1樓：匿名使用者
週歲、半百、而立、古稀、半老徐娘、期頤（又稱人端）分別指1歲、50歲、30歲、70歲、年老而尚有風韻的婦女、100歲
2樓：百度使用者
好答案~``看的我沒話補充了...
三十而立；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十九十耄耋；一百期頤的意思
3樓：念醉
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：
「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：
「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：
「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）
總結來說就是每個階段人的精力和人應該做的事情
4樓：匿名使用者
三十歲而立；四十不惑；五十知天命
5樓：匿名使用者
六十花甲；四十不惑；七十古稀
四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十、九十、是什麼、耄耋指多少？
6樓：super木頭人
三十而立
四十不惑，
五十知天命，
六十花甲，
七十古來稀，
八十、九十耄耋、
一百歲期頤之年。
耄耋（mào dié）：**十歲。耄，音「冒」，耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的老人。
原文是：出自《論語·為政》。
子曰：吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
意思是：
譯文孔子說：「我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。」《為政》。
然而曾仕強教授在百家講壇，易經的奧祕中曾講說，這幾句的話的另一種意思：」在人的十五歲時候決定學習的方向，三十歲的時候確定一生的原則，四十歲的時候對人生的目標不再動搖，五十歲的時候明白命運是自己造就的，六十歲的時候廣泛聽取多種意見，這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情。
擴充套件資料
論語 為政：
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
7樓：xxp閃電的力量
九十叫鮐背。
鮐背之年是古人九十歲的壽稱，鮐背泛指長壽老人。鮐背之年：指九十歲，老人背上生斑如鮐魚之紋，為高壽之徵。
壽稱是指古代年歲稱呼，有襁褓、孩提、金釵之年、豆蔻之年、花信年華、不惑之年、花甲之年、期頤之年等，有男女和年齡之分。
其它高壽的稱呼：
耄耋之年：80~90歲
米壽：男子88歲
鮐背之年：90 歲
白壽：男子99歲（取百去「一」之意）
期頤之年：男子100
擴充套件資料：其它壽稱：
金釵之年：女子12歲
豆蔻之年：女子13歲
及笄之年：女子15歲
碧玉年華：女子16歲
桃李年華：女子20歲
花信年華：女子24歲
弱冠之年：男子20歲
而立之年：男子30 歲
不惑之年：男子40 歲
知命之年：男子50 歲
花甲之年：男子60 歲
古稀之年：男子70 歲
喜壽：男子77歲
杖朝：80歲
8樓：小青蛙跳著走
耄耋就是指，八
十、九十歲，出處：《禮記·曲禮》
：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。
耄耋(mào dié):**十歲。耄，形聲字，上形下聲，音"冒"。
耋，音"迭"。耄耋是指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱"壽"，而女性是不稱壽的，一般稱"福"。
拓展資料：
耄mào
《形》(形聲。從老,毛聲。本義:年老)
同本義。古稱大約七十至九十歲的年紀
匪我言耄。--《詩·大雅·板》
亦聿既耄。--《詩·大雅·抑》
老夫耄矣,無能為也。--《左傳·隱公四年》
又如:耄兒(老人和兒童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄學(年耄碩學之士);耄聵(年老糊塗);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十歲的年齡;高齡、高壽);耄儒(老儒)。
年老昏亂
耄期倦於勤。--《書·大禹謨》
又如:耄思(思緒紛亂);耄耄(紛亂貌);耄亂(謂年老昏亂的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏憒);耄聵(年老糊塗);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
耋dié
(形聲。從老、至聲。本義:年老。古指
七、八十歲的年紀，泛指老年) 同本義 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。--東漢·許慎《說文》
則大耋之嗟。--《易·離》。馬注:"七十曰耋。"
使率一二耋老而綏焉。--《公羊傳·宣公十二年》
耆耋好禮。--《禮記·射義》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高壽);耋壽(指高壽的人;老人);耋耄之年。
9樓：匿名使用者
（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
10樓：匿名使用者
耄耋（mào dié）：**十歲。耄，音「冒」，耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的老人。
11樓：匿名使用者
豆蔻 女子十三四歲
及笄 女子十五歲
弱冠 男子二十歲
而立 三十歲
不惑 四十歲
知天命 五十歲
花甲 六十歲
古稀 七十歲
耄耋 **十歲
