，引導天下眾生與自然和順相生、與周邊人群謙誠相處。聖人悟智效法於天，施仁則效法於地，正思中行於天地間，致力實現天人地和順一體之境。
出處「知周乎萬物，而道濟天下」出自《周易·繫辭上傳》。
2.原文
正與天地相似，故不違；知周乎萬物，而道濟天下，故不過；旁行而不流，樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。
3.賞識
這裡說了，為什麼我們要懂得《易經》這個學問？因為懂了以後，才能「知周萬物」。知即智——智慧充滿了，對萬事萬物的大原理無有不懂，然後「道濟天下」，做人也好，做事也好，做官也好，隨便做哪一行職業，都可以達到救世救人的目的，因此不會有錯誤了。
2樓：匿名使用者
「知周乎萬物，而道濟天下」的意思是：能周知萬物的情態，而其道義足以匡濟天下。
這句話出自：《易傳·繫辭傳上·第四章》。
原文如下：
《易》與天地準，故能彌綸天地之道。
仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故；
原始反終，故知死生之說；精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。
與天地相似，故不違；知周乎萬物，而道濟天下，故不過；旁行而不流，樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛。
範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而《易》無體。
原文的意思是：
易理準則於天地，所以能包括統貫天地間一切的道理。
上則觀察天上日月星辰的文采，下則觀察大地山河動植的理則，所以知道晝夜光明幽晦的道理。
追原萬事萬物的始終，故知死生終始迴圈的道理。精神氣質合則構成萬物，靈魂是生命的泉源，它是隨著生老病死而變化的，由是我們可以探知鬼神的情態。
《易》與天地之道相似，故不違背。能周知萬物的情態，而其道義足以匡濟天下，故能致用而不超過。能遍行天下而未有流弊，通易道者能樂行天道之所當然，知天命之造化，故無憂。
安於所處之境，而敦行仁道，故能泛愛天下。
能範圍包括天地一切的變化，而不會有過失；能微曲成全萬物，而不會有遺漏；能通明於晝夜、陰陽的道理，而盡知其道。所以神的奧妙難測，是無方所可推求的；易理的周知宇宙，也不可以一曲之體討論的。
3樓：趙庚白
此問出自《易經·系詞·上》全句是：
【原文】知⑴周⑵乎萬⑶物⑷，而道濟⑸天下，故⑹不過⑺；
【譯文】明曉周圍眾多事情的道理，然而道理是貫通全天下的，所以不會出現錯誤。
註釋：⑴「知」知道。（明曉道理。）《莊子·外物》：「心徹為知。」
⑵「周」周圍。《管子·八觀》：「大城不可以不完,郭周不可以外通。」
⑶「萬」眾多。《詩經·小雅·桑扈》：「彼交匪敖，萬福求求。」
⑷「物」事，事情。《呂氏春秋·先識》：「去苛令三十九物。」
⑸「濟」貫通。《淮南子·原道訓》：「天下之物莫柔弱於水，然而大不可極，利貫金石，強濟天下。」
⑹「故」所以，因此。《呂氏春秋·求人》：「故賢主之於賢者也，物莫之妨。」
⑺「過」過錯，錯誤。《孟子·公孫丑上》：「子路，人告之以有過，則喜。」
求解：與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂
4樓：匿名使用者
明白了悟了易理，
bai就能正du確遵循天
地之道（zhi言行舉止與dao天地之道相符），為人處事專立世就不會屬違背天地之道。明瞭易道周遍於萬物萬物（在一草一木一石一沙中察覺自然之道），這樣，可讓道匡濟天下（讓普天之下的人知曉這個道理並因此受益）。因而觀念、行為就不會有錯誤。
易道與天地之道周合無餘，中正不氾濫，不失常道，所以知易道的人，知天道與人道，樂於順應，就會無所憂愁。
古文中的「道」都有什麼意思
5樓：匿名使用者
根據詞性的不同，「道」字在古文字的意思如下：
一、用作名詞，意思是：
1、路；道路。
2、途徑；方法；
3、規律；法則。
4、道理；事理。
5、道德；道義。
6、學說；主張。
7、說；談論。
8、通「導」，引導。
9、通「導」。疏通。
10、古代行政區域名稱。
11、簡稱道家、道教。
二、用作動詞，意思是：
1、以為。
2、說、談。
三、用作量詞，意思是：
1、計算條狀物的單位。
2、計算有出 入口設施的單位。
3、計算題目、命令等的單位。相當於「則」。
四、用作介詞，意思是：由、從。
「道」的字形演變：
文言版《說文解字》：道，所行道也。從辵，從首。一達謂之道。
白話版《說文解字》：道，人們所走的路。字形採用「辵、首」會義。直達的大路叫作「道」。
詞語解釋：
1、山道 [ shān dào ]
釋義：山路。
2、道德 [ dào dé ]
釋義：社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關係的行為規範的總和。
主要通過教育和社會 **的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。由一定社會的經濟基礎所決定併為 之服務。
3、知道 [ zhī dào ]
釋義：對於事實或道理有認識；懂得。
4、道白 [ dào bái ]
釋義：戲曲、歌劇中唱 詞以外的臺詞。
5、道具 [ dào jù ]
釋義：戲劇等演出中一 切用具的統稱。一般分為大道具（如桌、椅等）和小道具（如杯、盤、刀、槍等）兩類。
6樓：何文為
◎ 道 dào
〈名〉(1) (形聲。從辵( chuò),首聲。本義:供行走的道路)
(2) 同本義 [road;way;path]
