請問邏輯學中劃分與分類的區別是,邏輯學中對性質判斷進行分類,其劃分的標準是什麼

2021-05-21 05:17:37 字數 4130 閱讀 1789

1樓:水果和沙拉

劃分,可以理解成用一條外來的「邏輯標準」或「線條」將屬於「整體」的一個部分劃出來!而「整體」的屬性中不包括那個用來劃分的標準所具有的屬性。

而分類,是用本身所具有的屬性來區分!

2樓:先鋒兄一號的家

北京海濱教育來為你解答

劃分,可以理解成用一條外來的「邏輯標準」或「線條」將屬於「整體」的一個部分劃出來!而「整體」的屬性中不包括那個用來劃分的標準所具有的屬性。

而分類,是用本身所具有的屬性來區分!

3樓:匿名使用者

劃分與分類bai既有聯絡又du有區別。劃分zhi是分類的基礎dao,分類是劃分的回特殊形式。任何分類都答是劃分,但並不是所有的劃分都是分類。劃分與分類的主要區別在於:

(1)二者的根據不同。分類必須是物件的本質屬性,而劃分不必都是物件的本質屬性,只要能夠區別物件的一般屬性都可作為劃分的根據。

(2)二者的作用不同。分類主要用於科學研究,具有長期性、穩定性。如生物的分類,元素週期的分類,犯罪的分類等等。而劃分卻往往是在較短的時期內起作用,是由實踐的需要決定的

邏輯學中對性質判斷進行分類,其劃分的標準是什麼

4樓:泰安納斯

由以下兩個因素來劃分:

一、量項(所有、有的),決定該判斷是全稱判斷還是特稱判斷。

二、常項(是、不是),決定該判斷是肯定判斷還是否定判斷。

綜合以上兩個要素,可以得知性質判斷一共有四種形式:

一、全稱肯定判斷,如:所有的自然資源都是要枯竭的。

二、特稱肯定判斷,如:有的自然資源是要枯竭的。

三、全稱否定判斷,如:所有的自然資源都不會枯竭的。

四、特稱否定判斷,如:有的自然資源不會枯竭的。

邏輯學問題:為什麼說「一年分為四季是一個正確的劃分」這句話是錯誤的?

5樓:

首先要明白,邏輯學上的【劃分(division)】實質上是和【分類(classification)】聯絡在一塊的。

除了邏輯學上的劃分,我們還有另外一種「分」,就是把【整體分割成部分】的「分」。雖然都是「分」,但二者是可以明確區分開來。(我這裡暫且將整體-部分式的「分」稱為分割,以便和劃分相區別;同時,分割的英文暫且選擇separation,以便和division區別開來。

當然,兩種「分」也是有聯絡的,這個在最後我會說明。)

如果我們將某a進行整體-部分式的分割,比如說分成a₁a₂a₃三個部分,我們可以說「a₁是a的一部分」,或者說「a₁包含在a中」。但是我們不能說「a₁是a。」或者說「a₁是a的一種」。

我們如果將某b進行分類(劃分),分成b₁b₂b₃,這時,我們說「b₁是b。」或者說「b₂是b的一種」等等。而整體部分式的分割是不可以這樣說的。

反過來,我們也不能說「b₁是b的一部分」(雖然我們有時候也可能會這樣說,但說的實際上是後面的意思),我們只能說「b₁類是b類的一部分」或者「b₁類是b類的子類」,又或者「所有是b₁的個體所構成的集合是所有是b的個體所構成的集合的一部分」或者「所有是b₁的個體所構成的集合包含於所有是b的個體所構成的集合」或者「所有是b₁的個體所構成的集合是所有是b的個體所構成的集合的子集」。

【例一】舉個例子來說,我們可以將人的身體進行分類,可以分為健全的身體、有殘疾的身體,等等。我們可以說,健全的身體、有殘疾的身體都是身體。或者也可以說,健全的身體是身體的一種。

然後我們不能說健全的身體是身體的一部分。

【例二】我們也可以將人的身體進行分割,可以分成頭、軀幹、四肢等等。我們說頭、軀幹是身體的一部分。我們不能說頭是身體,也不能說頭是身體的一種,而只能說頭是身體的一部分。

【判別方法】所以,有一個簡便的方法來判斷一個操作究竟是分類還是分割:假設把a分成a₁a₂a₃。如果這是個分類,那麼我們必須能夠說a₁是a的一種;如果這是個分割,則我們必須能夠說a₁是a的一部分。

一年當然可以分為春、夏、秋、冬四季,但是這是不是分類(劃分)呢?我們來看看,春天是一年的一種嗎?夏天是一年的一種嗎?顯然都不是。因此這根本就不是個分類(劃分)。

但是我們為什麼會覺得劃分和分割這麼相似呢?看來兩者之間必定有某種聯絡,不然怎麼那麼容易混淆呢?是的,其實日常語言中,divide這個詞既可以是對整體的分割,也可以是類別上的劃分。

