1樓：匿名使用者
已：停止。
如：學不可以～。死而後～。
原句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。
譯文：握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。
2樓：luvian靜
「懼其不bai己也」中的「已
du」字是停止的意思zhi。
出處
該句出自先秦列dao禦寇的《愚公移山》。回釋義
該句的意思是怕答他沒完沒了地挖下去。他：代指愚公。
原文
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：
「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：
「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：
「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
3樓：匿名使用者
停止，類似於讚歎不已的已
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瞭解，理解 知在文言文中經常做通假字 智 用，理解為聰明，智慧。但這裡不是。出自 論語 學而 和 論語 憲問 原文 子曰 不患人之不己知，患不知人也。子曰 不患人之不己知，患其不能也。譯文孔子說 不擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。別人不瞭解我，我還是我，於我自己並沒有什麼損失。所以，人不知...
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