1樓：冷事百科
孔子說「五十而知天命」，這個「知天命」是什麼意思？
2樓：魏佳敏
我認為這句話的意思是，一個人已經活到五十歲的時候，人生基本上已經走過一半了，對後半生是什麼樣子大概應該也就知道了。
年紀小的時候，每天沉醉的愛情裡，為了自己的前途奮鬥，這都是自己在努力的。不論你是不是哭過、失望過或者是高興過，全部是很難得的歷程，是你曾經努力過的印記。生命不息，奮鬥就不應該停止，如果五十歲的時候，自己想要的還是沒有得到的話，那說明是天意，你就不該得到，就該認命，放棄有時候也是一種解脫。
更是要保護好身體，因為都沒法病，上有老，下有小，事業方面也很操心。天命其實說的是我們的命運。
有一句老話，你一定不會覺得陌生，先注人死後注人生。這說明上天已經註定了你的命運。孔子曾經說過，不知命，無以為君子也。
之所以每一個人的命運都不一樣，那是因為上天給的每一個人的性格都不一樣。同一件事，性格不一樣的人處理的方式也不一樣，他們的人生方向更是差了很多。都是癌症的患者，堅強的人會與癌細胞做鬥爭，懦弱的人就直接起不來了。
所以，人活著就應該做生活的強者，即使你命運不公，也應該克服困難，更是應該創造生命的奇蹟。
我個人對理解的「天命是」:孔子大概在50歲的時候，或者是年齡的積累或許是閱歷的原因，既然來到這世上，必定肩負這上天的使命，雖說是上天給的差遣，但也不一定就意味著上天會保佑到底。困難和阻礙會隨時發生。
就是盡人事，聽天命。
3樓：小飛居
孔子有云三十而
立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。我個人覺得五十而知天命是因為人到了五十歲。就已經知道了自己的命運軌跡，不怨天尤人。
1、知道了自己應該忙什麼
人到了50歲，已經走過了人生旅途的一半。這個時候人的心靈實際上是已經沉澱下來的，50歲之前人可能還有青春的傲氣，能夠憑藉無盡的活力來完成自己的夢想。而到了50歲的時候，人已經開始慢慢的衰老，這個時候人就要量力而行，不瞎折騰了。
這個時候基本上50歲的人就已經知道了是自己的生命軌跡，所以過得老老實實。
2、五十歲知道謀事在人，成事在天
人到了50歲就會發現，之前覺得無法下放下的事情也沒有那麼的重要了。因為這個時候他們知道了並不是所有的事情去追求了就會有結果。這就是所謂的知天命，到了這個年紀，人一般都認命了。
他們不會再因為一聲腦熱而去追求不切實際的夢想，也不相信，全力以赴就一定能有所成就。人到了50歲，更看重的是實際的情況。一切事情都量力而行，這個時候他們知道了理想是很難實現的，所以做事不再追求結果。
這也是孔子對於人生的感悟，他認為到了50歲就應該放棄鬥爭，採取退縮隱居的態度。
綜上所述，孔子覺得人到了50歲就應該放下心中的躁動，踏踏實實去考慮自己人生的軌跡。
4樓：雷子說歷史
孔子的「五十而知天命」中的知天命的意思就是到了五十歲的這個年紀，就要做到「不怨天、不尤人」就是自己內心的一種定力。
很多人都知道，中國古代的天就是一種神祕力量，，一種主宰一切的力量。這裡的命就是說的」命數」。「天命」的大概意思就是上天對這個人的一個命數，上天要你做什麼就必須做什麼，不能違背。
而「知天命」就是你知道了自己的這種命數。
可是孔子雖然是「五十知天命」，也不是說明他相信有種神祕的力量在主宰自己的命運。要知道孔子的經典思想當中，一直都是不主張談「怪力亂神」的，而且他也被認為人們要在這些未知的神靈的擺佈下生活。
孔子說過：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。」
意思就是自己沒有怨過天、也不尤人，從來沒有抱怨，抱怨天命導致自己就這樣了，也不將這些推卸給別人，這當中的「知我者其天乎」也是是讓自己符合天道的意思。而不是因為上天的原因才導致自己這樣的。
所以，這也和孔子的心態是有關係的，當小人物們在人際糾紛中不斷地蜚短流長，所以也總是小人物在琢磨說別人如何不利自己，但是君子們不一樣，君子寧願是在自己內心弄一個大道之約，而君子的這種選擇就是孔子口中的「知天命」，是知道自己接下來的路改怎麼走，而不是自己的命數是什麼。
5樓：我說週週知道
我覺得五十而知天命主要還是因為一個人五十歲的時候就已經成熟了，對於自己想要做的事情已經有了規劃，而且不在執著於以前的夢想。