道,所行道也。——《說文》
一達謂之道。——《爾雅》
道坦坦。——《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路。——《周禮·地官·遂人》。注:「途容車一軌道容二軌,路容三軌。」
大道甚夷,而民好徑。——《老子》五十三章
道聽而途說。——《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過二十里耳。——《史記·項羽本紀》
道渴而死。——《山海經·海外北經》
今天大雨,道不通,度已失期。——《史記·陳涉世家》
(3) 又如:大道,問道於盲;要道;人行道;車道;康莊大道;道友(出門在外對素不相識的同路人的客氣稱呼);道店(設在道路旁的旅店)
(4) 道德,道義、正義 [morals]
得道多助,失道寡助。——《孟子·公孫丑下》
伐無道,誅暴秦。——《史記·陳涉世家》
(5) 又如:道光(道德的光輝);道術(道德學術;又指醫道、醫術)
(6) 道教的教義 [taoi**'s doctrine]
豪家少年豈知道,來繞百匝腳不停。——韓愈《華山女》
(7) 道教;道士 [taoi**;taoist]
阿兄形似道,而神鋒太俊。——《世說新語·賞譽》
二郗奉道,二何奉佛;皆以財賄。——《世說新語·排調》
(8) 又如:道情(道士所唱的歌,以警世勸善為內容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道糧(道士的口糧);道行(僧道修煉的功夫)
(9) 線條或細長的痕跡 [line]。如:畫一條斜道兒
(10) 路程;行程 [journey]
日夜不處,倍道兼程。——《孫子·軍爭》
(11) 又如:遠道,近道;道里睽隔(兩地離得很遠)
(12) 方式,方法;技能 [way;method]
為開其資財之道也。——晁錯《論貴粟疏》
深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。——賈誼《過秦論》
策之不以其道。——唐· 韓愈《雜說》
(13) 又如:生財之道;養生之道;道藝(道業。謀生手段;職業;工作)
(14) 水流通行的途徑 [course;river]。如:河道;水道
(15) 地域的區劃名 [prefecture]。漢制,縣有蠻夷的稱「道」。後泛指一般行政區域。明清時指在省府之間設定的監察區。如「鳳廬道」
(16) 學術 或宗教教義 [doctrine;reason;law]
悅周公、 仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
然墨之道,兼愛為本,吾終當有以活汝。—— 明· 馬中錫《中山狼傳》
(17) 又如:傳道;道書(宣傳宗教教義的著述文章)
(18) 指宇宙的本體及其規律 [law]
修道而貳,則天不能禍。——《荀子·天論》
聞道百,以為莫己若者,我之謂也。——《莊子·秋水》
師者,所以傳道受業解惑也。——唐· 韓愈《師說》
臣之所好者,道也;進乎技矣。——《莊子·養生主》
(19) 方向;志向 [direction;ambition;aspiration]
不得通其道,故述往事,思來者。——司馬遷《報任安書》
(20) 又如:志同道合
◎ 道 dào
〈動〉(1) 說,講 [say;talk;speak]
萬戶侯豈足道哉!——《史記·李將軍列傳》
不足為外人道也。——晉· 陶淵明《桃花源記》
(2) 又如:常言道;能說會道;一語道破;道定(說定,說準);道話(談話,說話);道達(說清楚,講明白;表達,傳達);道知(告知,說明);道喪(報喪)
(3) 表示 [express]。如:道慰(表示慰問之意);道罪(認錯;賠不是)
(4) 取道,經過 [via;by way of]
從酈山下,道 芷陽間行。——《史記·項羽本紀》
道海安、 如皋,凡三百里。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》
(5) 又如:道經(路過)
(6) 引導,疏導 [guide]
知周乎萬物而道濟天下。——《易·繫辭上》
道之以政,齊之以刑,民免而無恥。——《論語·為政》
道民之門,在上之所先。——《管子·牧民》
乃學辟穀,道引輕身。——《史記·留侯世家》
(7) 料;想,以為 [think]
劉太公驚呆了,只道這早晚正說因緣,勸那大王,卻聽的裡面叫救人。——《水滸傳》
◎ 道 dào
〈量〉(1) 用於長條形的東西。如:一道河(溝、山泉);一道虹;萬道金光
(2) 用於門、關口等的阻攔的物。如:一道門(關);一道水閘;一道牆(防線、鐵絲網、籬笆、屏風);頭道幕不要落,落二道幕
(3) 用於某些分次、分項或分程式的事物。如:一道命令;來了一道公文;兩道算術題;考了五道題
(4) 次。用於某些分程式的動作。如:洗了
三、四道都沒洗乾淨
◎ 道 dào
〈介〉從,由 [by]
諸使者道長安來。——《漢書·淮南傳》
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釋義 整個世界,包括自然界 人類社會和人的思想意識中的所有的事物。回讀音 w n sh w n w 造句答 1 萬事萬物都有其執行的規律。2 諸葛亮博學多識,懂得萬事萬物。3 萬事萬物都有它存在的意義。每個人都有自己的活法。萬事萬物是什麼意思 萬事萬物就是整個世界,包括自然界 人類社會和人的思想意識...
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