1樓：匿名使用者
焚書坑儒發生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當時實行的「郡縣制」，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。
秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為「焚書」。第二年，兩個術士（修**法煉丹的人）侯生和盧生暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百八十餘人，全部坑殺。此即為「坑儒」。
2樓：熊熊妙旋
焚書開始的第二年，即公元前212年，秦始皇在當時秦首都咸陽將四百六十餘名術士坑殺，即為所謂的「坑儒」。
3樓：匿名使用者
七十多名儒生。基本都是當時非常有名的齊國稷下學宮的老師和學生。 至於民間傳說為什麼那麼多人，是儒家為了妖化秦始皇而加上去的。
當時的焚書坑儒只是殺了這些只知道空談國事、攻擊朝政和皇帝的儒生。而書卻是真的。不過這也是秦始皇為了使天下文字統一才焚去的。
如果真正論起來，秦始皇焚書坑儒不管是在當時還是現在，做的都是非常的對的。那些詆譭的人，只是太嫉妒而已
4樓：奈何丶兮
坑了多少人？ 秦朝以後的人都被坑了
秦始皇焚書坑儒的目的是什麼？有什麼危害？
5樓：
秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂，而一個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。為此秦始皇實行此統一思想之法。
目的：秦始皇焚書坑儒，一方面是為了進一步排除不同的政治見解，維護集權統治，另一方面是採取***策，易與管理，防止暴動。
危害：嚴重阻礙了中古古代優秀思想文明的傳播和發展。鉗制了思想，摧殘了文化，其暴力手段加速了秦國的滅亡。
6樓：布吉島該叫啥
秦始皇焚書坑儒的目的是秦朝建立**主義政治體系的需要，危害是不利於國家長治久安，不利於社會發展，鉗制了當時人們的思想，並且手法殘忍，殘暴。
焚書坑儒，又稱"焚詩書，坑術士"，西漢之後稱"焚書坑儒"。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚燬書籍、坑殺"犯禁者四百六十餘人"。同時秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。
擴充套件資料：
"焚書坑儒"的實質其實是統一思想的運動。當年秦始皇統一六國之後，在政治結構上，廢除了分封制，在全國範圍內施行郡縣制;在文化上，統一了文字，以小篆為標準的官用文字;在經濟領域內，統一貨幣，統一度量衡。
這些措施都是國家大一統的基本要素，是國家**力能夠控制的要素。但有些東西是國家強力結構很難駕馭的，特別是在秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂。
而一個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。
因此，光在政治、經濟、文化等方面有大一統措施還不行，最關鍵最長遠的統一要素是思想的統一，形成統一的核心價值觀念，才能讓政治、經濟、文化等領域內的統一措施有效。
而當時最大兩種思想潮流就是儒家和法家，儒墨並稱顯學，但墨家更側重對農業方法的創新，種地務農。和道家更注重研究身心，人性觀的形成探索，名家更注重形而上哲學思考。
7樓：相遇偶然
我有一個疑問就是秦始皇用九年時間統一六國，最早是 公元前230年滅韓，那麼要是想統一文化和文字就應該從這個時期開始了，到最後六國完全統一的時候有文化差異的也就沒多少了吧？
既然統一六國後開始考慮統一文化，那麼作為當時最高統治者的秦始皇那也是隻要一道詔書的事情吧，何必非要焚書坑儒這樣極端？
我的觀點是統一文化只是個藉口，真正的目的是秦始皇一生追尋長生不老，苦苦追求而終不得，最後一氣之下就有了焚書坑儒。
或許看過山海經、列子、拾遺記等等這類書籍的人，還有樓蘭、東海歸墟等等，都會覺得歷史文化有個嚴重斷層，另外古前文明之說的種種，證據顯示華夏五千年之前還有一個文明，但為什麼沒有記載呢？很大的可能就是秦始皇焚書坑儒時期全給燒了
8樓：匿名使用者
中國時值戰國紛擾的時代，在思想及文化上亦是百家爭鳴，而秦國正是推行實踐法家思想與政策最力的國家，再加上秦始皇激情地投入其中，所以當兼併六國統一天下之時，為了加強**統治和思想統制，而作了這麼件讓人膽寒又爭議的「焚書坑儒」來。
元前213年時，博士淳于越提出上書秦始皇，建議分封諸子，而秦始皇則讓大臣去討論，而李斯認為這是在搞「私學」的人作「不師今而學古」,「道古以害今」的事，若不禁止，勢必「主勢降乎下，黨與成乎下」,因而建議焚燒私人所藏的詩，書，百家語和秦記以外的各國曆史記載，並嚴令：「有敢偶語詩書者」要「棄市」，「以古非今者」要滅族，其目的就是要禁絕「私學」，強制人們「學法令，以吏為師」，使國家法令能夠「定一尊」，而也是法家商鞅「燔詩書而明法令」政策的具體化及擴大化。
9樓：司徒碧野
目的：加強人們的思想控制，維護自身的封建統治。有利於以吏為師的政策推行。有利於控制文人和限制六國舊貴族通過各種思想開展活動來衝擊自身統治。有利於**集權的加強
10樓：
焚書坑儒，意在維護統一的集權政治，進一步排除不同的政治思想和見解，但並未收到預期的效果。
根據《史記·秦始皇本紀》記載秦始皇坑殺的人「皆誦法孔子」。焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」
11樓：菜小隻
在秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂，而一個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。為此秦始皇實行此統一思想之法。目的：
秦始皇焚書坑儒，一方面是為了進一步排除不同的政治見解，維護集權統治，另一方面是採取***策，易與管理，防止暴動。危害：嚴重阻礙了中古古代優秀思想文明的傳播和發展。
鉗制了思想，摧殘了文化，其暴力手段加速了秦國的滅亡
12樓：清風清
人類歷史發展的罪人！
焚書坑儒是不是錯的，秦始皇焚書坑儒對不對
首先我請問大家，你知道哪個皇帝沒有殺過人？秦始皇就燒了幾本書，殺了幾個文人，就被罵的夠嗆。漢高祖劉邦，在得到天下之後，開始誅殺異姓王，不也是生靈塗炭？我就得有一句話很對，那就是 盡信書不如無書 我們在 秦時的歷史，司馬遷的 史記 無疑是較為權威的史書資料。這是必須肯定的。但是，史記 雖然經典，也有荒...
揭祕焚書坑儒中秦始皇活埋的都是些什麼人
對於坑儒一事，史學家們仍有爭論。司馬遷所著的 史記 中，從未提起過 坑儒 二字，而是 坑術士 史記 卷121 儒林列傳 的說法是 及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉 史記 秦始皇本紀 說，秦始皇三十五年 公元前212年 方士盧生 侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人 執政以及求仙等...
秦始皇焚書坑儒，坑殺的是儒生還是術士
歷史上秦始皇焚書坑儒，坑殺的大部分都是一些江湖術士。而不是儒生。焚書坑儒的意思就是焚了詩書，坑殺術士。秦始皇為了慶賀修築長城，在皇宮內，設宴答謝群臣。周青臣藉著給秦始皇敬酒的機會拍馬屁，後來又提出了焚燒詩書的建議，被秦始皇採納，就產生了焚書令。秦始皇在得到巨大的權力和享受了榮華富貴之後，就十分的害怕...