我認為,邏輯上的劃分原本就是從整體部分式的分割轉義過去的,是「分」或者divide這個詞用法上的擴充套件。我們學邏輯或者數學,都要學集合論,要學尤拉圖或者文恩圖。我們在判斷「a是b的一種」是否正確的時候,會把所有是a的個體把握成一個整體,這個整體是一個抽象物件,稱為a類(並且學過文恩圖的人會把它設想或者表示成一個圓);把所有是b的個體也把握成一個整體,稱為b類(也用一個圓來表示);然後看a類是否包含在b類裡面。

這種包含關係原本是一種抽象關係,但是用平面上的文恩圖來表示,那麼表示a類的那個圓形就在表示b類的那個圓形的內部(倘若a是b的一種),它們在空間上具有部分-整體關係,於是類(或者說集合)之間的包含關係也就成為一種特殊的部分-整體關係,說它特殊,是因為它不是具體物件的部分整體關係,而是類(集合)這種抽象物件之間的部分-整體關係。

在這個意義上,我們來看分割和劃分的關係。我們把一個時間或空間物件分割成若干部分(注意:並非真的像解剖那樣在物理上進行切割),這些部分之間沒有重疊,而且所有部分合起來就是那個整體。

類似的,我們把一個類(集合)分成若干子類(子集),使得這些子類之間互不交叉(沒有交集),且所有子類合起來(所有子集的並)就是原先那個類(集合)。如果我們把類(集合)之間的包含關係正式接受為一種部分-整體關係,那麼也就須承認上面把一個類(集合)分成若干子類(子集)的操作也是分割的一種。但是我們現在還不能直接過渡到劃分上,還不能說劃分就是對類的分割。

雖然劃分確實和類的分割聯絡在一起:有劃分就有類的分割,有類的分割就有劃分。

這裡涉及到另兩個重要的區分:專名(proper name)和通名(general name),具體名稱(concrete name)和抽象名稱(abstract name)。專名是指向某個固定的單個物件的名稱,比如每個人的名字都是專名;而通名則可以分別用於多個物件,我們常用的大部分的名詞都是通名。

具體名稱是指向具體事物的名稱,具體事物是在時空中的事物;抽象名稱是指稱抽象物件的名稱,抽象物件不在具體的時空當中,比如類、幾何圖形、概念、命題、性質。專名和通名都可以是具體的,也都可以是抽象的。這樣我們就有具體的專名,抽象的專名,具體的通名,抽象的通名四種名稱。

比如「愛因斯坦」就是具體的專名,它指向的是愛因斯坦這一個具體的在時空中的個體;而「人」是個具體的通名,它指向的是在具體時空當中的個人,但是並不是特指某個固定的個體,而是許多個體都可以稱作人;「人類」是個抽象專名,它指向的古往今來所有的個人所構成的整體;「類」是個抽象通名,它指向的是各種不同的類,但是並不指向某個固定的類。

我們可以看出,任給一個通名

有個有關法律邏輯學(概念劃分的組成.邏輯錯誤)的問題 想請教一下大家 5

6樓:匿名使用者

這道題中,關於概念的劃分犯了「對同一概念進

行同一次劃分時應當遵循同一個標準」,這一點。

題中:違法行為儘管多種多樣,但是總的可分為刑事違法行為、民事違法行為、行政違法行為、金融違法行為、經濟合同方面的違法行為,以及未成年人的違法行為和婚姻家庭方面的違法行為。

你看,違法行為按違法的行為性質分類可分為「刑事違法行為、民事違法行為、行政違法行為。」

而按照違反的具體法律來分可分為「金融違法行為、經濟合同方面的違法行為,以及未成年人的違法行為和婚姻家庭方面的違法」。

所以說,在對概念進行分類時要遵循「同一概念進行同一次劃分時應當遵循同一個標準」。

明白了嗎?望採納

7樓:匿名使用者

劃分標準的混亂,犯了種屬並列的邏輯錯誤。

邏輯學中對性質判斷進行分類,其劃分的標準是什麼

8樓:機秀榮翟秋

由以下兩個因bai素來劃分:du

一、量項(所有、

zhi有的),決dao

定該判斷是專全稱判斷屬還是特稱判斷。

二、常項(是、不是),決定該判斷是肯定判斷還是否定判斷。

綜合以上兩個要素,可以得知性質判斷一共有四種形式:

一、全稱肯定判斷,如:所有的自然資源都是要枯竭的。

二、特稱肯定判斷,如:有的自然資源是要枯竭的。

三、全稱否定判斷,如:所有的自然資源都不會枯竭的。

四、特稱否定判斷,如:有的自然資源不會枯竭的。

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