1樓:
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫! 相關資料20條(全部:佛號 計數) 淨空法師:
幫助它們種善根,幫助它們有機緣聞到佛號 淨界法師:怎麼樣來提升我們的心理素質,讓佛號更堅定呢? 淨界法師:
開始時念佛是什麼支援你的佛號呢? 懇請各位大德幫這個三歲孩子的媽媽助唸佛號 淨空法師:一聲佛號一聲心,洗濯垢汙顯清白 親眼目睹佛號起死回生的神奇力量 淨界法師:
這句佛號具足三種功德力,你要深信不疑! 淨空法師:一句佛號,煩惱業障自然消除 淨空法師:
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喜怒哀樂現前,佛號立刻提起 淨空法師:一句佛號能改變宇宙 天天唸佛,心中佛號不斷,會不會把人念傻了? 淨空法師:
心行不相應,佛號念再多都不能往生 淨空法師:暢佛本懷佛號功德透徹講
淨空法師:臨終助念是不是很重要
2樓:匿名使用者
很重要的,只要臨終人家屬配合都會得大利益。
為什麼臨終時助唸對亡人的解脫特別關鍵
臨終助念是不是一定能超度亡者往生?
3樓:匿名使用者
如何超度自己的家親眷
屬?淨空法師
如何超度自己的家親眷屬?首先我們要認清事實真相,必須肯定人的生命決定不只一世,是有過去世,還有未來世,過去無始,未來無終。由此可知,我們的考量決定不能只限於眼前,如果僅限於眼前,決定會做錯事造罪業,必然招來來生後世種種的不如意。
所以,我們要懂得解冤釋結,冤結冤仇要用智慧化解,否則冤冤相報,後果非常恐怖。
用什麼方法解除冤結?要靠智慧,唯有智慧才瞭解事實真相,徹底解決問題。任何一樁事情的起源、發展、後果,果又變成因,因再發展再結果,因果迴圈,事就非常複雜。
何況因果裡面,還牽涉到許多外來的因素,佛法稱為「緣」。我們看到世間有很多殘酷的果報,決定不是單純的因素,也決定不是這一生所造的業,與過去生生世世都有關聯。因此,解冤釋結最重要的是要寬巨集大量,要能容忍,能原諒人,不計較別人對我們的冒犯侮辱,甚至於傷害。
他侮辱我、傷害我,他為什麼不傷害別人?為什麼不侮辱別人?我們要冷靜的想想,這種果報必有原因,原因若不在這一世,一定在過去世,或再過去世。
如果能想到這些道理,就很樂意接受這個果報,報完了就沒有了,決定沒有怨恨心,決定不可以有再報復的心。再報復,仇恨愈結愈深,愈報愈殘酷,不但報在自己還連累別人,為什麼要造這種極重的罪業?
家親眷屬在世的時候,跟我們一樣也是迷惑顛倒,不瞭解事實真相,隨著自己的意思造作種種惡業,受三途的苦報。我們今天學佛,對他們很懷念,也希望真正能夠幫助他們。而真正有效果的幫助,一定要修行證果,自己修行功夫不得力,就無法幫助。
既使幫助,頂多是餓鬼道得不到飲食,我們供養他飲食,請他吃個飯。而這種救拔是臨時的,即使我們很孝順,每個月初
一、十五都祭祀,我們的壽命有多長?我們能供養他多久?餓鬼道的壽命是一千歲,他們的一天是我們人間一個月,我們能養活他幾天?
他還有很長的時間捱餓。因此,要想一個長遠的辦法,這個辦法就是自己一定要修行證果。我修行是為了要幫助家親眷屬,永遠離開三惡道,由於這個動力推動你勇猛精進,不疲不厭,認真辦道。
到我們修行有功夫,他們得的福報也就步步向上提升。我們修行功夫得力,以唸佛法門來講,真正達到功夫成片,家親眷屬就能脫離三惡道,生三善道。
要知道,惡道進去容易,出來很難,正如經上所講,如果他沒有孝順的子孫為他修福,要憑他自己就太難了。地獄道的一天是人間兩千七百多年,這是講短的,一般講萬歲萬萬歲也是講短的,長的是《地藏經》講的無數劫,那要到何時才能出頭?因此,墮在惡道唯一的依靠,就是依靠孝順的子孫來幫助。
子孫必須學佛,必須依照佛的方法來修行,這是最有效的。而佛法修行的方法很多,所謂是八萬四千法門、無量法門,當中最有效、最殊勝的無過於「唸佛法門」。
要如何超度自己的家親眷屬?你真正要發心為家親眷屬永脫惡道,就要發心唸佛,至少每個星期認真唸佛一天,這個功德就大了。將身心世界一切放下,以真誠心、清淨心、慈悲心、報恩心,念二十四小時佛,這樣對你的家親眷屬幫助就很大。
你要問他何時可以離開惡道?你發心的時候,他就離開惡道了。因為你發的心真誠,你做的事情實在,不是虛假的,而不是等你念到功夫成片他才超生。
到你念到功夫成片,功夫成片也可以說是證果,證的是小果,他生三善道。到你功夫成就,他的福報就落實了。你的功夫不斷向上提升,他就永遠不墮三惡道,這是事實真相。
我們在《地藏經》中看到婆羅門女、光目女,那是佛菩薩示現做樣子給我們看。
經上告訴我們,亡人得福只有七分之一,所以他不能離開六道輪迴,而且在六道里面,他的福報僅限於人天,天上也只能到忉利天。再往上去,一定要靠他自己修行,我們幫不上忙。他自己會不會修行?
