1樓：特特拉姆咯哦
意思：孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。
出自：中國古代漢族政治倫理著作、儒家十三經之一的《孝經》
原文：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
譯文：人的軀幹四肢毛髮**，都是從父母那裡接受來的，不敢使它們受到誹謗和損傷，這是實行孝道的開始。
修養自身，推行道義，揚名到後世，使父母受到尊貴，這是實行孝道的歸宿。孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。
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《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，「夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。」。
認為孝是諸德之本，「人之行，莫大於孝」，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。
《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯絡起來，認為「忠」是「孝」的發展和擴大，並把「孝」的社會作用絕對化神祕化，認為「孝悌之至」就能夠「通於神明，光於四海，無所不通」。
主張「孝」要「始於事親，中於事君，終於立身」，並按照父親的生老病死等生命過程，提出「孝」的具體要求：「居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴」。
卿大夫之「孝」則在「上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢」；卿大夫之「孝」要求一切按先王之道而行，「非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行」；士階層的「孝」是忠順事上，保祿位，守祭祀；庶人之「孝」應「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母」。
2樓：
這句話的意思是，孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。
出自：中國古代漢族政治倫理著作、儒家十三經之一的《孝經》，原文如下：
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
譯文：人的軀幹四肢毛髮**，都是從父母那裡接受來的，不敢使它們受到誹謗和損傷，這是實行孝道的開始。修養自身，推行道義，揚名到後世，使父母受到尊貴，這是實行孝道的歸宿。
孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。
3樓：匿名使用者
夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。 ——《孝經·開宗明義章》
意思：這個孝道，可分成三個階段，幼年時期，一開始，便是承歡膝下，事奉雙親。到了中年，便要充當公僕，替長官辦事，藉以為國家盡忠，為民眾服務。
到了老年，就要檢查自己的身體和人格道德，沒有缺欠，也沒有遺憾，這便是立身，這才是孝道的完成。
附《孝經·開宗明義章第一 》原文：
仲尼①居，曾子②侍。子曰：「先王③有至德要道，以順天下④，民用⑤和睦，上下無怨。
汝知之乎？」曾子避席⑥曰：「參不敏，何足以知之？
」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也⑦。復坐，吾語汝。
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷⑧，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親⑨，中於事君⑩，終於立身。
《大雅》雲：『無念爾祖，聿修厥德。』」
【註釋】
①仲尼：孔子的字。春秋時魯國人，生於魯襄公二十二年（前551年），卒於魯哀公十六年（前479年），是儒家學派的鼻祖，著名的思想家和教育家。
②曾子：曾參，字子輿，魯國南武城（今山東費縣西南）人，孔子的學生。
③先王：先代的聖賢帝王，舊注指堯、舜、禹、文王、武王等。
④以順天下：使天下人心順從。順，順從。
⑤用：因而。
⑥避席：古代的一種禮節。席，鋪在地上的草蓆，這裡指自己的座位。
⑦教之所由生也：古有「五教」之說，即：教父以義，教母以慈，教兄以友，教弟以恭，教子以孝。儒家學者認為，孝是一切道德的根本，一切教育的出發點。
⑧毀傷：毀壞，殘傷。
⑨始於事親：以侍奉雙親為孝行之始。一說指幼年時期以侍奉雙親為孝。
⑩中於事君：以為君王效忠、服務為孝行的中級階段。終於立身：
以建功揚名、光宗耀祖為孝行之終。《大雅》：《詩經》的一個組成部分，主要是西周官方的**詩歌作品。
「無念」二句：語出《詩經·大雅·文王》。
譯文：孔子在家中閒坐，曾參在一旁陪坐。孔子說：
「先代的聖帝賢王，有一種至為高尚的品行，至為重要的道德，用它可以使得天下人心歸順，百姓和睦融洽，上上下下沒有怨恨和不滿。你知道這是什麼嗎？」曾子連忙起身離開席位回答說：
「我生性愚鈍，**能知道那究竟是什麼呢？」孔子說：「那就是孝！
孝是一切道德的根本，所有品行的教化都是由孝行派生出來的。你還是回到原位去，我講給你聽。一個人的身體、四肢、毛髮、**，都是從父母那裡得來的，所以要特別地加以愛護，不敢損壞傷殘，這是孝的開從園還城始，是基本的孝行。
一個人要建功立業，遵循天道，揚名於後世，使父母榮耀顯赫，這是孝的終了，是完滿的、理想的孝行。孝，開始時從侍奉父母做起，中間的階段是效忠君王，最終則要建樹功績，成名立業，這才是孝的圓滿的結果。《大雅》裡說：
『怎麼能不想念你的先祖呢？要努力去發揚光大你的先祖的美德啊！』」
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