1樓：隱魄屍羽
1.重要實詞
緣、異、窮62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333264653437
、具、鹹、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃髮垂髫、嘆惋、語云
2.重要虛詞
乃（1）見漁人，乃大驚：就
（2）乃不知有漢：竟然
為（1）武陵人捕魚為業：作為
（2）此人一一為具言所聞：對
其（1）欲窮其林：這
（2）其中往來種作：代詞，代桃花源
（3）餘人各復延至其家：自己的
（4）得其船：自己的
（5）太守即遣人隨其往：代漁人
3.多詞一義
（1) 緣溪行、便扶向路：沿著，順著
（2）便要（yāo）還家、延至其家、要，通「邀」：邀請。
（3）悉如外人、鹹來問訊、皆嘆惋、具答之、並怡然自樂：都
（4）此中人語（yù）雲、不足為外人道也：說
（5）便扶向路、遂與外人間隔：於是，就
4.古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，表示條件關係的連詞）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮豔美麗；今義：指食物新鮮美味）
交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 "注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒"）
間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。 今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關係的人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格）
扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）
志（古義：做標記；今義：志氣,志向）
延（古義：邀請；今義：延伸，延長）
悉（古義：全，都；今義：熟悉）
鹹（古義：全，都；今義：一種味道）
既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對…）
果（古義：實現；今義：果實，結果)
5.詞類活用
盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。
前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。
窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉（不復出焉）：兼詞，「於之」，即「從這裡」。
志（尋向所志/處處志之）：做標記，名詞作動詞。
果（未果）：名詞作動詞，實現
6.一詞多義
尋：①尋向所志（動詞，尋找）
②尋病終（副詞「不久」）
舍：①便舍船（舍（shě），動詞，離開。）
②屋舍儼然（舍（shè），名詞，「房屋」）
中：①中無雜樹（「中間」）
②晉太元中（「年間」）
③其中往來種作（「裡面」）
志：①處處志之（動詞，「做記號」）
②尋向所志（志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。）
之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」）
②聞之，欣然規往（代詞，「這件事」）
③處處志之（助詞，起協調音節作用，無實意）
為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為）
②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）
遂：①遂迷，不復得路（「最終」）
②遂與外人間隔（「於是」）
向：①尋向所志（原來）
②眈眈相向（對著）
得：①便得一山（看見）
②得其船（找到）
聞：①雞犬相聞（聽見）
②聞有此人（聽說）
窮：①欲窮其林（盡，窮盡）
②窮冬烈風（深）
③所識窮乏者得我與（貧窮）
屬：①有良田美池桑竹之屬（類）
②神情與蘇、黃不屬（類似）
③屬（zhǔ）引悽異（連續）
④屬予作文以記之（通「囑」，囑咐）
7.同義詞
都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆嘆惋（3）鹹：鹹來問訊（4）並：並怡然自樂
詳細——（5) 具：具答之
沿著------（1）緣:緣溪行2）扶:便扶向路
邀請——（1）要：便要還家（2）延：餘人各復延至其家
8.古漢語句式
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
（是「（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食」的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
）省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
省賓語：
例一：問所從來（是「問之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意：問〈漁人〉從**來。）
省介詞:
例二:林盡水源(是"林盡於水源"的省略.)9.
四個「然」①豁然開朗（豁然）：開闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂（怡然）：
愉快的樣子④欣然嚮往（欣然）：高興的樣子
9.原文默寫
表現桃林美景的句子：芳草鮮美，落英繽紛。
表現桃花源環境的句子：復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
表現桃花源人們生活的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
表現桃花源人熱情好客的句子：便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
漁人在桃花源的所見所聞：土地平曠......「不足為外人道也」
2樓：匿名使用者
古今異義
1.芳草鮮美bai，落du英繽紛。
古：鮮豔zhi美麗。今：食物新dao
鮮，味道內好。
2.復前行，欲窮其林容。
古：極，盡。今：資財缺乏(古時用「貧」)
3.阡陌交通，雞犬相聞。
古：交錯相通。今：交通運輸。
4.問所從來。
古：從**來。今：從過去到現在。
5.率妻子邑人來此絕境。
(1)妻子，古：妻子兒女。今：男子的配偶。
(2)絕境，古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。
6.無論魏晉。
古：不要說，更不必說。今：連詞，表無條件關係。
7.便扶向路。
古：沿著，順著。今：扶持。
8.詣太守，說如此。
古：像這樣。今：這樣。
9．欣然規往。
古：計劃。今：規則，成例。
一詞多義
1."乃"
「見漁人，乃大驚」的「乃」作「是」講，表示前後兩個動作的關聯，「乃不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
通假字要，通「邀」，邀請。
緣溪行。緣，通「沿」，沿著。
桃花源記的文言小結，一詞多義，古今異義，詞類活用，特殊句式，多詞一義
3樓：野兔兔
1、文言小結：
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
2、一詞多義：
出：（1）不復出焉：出去。
（2）皆出酒食：拿出。
尋：（1）尋向所志：動詞，尋找。
（2）尋病終：副詞「不久」。