一定會修行。他在三善道有善緣,自己家親眷屬在佛法有成就,這就是有緣分,他會遇到佛法,他自己會努力修學,他的境界可以更向上提升。理事我們都清楚了,就知道應該如何作法。
通常自己一個人唸佛,發心雖然好,但沒有外緣幫助,自己業障習氣重很容易退轉,功夫不得力。一個如理如法的道場,這是我們修行的增上緣。
我們唸佛唸到功夫成片,唸到一心不亂,別說是這一生的家親眷屬超度,過去生生世世你不認識的家親眷屬也得度了。我們想到這一樁事情,自己要是不認真修行,怎麼對得起家親眷屬?怎麼對得起歷代祖宗?
所以,我們以報恩心念佛,這個恩德就是一個動力,推動我們認真努力精進不懈。懂得佛理的人,認真依教奉行,他們就得度了,就能離苦。人人都懂得,人人都明瞭,人人都存報恩心念佛,眼前世間種種災變都可以化除,可以達到如佛所說的國泰民安、人民安樂。
所以,唸佛不僅是為自己,為家親眷屬,而是為一切眾生。
4樓:琉璃光
陳曉旭師是個很深刻的例子啊,臨終昏迷,有三百多僧眾為其助念,還有淨空法師這樣的高僧大德,可是結果呢?
所以助念雖然很重要,但平時的修行更重要,否則在臨終時就提不起信心,放不下世間而難以往生。平時不多行懺悔,業障纏身導致臨終昏迷而失去正念,真是非常可惜!
所以要往生,還要在平時裡下真功夫!
5樓:●·自甘墮落灬
你們錯了....有沒有想過,往生助念念的是什麼???地藏菩薩本願經....這個經是管什麼用明白嗎????是招鬼魂的,鬼魂來了,人能往生嗎???
有很多助唸的人,心雜亂....而且現在助念團都是地藏菩薩本願經...
不管外人在怎麼努力,都沒用,想往生的人,只要臨死一句阿彌陀佛,最重要淨空法師說過"萬句阿彌陀 不如死前心念一句"
自己想想吧```
阿彌陀佛
6樓:匿名使用者
你們說得都不對,建議你們看看**生死書
臨終助念需要念多久
7樓:【清淨無染
最好是一天,如果時間、條件、環境允許,當然是越長越好。
臨終助念答問(第三集) 淨空法師 檔名:29-163-0003
問:有些修行人往生後,即被子女放入冰櫃,這樣會影響他往生嗎?
答:會影響,這個是這種處理太草率。這是我們按照佛法裡面講的時候,一般人絕大多數,斷氣之後八個小時,他神識沒有離開,所以這個時候你動他,他都會感覺到非常痛苦。
所以不要碰他,不但不要碰他的身體,連他的床鋪都不要碰,這是最安全的。給他助念八個小時,那麼能夠唸到十二個小時、十四個小時是最好的。
問:病人在輸氧氣或吊瓶時斷氣,是當下取下輸氧氣管、吊瓶管,還是待助念十二小時後再處理?
答:這個人在病危的時候,他周邊照顧的人非常重要,非常重要!在病危急的時候,看看已經不能夠好轉,這個東西都要拔掉。
拔掉之後,他沒有痛苦,他會感到很輕鬆、很自在。如果在這時候還沒有拔掉就斷掉了,他非常痛苦。你要是拔掉,他也痛苦;不拔掉,他也痛苦。
這個是人同此心,心同此理,我們都能觀察到的。所以為了減少他的痛苦,最好在病重的時候就應當把它拔掉。這個時候他自己跟著唸佛,唸佛,痛苦就沒有了。
問:助念時為何不能碰觸亡者?什麼時候才可以碰觸?
答:佛家為什麼講臨終助念很重要,臨終八個小時決定不能夠碰觸他?怕什麼?
怕他起憤恨心。不但身體不能碰,他那個床都不可以碰,至少要保持八個小時。最好、最安全的,是十二個小時到十四個小時最安全,神識離開了,這時你碰他沒關係了。
神識沒有離開,他會起瞋恨心。這個瞋恨心跟你結了冤仇,而他自己決定墮惡道。
問:為亡者檢驗暖氣在什麼地方,好知道他到善道還是惡道,這有必要嗎?