期頤 一百歲
12樓：費浩傑
十歲不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十古來稀、八十耄耋、九十鮐背、一百期頤
13樓：匿名使用者
四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八
十、九十、是耄耋
14樓：匿名使用者
八十以上一百以下稱為耄耋。八十到九十稱為耄，九十以上一百以下稱為耋。一百歲稱為期頤。
15樓：匿名使用者
八十，九十就是耄耋的意思
16樓：匿名使用者
四十不惑,五十知天命
17樓：魚之圓舞曲
80——90指耄耋【mao die]
18樓：匿名使用者
耄耋之年，80～90
19樓：龍口昂
三十而立、四十不惑、五十知命、六十花甲、七十古稀、**十耄耋
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年。是什麼意思
20樓：輕靈觸動
1、二十弱冠
男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已**的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。冠，帽子，指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀，不能用於女子。
2、三十而立，四十不惑，五十知天命
三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命。
3、六十花甲
花甲即一甲子。由天干、地支組合，每一干支代表一年，六十年為一迴圈。因干支名號錯綜參互，故稱花甲子。後稱年滿六十為花甲。花甲也指年月、時代、年紀、年歲。
4、七十古稀
古稀，指七十歲。古稀的意思是原有古來稀少，由於古代醫學技術不發達，能夠活到七十歲的老年人比較少見，因此用古稀來形容七十歲。唐·杜甫 《曲江》詩之二：
「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。
5、八十耄耋
耄耋（mào dié）：**十歲。
七十曰耄，頭髮白耄耄然也。 八十曰耋；耋，鐵也。**變黑色如鐵也。後用耄耋指代**十歲。
最早的出處：
《論語·第二章·為政篇》子曰：：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
孔子說：「我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。」
孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。
就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五
十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。
這兩點對任何人，都是適用的。
21樓：雀懷雨前夏
人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
檢舉回答人的補充
2009-05-02
22:55
三十而立——人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和後退的心理）
五十知命——五十歲就不得不認命了，已經無法抗拒了。
六十花甲——六十在陰曆來算，已經天支地幹一個輪迴了，要認老了。
七十古稀——七十就已經是糟老頭了，人生快到頭了。
這是孔子說他自己：
「志於學」，是說孔子有志於學，立志要學習；「三十而立」指孔子三十的時候已立業，學說已漸成體系，（用在現在的人身上大概是事業小有建樹的意思）；「不惑」遇事明辯不迷惑，少疑惑；「知天命」，所謂「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者之天乎」，懂得了天命，正確看待自己；「耳順」說各種話都能聽能容忍；「七十而從心所欲，不逾矩」是說自己到了七十歲的時候隨心行事也可以不逾越規矩了。
「二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六
二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命六十花甲子七十古來稀八十為耄耋九十是什麼
九十鮐背。鮐背之年是古人對九十歲的別稱，鮐背泛指長壽的老人。該語出自 詩經 大雅 專行葦 在 屬愈膏肓疾賦 東門行寄陳氏 等文中也有記載。另外，辭書 爾雅 釋詁 揚子 方言 說文解字 也均對這一用法做了解釋，尤其在 釋名 釋長幼 中，明確指出，九十曰鮐背 八十到九十歲稱合鮐背之年，耄耄之年。古時男子...
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十是什麼？七十耳順，八十是
六十歲 耳順bai 花甲之年du。我國自古zhi以來用天干地支互相錯dao綜相合紀年回，可組成六十對干支，因而稱答作 六十干支 或 六十花甲子 所以六十歲又稱作 花甲之年 八十 九十歲 耄耋。禮記 曲禮 八十九十曰耄。人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱 八 九十歲。百歲 期頤。禮記 曲禮 百年曰期頤...
三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順是什麼意思
三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順是什麼意思?孔子說 我15歲時,立志於學習,30歲能自立於世,40歲時遇事就不迷惑,50歲時懂得了什麼是天命,60歲能聽得進不同的意見,到了70歲才能達到隨心所欲,想做什麼便做什麼,也不會超出規矩.孔子當老師嘛，學費的定價！每月交30塊錢，沒座位，聽課時只能...