1，認清現實
知天命從某種意義上來說是對於自己的生命知道了深淺，在這種時候就出現了這樣的一種情況，就是說現在五十歲的人沒有了那種激情，沒有了和小時候那樣的對於夢想的追求，所以說他們已經認清了現實，為現實而折腰，這就是一個人五十歲要面臨的問題。他們非常的內斂了，對於自己喜歡的事情，感興趣的事情不再那麼張揚。這就是我們所說的成熟，一個人在五十歲的時候，無論他是不是曾經幼稚，他都已經成為了一個成熟的人，所以說這個就是我們這代人的悲哀，忙著長大忙著適應這個社會。
卻發現自己永遠都更不上社會發展的步伐。
2，不再執著於夢想
在我們只有二三十歲的時候，我們可能還在為我們的夢想而努力，但是在五十歲的時候我們就不再執著於我們自己的夢想了，因為在五十歲我們會發現，夢想是可有可無的，但是飯一定是要吃飽的，所以說在現在夢想這種東西，只適合年輕人了。對於一些五十多歲的老年人來說，這個都是回憶了。沒有人願意再去完成夢想這種東西了。
這就是成長的悲哀。
綜上所述，我覺得知天命就是對自己的生活妥協，慢慢的接受生活的壓力。
6樓：飄逸哥
孔子說：五十而知天命。表達的是他自己對生命的感悟。
也反映了大體的生命規律。他的原話是：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。
孔子說的「十五志於學」，不是現在所說的啟蒙教育。而是「在明明德」的大學之道。它指的是人格培養的開始。
孔子這段話說明，人格修養是終生的事業。
7樓：匿名使用者
孔子是從五十歲開始學習易經，從易經學習中感悟出了人生哲學，如何做人，當然也包括易經中的命理成分。所以他說的五十而知天命是跟他五十歲開始學易經是有必然聯絡的。我沒有去參考他人如何解釋，這只是我個人的聯想而已，由此我還不經意的聯想到：
或許只有像孔子這類少數有智慧的智者才能在五十歲知天命，普通人是達不到這個境界的，很多人可能甚至到死那一天還沒能知天命呢！
8樓：同堿
孔子講的這是一個漸進的順序，先立志而學，再立，不惑，知天命，耳順，從心所遇...不一定是50歲知天命，有的人也許40歲就悟到知天命，有的人也許一生都悟不到。
9樓：匿名使用者
春秋那個時代，人的平均歲數也就50多歲，現在人的平均歲數也就70多歲，到了50，人就進入了生命的倒計時，50知天命，也就是說，每個人可以根據自己的身體情況判斷能活多久了……
10樓：淺題
50知天命講的就是到了50歲已經看透了人生年過半百，看淡了一切
11樓：匿名使用者
就是指自然的自我歸宿意義；這有點吹了啊！
12樓：匿名使用者
過了五十就有所為有所不為，不必爭俗間太多啦，目光境界要遠，從容不迫
13樓：匿名使用者
知道天賦予你可以再活五百年
14樓：匿名使用者
孔子是禍害中華民族的精神鴉片。
15樓：匿名使用者
太高雅了，原來考慮的太簡單。他沒雷鋒一下，也有點原始味道的超作，蹦大道理…
16樓：匿名使用者
出土文物就是很值錢，不過就是統治階級的一個玩物罷了。
17樓：蒼天不老綠水長
我才三十五，我的過天命
18樓：泫雅
子曾經曰過：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」那麼大家是否知道孔子所說的「知天命」中的天命指的是什麼嗎？
可能會有網友認為，孔子的知天命就是認命的意思，認為五十歲了就不要再瞎折騰了。實際上這可是大錯特錯的看法，孔子可沒有這麼說過！
其實不論是在《論語》中，還是在其他有孔夫子言論記述的地方，都沒有過關於「天命」的闡述，所有怎麼看「天命」，重點還是要看每個人怎樣去理解這句話，不同的人會有不同的答案。
但是如果你像前文一樣對這句話持悲觀想法，認為孔聖人是在教導大家安於現狀、認清現實的話，那就有些偏離正確的價值觀了，要知道，孔子直到老年都還在遊說各國，教導學生，他一生桃李滿天下，被後世世世代代傳頌絕不是因為在五十歲的時候就停下了前進的腳步！
其實關於人生五十歲，孔子說過另外一句話，「五十而學易，韋編三絕」，也就是說孔子自述在五十歲時開始學習《易經》，從其中感悟出了人生道理，當然也受到了《易經》中的命理成分影響，如此看來，他老人家說「五十知天命」也是可以理解的了。