答:人在最後一口氣斷了,底下就是他到哪一道去投胎,所以最後一念是瞋恚,就多半都落到地獄道去了。《飭終津樑》、《飭終須知》裡面,為什麼那麼樣重視人在臨終的時候,不可以觸碰他?
神識離開身體這個狀況,我們凡夫不知道,佛在經上告訴我們,他這是最大的痛苦,經典上比喻,「猶如生龜脫殼」,這樣痛苦。所以你去碰他、觸控他,很容易引起他的瞋恚心,這個是對亡者極大的不利。有些人聽說人過世之後,看暖氣在什麼地方,試驗試驗他是到善道還是到惡道,最好都不必觸控。
我們想探一探,不知道他神識有沒有離開,神識離開了,沒有問題;神識沒有離開,那對他就不利,不忍心做這個事情!那麼一般講,神識離開身體八個小時到十二個小時,也就是說,八個小時之內決定不能碰他,他躺在這個床上,床都不可以碰,這是真正愛護,真正的幫助。八小時之後,你要去試驗、探測,可以,但是最安全的是十二個小時,斷氣之後十二個小時,這是安全的。
這個常識我們要有,我們要幫助人、成就人,不能害人!
8樓:匿名使用者
最好從剛斷氣開始助念至到亡者頭頂發熱。
9樓:匿名使用者
最好18個小時不間斷,較為保險
佛說病人病危,臨終該怎麼做
10樓:匿名使用者
什麼叫「臨終關懷」呢?顧名思義,就是人在臨死的時候,旁人對他生命終結時的關懷……大意如此吧!
助念真的能讓對方解脫嗎
11樓:法藏
助念,靠佛力,決定得解脫!
問:臨終助念如何解釋
12樓:8萬4千法門
問:老法師曾說「經典、往生咒到時間都不要,就是一句阿彌陀佛」。請問這是什麼時候?
淨空法師答:臨終往生的時候,以及往生之後八個小時,或者是十個小時、十二個小時,這個時候就是一句佛號,其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號,所有這些經咒都不要,讓他專心一句佛號就能往生,不要去打閒岔,不要去引起他有雜念。
這句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛就起感應道交的作用。臨終開示沒有別的話,因為病人他在病危的時候會看到冤親債主,冤親債主現的相一定是他的家親眷屬,已經過世的父母、朋友,他說某人來了,在門口。甚至於見到佛菩薩,見到地藏菩薩、見到藥師如來、見到釋迦牟尼佛,有這個情形。
對他開示就是不管見到什麼境界都不要理會,老實唸佛,只有見到阿彌陀佛才可以跟他去,什麼佛菩薩都不要理會,這句話非常重要。為什麼?臨終時候現的佛像是魔現的,魔變現的。
臨終時候家親眷屬是你冤親債主來現的,他來**你,把你帶去再給你算帳,你這虧就吃大了,不能跟他走。所以要了解這個,就是這一句提示,不論見什麼相一概不理,唸佛,跟著大家助念一起唸佛,這個相一會就沒有了。見到阿彌陀佛才可以跟著走。
(淨空法師·答香港參學同修之七十三 2007/7/20)
淨空法師 既然臨終十念一念可以往生,為何平時還要念佛
指的是平時從沒聽聞過佛法,臨命終時才有幸聽聞到,而且能深信不疑的人,如果你是一個年輕力壯的頭腦清醒的人就不要等到臨命終時再信啦 因為,唸佛是淨空大師意淫和裝比的最佳工具。既然臨終十念 一念即可往生,為何平時還要念佛呢?既然臨終十念 一念即可往生,為何平時還要念佛呢?仁禪法師 一 雖然彌陀願力深,絕知...
念阿彌陀佛有什麼作用淨空法師開示
唸佛十大復 利益功德 一制 晝夜常得 bai一切諸天du大力神將,隱身守zhi護。二 常得觀音等二十五位dao大菩薩,而為保佑。三 常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。四 一切惡鬼 夜叉 羅剎,皆不能害 毒蛇 毒藥,悉不能中。五 水火冤賊 刀兵槍炮 機械 牢獄橫死,悉不能受。六 先作罪業,悉...
淨空法師開示 請問法身大士起心動念遍虛空法界,十法界的四聖法界與六凡眾生是否侷限
樓主您好!末學淺陋,不知道 法身大士 是什麼含義。後來找了一下,是說菩薩的階位。有幾種說法 其一 十住 十行 十回向 十地 等覺 其二 初地以上菩薩 其三 淨空法師所說 西方極樂世界,七寶池八功德水,那是清涼池,什麼人住的呢?法身大士。所以凡夫唸佛生到西方極樂,就是法身大士,而且不是普通的法身大士,...