1樓:策士吧問道鬼谷
這句來原文有誤,應該是「
合於此而離於自彼,計bai
謀不兩忠,必有反忤」,而這句du的上文是zhi「成於事而合於謀,與之dao為主。」這兩句上下文有著密切的聯絡,同屬表承接的聯合複句。即一個問題的兩個方面。
上句「成於事而合於謀,與之為主」是「合」的先決條件;下句「合於此而離於彼,計謀不兩忠,必有反忤」則是「忤」的根本原因。
反:動詞,依據本章所例舉的兩個例子,取「返」義項,即「反」通「返」可譯為:「返往」。
反忤:連謂短語,「反」與「忤」兩個在時間和事理上同時發生的行為。可譯為:反往和背離。
其實「反」是介於「忤」和「合」之間的一種行為。因為鬼谷子認為「忤合」,是在能「忤」和
能「合」的兩地之間,經多次返往選擇後,最後再求合。
所以原文的大意是:成在事業而合在計謀,可以認同他為輔助的君主;同合這個君主必然背離那
個君主,計謀不能忠於兩個君主,必然會出現反往和背離。
2樓:匿名使用者
世無常貴,事無bai常師du;聖人無常與,無zhi不與;無所聽,無不聽;成於事dao而合於計謀內,與之為主。合於容彼而離於此,計謀不兩忠,必有反忤;反於是,忤於彼;忤於此,反於彼。其術也,用之於天下,必量天下而與之;用之於國,必量國而與之;用之於家,必量家而與之;用之於身,必量身材氣勢而與之;大小進退,其用一也。
必先謀慮計定,而後行之以飛箝之術。
忤,相背
視事未幾,以忤旨,尋出為陝州刺史,俄轉冀州刺史,甚有威望的翻譯?
3樓:匿名使用者
趙煚上任不久,因為違背聖旨,不久就被外貶為陝州刺史,很快又被改任冀州刺史,(這期間)他(在百姓中)很有威信和恩德
4樓:匿名使用者
管理具體事物還沒幾天,(他)因為違背皇上的聖旨,就被貶為陝西刺史,不久又被貶為冀州刺史。
鬼谷子 忤合的意義?
5樓:你粑粑麻麻喊你
忤合一章文字不多,但卻是安身立命、御世必不可缺的!能不能與人和平共處,避大禍,建大業,全在忤合!
忤合告訴我們:人情最深!對家人和朋友都應該有所保留,更何況是天下的陌生人呢?
忤合讓我們知道,孔子這樣的人都是**之徒!
6樓:打不到的浮雲
《忤合第六》出自《鬼谷子》。「忤合」講的就是靈活應變的謀略,鬼谷子先生認為事情往往有正必有反,有順必有逆,有利必有不利,有直便有曲。政治家要善於從曲中見直,從直中見曲,從利中見不利,從不利中見利。
故不如意之事,如意之所伏也,快意之事,忤意之所乘也。翻譯一下,非常感謝!!!
7樓:天上雪_雲間月
暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而聲暑,屈之甚者信必烈,伏之久者飛必訣,故不如意之事,如意之所伏也,快意之事,忤意之所乘也,消與長聚門,禍與福同根,豈唯世事物理有然哉?學問之道,其得之不難者,失之必易,唯艱難以得之者,斯能兢業以守之。
暑極不生暑而生寒,寒極不生寒而生暑.相反的東西,互相轉變(陰陽轉化的辯證觀點);屈辱太久的人一但站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一但振作必定有所作為.不如意的事情,會有如意的事情在其中。
快意的事情,也會有不如意的事情在其中。(指有禍中之福,有利中之害.).
天下的事物沒有單獨存在的,必然包含著對立的方面;而且對立的雙方必然有主次之分,這難道不是世界事物的物理特徵嗎?學問的道理,得到它其實不難,但失去它必定很容易,只有能堅持不懈的人,才能小心謹慎,認真負責並且不會失去!
鬼谷子的難題,鬼谷子的問題
這是一個古老的數學問題,願題目是這樣的 一日,鬼谷子在2 100這99個數字中選了2個數字,然後把它們的和告訴了龐涓,把積告訴了孫臏。當然,龐涓不知道積是多少,孫臏不知道和是多少。第二日,龐涓遇見孫臏很傲慢的孫臏並說 雖然我不知道這兩個數是多少但是我肯定你也不知 道。孫臏立刻還擊道 本來我不知道的,...
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1 作者不同。前者為鬼谷子,後者不詳。2 偏重不同。黃帝陰符經 側重心法,而鬼谷子的陰符經多了實際修持的方法和應用。鬼谷子的陰符經,是創造事物 成就功業的規律的總結和應用。陰符經應用了天道演化規律,來指導地道萬事萬物的形成,既有原理,也有應用,是一部不可多得的經典。在現代管理學中,鬼谷子 也可以算是...
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鬼谷子定位 法師 輔助 鬼谷子 13888金幣 588點劵從 造型看有點像lol中的納爾,不過是戴了帽子的,總體來看是一個呈現藍色格調的 預計特效應該是一般的。不過有愛的是在左面還有一個小寵物比較萌。王者榮耀是一款很有趣的策略類遊戲。這款遊戲不僅是畫面製作非常華麗精緻,遊戲玩法更是精彩有趣,非常華麗...