聖人的境界是一般人無法達到的，因此作為普通人的我們，就應該時刻不忘記努力，一旦認命了，人生也就基本不會有進步了。
19樓：蟑螂惡霸犬
網友回答：孔子說「五十而知天命」到底是什麼意思？我不說而已，一說可能三歲小孩都能理解了。
天命簡單而言就是命運，是天意，是人不能掌控的東西，冥冥中自有定數。「五十而知天命」是孔子對自身的經歷有感而發，不是嗎？大家記不記得孔子「五十而學易，韋編三絕」。
也就是說孔子是從五十歲開始學習易經，從易經學習中感悟出了人生哲學，如何做人，當然也包括易經中的命理成分。所以他說的五十而知天命是跟他五十歲開始學易經是有必然聯絡的。我沒有去參考他人如何解釋，這只是我個人的聯想而已，由此我還不經意的聯想到：
或許只有像孔子這類少數有智慧的智者才能在五十歲知天命，普通人是達不到這個境界的，很多人可能甚至到死那一天還沒能知天命呢！
網友回答："知天命"，就是知道自己的所為和所不為。知道自己的擅長和自己的短項。
知道自己的脾氣秉性，知道自己在社會工作、家庭生活中的重要性與責任心。有了五十的"知天命"，才會有六十的"耳順"。
作為男性，因為人過半百，沒有時間再讓自己執著於偏執中，也不能再渾渾噩噩過日子了。是該接地氣，做些有實際意義的事情的時候了。知天命"，於自己，身體健康已經開始走下坡路了，沒有讓人再虛晃的日子了，還有什麼需要完成的事情，就要集中精力心無旁騖地去做好它。
網友回答：知天命，孔子只是表達了他在七十歲的時候，用七十歲的心態看他五十歲的狀態，這個狀態我們普通人多多少少也會有所感悟，五十歲是人生的轉折點，很多人在那個時候都有一種靈魂出竅的感覺，就是另外一個你開始審視這一個你，你會問自己很多問題，比如，我這一生怎麼樣，我還能怎麼樣，我將來怎麼樣。孔子並沒有表達「天命不可違」的意思，天命不可違，也不是孔子說的，也沒有表達要順應天命的意思。
這些都是後者根據自身經歷加上的！
網友回答：天命是兩個概念，一是天，二是命。天就像一個磁碟，記錄者很多內容。
天的原本是清淨的，但是因為命的作為而汙染。所以，君子上達就是淨化天，按照天理作為。小人下達是僅僅按照命活下來的需求，也就是身體的需要而造作，讓已經汙染的天更加汙染，而這些汙染留給後世，成了以後命運。
孔子五十知天命，就是他在這個年齡的經歷中，覺悟到了天和命之間的關係，知道天和命不一不異。
上達近於淨天，苦就越來越少。下達汙染越重，苦難更多。修身養性才是上達的根本途徑，為一己之私利不惜置他人於苦難之中，雖然眼前好過，卻種下了必須償還的種子，日後更加難過。
所以，孔子說人要有宇宙觀，不能只看眼前，只看今生今世，要長遠看。時間和空間就像水，人就是水裡的船，只有按照淨天的淨化規律行事，方可達到極樂的境界。
不盡人事，焉知天命，「盡人事,知天命」具體是什麼意思啊？
原文是 盡人事，知天命 是一種哲學觀點 做事情的時候，只關注自己的方法，而不過分看重結果。事情成與不成，並不能作為方法對錯的依據。有句很經典的話，叫做 成功了，狗屁都是經驗 失敗了，經驗全是狗屁 是就是不懂 盡人事，而知天命 這樣的哲理，而得出的錯誤理論。如果真是這樣，那世界上就沒有真理了。另有一句...
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十是什麼？七十耳順，八十是
六十歲 耳順bai 花甲之年du。我國自古zhi以來用天干地支互相錯dao綜相合紀年回，可組成六十對干支，因而稱答作 六十干支 或 六十花甲子 所以六十歲又稱作 花甲之年 八十 九十歲 耄耋。禮記 曲禮 八十九十曰耄。人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱 八 九十歲。百歲 期頤。禮記 曲禮 百年曰期頤...
三十而立四十不惑五十知天命六十花甲七十古稀八十九十耄耋一百期頤什麼意思啊
週歲 半百 而立 古稀 半老徐娘 期頤 又稱人端 分別指1歲 50歲 30歲 70歲 年老而尚有風韻的婦女 100歲 好答案 看的我沒話補充了.三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀 八十九十耄耋 一百期頤的意思 而立 三十歲。不惑 四十歲。天命 五十歲。論語 子曰 吾十有五而志於學，三...