1樓：e拍
宋代朱熹曾在「四大書院」的三個裡面教過書，分別是嶽麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院。
馬端臨撰寫的《文獻通考·學校考》中，以應天書院、嶽麓書院、石鼓書院、白鹿洞書院為「天下四書院」。
1、嶽麓書院
五代時期，智璇等二僧在嶽麓建屋辦學，形成書院的雛形。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞因襲擴建，創立嶽麓書院；大中祥符八年（公元2023年），宋真宗召見山長周式，賜「嶽麓書院」額，嶽麓書院遂為全國四大書院之一。
乾道三年（公元2023年），朱熹來訪，與張栻論學，開書院會講之先河，由此形成以「朱張之學」為正宗的學術傳統。
2、白鹿洞書院
被評為「中國四大書院之首」，始建於南唐升元年間（公元940年），是中國首間完備的書院。宋**學家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市廬山市）時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃，是中國教育文化的重要發祥地之一。
3、石鼓書院
唐元和五年（公元810年），衡州秀才李寬在合江亭旁建房，取名為「尋真觀」（李寬中秀才書院），在此悉心讀書，為石鼓書院建立之雛型。北宋宋景祜二年（公元2023年），朝廷賜「石鼓書院」敕額。孝宗淳熙14年（1187）理學大師朱熹、張栻在此講學，朱熹作《石鼓書院記》。
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朱熹長期從事講學活動，精心編撰了《四書集註》等多種教材，培養了眾多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得關注的，一是論述「小學」和「大學」教育，二是關於「朱子讀書法」。
1、論述教育
朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成「小學」和「大學」兩個既有區別又有聯絡的階段，並提出了兩者不同的教育任務、內容和方法。
朱熹認為8~15歲為小學教育階段，其任務是培養「聖賢坯璞」。鑑於小學兒童「智識未開」，思維能力薄弱，因此他提出小學教育的內容是「學其事」，主張兒童在日常生活中，通過具體行事，懂得基本的倫理道德規範，養成一定的行為習慣，學習初步的文化知識技能。在教育方法上，朱熹強調先入為主，及早施教；要力求形象、生動，能激發興趣；以《須知》、《學規》的形式培養兒童道德行為習慣。
朱熹認為15歲以後大學教育，其任務是在「坯璞」的基礎上再「加光飾」，把他們培養成為國家所需要的人才。朱熹認為，與重在「教事」的小學教育不同，大學教育內容的重點是「教理」，即重在**「事物之所以然」。對於大學教育方法，朱熹一是重視自學，二是提倡不同學術觀點之間的相互交流。
朱熹關於小學和大學教育的見解，為中國古代教育思想增添了新鮮的內容。
2、朱子讀書法
「朱子讀書法」六條，即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這是由朱熹的**對朱熹讀書法所作的集中概括。
其中循序漸進，包括三層意思：一是讀書應該按照一定次序，前後不要顛倒；二是「量力所至而謹守之」；三是不可囫圇吞棗，急於求成。熟讀精思即是讀書既要熟讀成誦，又要精於思考。
虛心涵泳中的「虛心」，是指讀書時要反覆咀嚼，細心玩味。切己體察強調讀書必須要見之於自己的實際行動，要身體力行。
著緊用力包含兩方面的意義：一是讀書必須抓緊時間，發憤忘食，反對悠悠然；二是必須精神抖擻，勇猛奮發，反對鬆鬆垮垮。
居敬持志中的「居敬」，強調讀書必須精神專注，注意力高度集中。所謂「持志」，就是要樹立遠大志向，並以頑強的毅力長期堅守。
「朱子讀書法」比較集中地反映了我國古代對於讀書方法的研究成果，其中不乏合理的內容，值得我們借鑑。
2樓：匿名使用者
嶽麓書院，白鹿洞書院，石鼓書院。
3樓：
朋友要問的應該是南宋四大書院中的三個吧。
嶽麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院，朱熹都曾講過學。還有一個應天書院，不過沒有有關朱熹的記載。
4樓：雨濺薔薇
吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院
5樓：匿名使用者
白鹿洞書院，嶽麓書院，石鼓書院
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