舍：（1）便舍（shě）船：離開。
（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
中：（1）中無雜樹：「中間」。
（2）晉太元中：「年間」。
（3）其中往來種作：「裡面」。
志：（1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標誌」。
（2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
之：（1）忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」。
（2）聞之，欣然規往：代詞，「這件事」。
（3）處處志之：語氣助詞，不譯。
（4）漁人甚異之：代詞，「這種景況」。
（5）有良田美池桑竹之屬：這。
（6）具答之：代詞，代指桃花源人。
為：（1）武陵人捕魚為（wéi）業：動詞，作為。
（2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向。
（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
遂：（1）遂與外人間隔：「於是」。
（2）遂迷：「終於」。
（3）後遂無問津者：「就」。
得：（1）便得一山：得到，引申為看見。
（2）得其船：得到，引申為找到。
聞：（1）雞犬相聞：聽見。
（2）聞有此人：聽說。
向：（1）尋向所志：從前
3、多詞一義：
（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著
（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通「邀」，邀請。
（3）悉如外人、鹹來問訊、皆嘆惋、並怡然自樂：都
（4）此中人語（yù）雲、不足為外人道也：說
（5）便扶向路、遂與外人間隔：於是，就
4、古今異義：
窮（古義：窮盡；今義：貧窮）
從來（古義：從**來；今義：向來）
無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，不管）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶）
絕境（古義：與外界隔絕的地方；今義：沒有出路的地方）
水源（古義：溪水發源的地方；今義：指人們飲用的水的**）
鮮美（古義：鮮豔美麗；今義：指食物新鮮美味）
芳（古義：花；今義：氣味芬芳）
交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業的總稱）
不足（古義：不值得； 今義：不夠）
間隔（古義：間離隔絕； 今義：空間或時間上的隔絕）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口，路，探訪。文中指訪求、探求的意思。今義：唾液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有血緣關係的人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格）
扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）
志（古義：做標記；今義：志氣，志向）
延（古義：邀請；今義：延伸，延長）
悉（古義：全，都；今義：熟悉）
鹹（古義：全，都；今義：一種味道）
既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向，對…）
果（古義：實現；今義：果實，結果）
要（古義：邀請；今義：表示意願）
5、詞類活用：
盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。
前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。
窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉（不復出焉）：兼詞，「於之」，即「從這裡」。
志（處處志之）：名詞作動詞，做標記。
果（未果）：名詞作動詞，實現。
語（此中人語(yu第四聲)雲）：名詞作動詞，告訴
黃髮（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有的老人
垂髫（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有小孩
通假字「要」通「邀」，邀請（不屬於150實詞範圍內）
具：通「俱」，完全、詳盡
6、古漢語句式：
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
（是「（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食」的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
）省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉隱隱約約好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食（招待漁人）。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
省賓語：
例一：問所從來（是「問之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意：問〈漁人〉從**來。）
省介詞：
例二：林盡水源（是"林盡於水源"的省略.)9.
四個「然」①豁然開朗（豁然）：開闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂（怡然）：
愉快的樣子④欣然嚮往（欣然）：高興的樣子
3)出自本文的詞語：（今義）
世外桃源：指環境幽靜或安逸的地方。
豁然開朗：比喻突然領悟了一個道理。
怡然自樂：形容高興而滿足。
與世隔絕：不與人來往，或已以局外人的身份看待事物。
無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
陶淵明的《桃花源記》中的重點詞，文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
太元 公元376 396年，晉孝武帝年號。是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。武陵 晉郡名，治所在今湖南常德一帶。緣 循，沿著。落英 墜落的花瓣 繽紛 繁多而紛亂的樣子。異 驚異，詫異。這裡的意思是 對 感到詫異 窮其林 走到那片林子的盡頭。窮，盡。盡 盡頭。才 僅。才通人 僅容一人通過。豁...
公輸「然」的一詞多義，公輸的通假字，一詞多義，詞類活用等等
然r n 1.對，是 否。不 不以為 2.以為對，答應，信守 納 版以為對而採納權 諾 許諾，信守諾言 3.這樣，如此 當 後。則。4.表示一種語氣 a.表決定，猶焉，如 寡人願有言 b.表比擬，猶言一般，如 如見其肺肝 5.用於詞尾，表示狀態 顯 忽 飄飄 6.古同 燃 公輸的通假字，一詞多義，詞...
小石潭記裡的通假字，古今異義詞，一詞多義和常用實詞
1 乃記之而去 去，古義 離開。今義 往。2 崔氏二小生 小生，古義 青年，後生。今義 戲曲藝術中的一種角色。3 聞水聲 聞，古義 聽到。今義 用鼻子嗅氣味。4 不可久居 居，古義 停留。今義 住。5 潭中魚可百許頭 可，古義 大約。今義 副詞。6 不可久居 居，古義 停留。今義 居住。一詞多義 1...