1樓:r小兮
結論:關於死亡和生命的意義的兩種觀點
於博士:經過以上的交談,我們很容易相信我們可以死而復生。或許這個問題真正起因於一個心理困境:
當我們面對死亡時我們總是很迷茫。為什麼呢?因為死亡意味著一個人生命活動的終結和消失;但是竭力地去面對死亡,我們卻會自相矛盾:
我們需要想象死後會是什麼樣子,但是除非我們能夠活著,否則我們不會成為那樣的。因此,想到一個人的死亡所面臨的困境使得人們產生了人有可能死而復生的信念。當然了,我們也有理由認為死亡就是人類生命的終結。
陶女士:這是一個多麼令人不愉快的結論啊!如果我們確信死亡是生命的終結的話,那麼人靠什麼生活下去呢?如果來生是個幻覺的話,生命怎樣才有意義呢?
於博士:為什麼你總是認為死亡的確定性和生命的意義之間有直接的聯絡呢?
陶女士:我們如今的生活很悲慘:很多人的生活就是遭罪。
即使當情況變得好一點時,也就是當人們在生活中成就了一些事情時,他很可能會懷疑他的成就是否是永久的。人們極力地去找尋生命的目的和意義,但是卻沒有令人信服的最終答案。令人欣慰的是現在的生活並不只是眼前所呈現的這樣:
人在來生將會得到永久的賜福。所以,如果人們能夠把這個信念銘記在心,或許生活就是可以忍受的。當你說死亡是生命的終結時,你把我們最後的那點希望也剝奪了。
因為,如果人類死後所有的一切都結束了,那麼人們就沒有機會再過上好的生活了。
於博士:你是認為生命的意義在於永生嗎?
陶女士:不只是永生,還有福佑。
於博士:對於死亡是生命的終結,因而生命是沒有意義的這個觀點,我不是很理解。即使生命的旅程以死亡結束,人仍然可以從這個旅程中找到意義和快樂。
問題是:為什麼人們不能從他們現今的生活中找尋生命的意義呢?而生命的意義存在於來世永久、福佑的生活同樣令人迷惑:
一個人怎樣生活不比一個人的生活是否永久和福佑更重要嗎?如果我們感覺有必要尋找現實生活的意義,難道我們不會去尋找永久、福佑的生活的意義嗎?如果一個人的生活是短暫、有限而且缺乏意義的話,那麼一個更加長久的生命也不需要什麼意義了,而僅僅需要更長的忍受時間。
以上談話主要關注的是,人們死後是否以非物質實體的靈魂存在。幾個相關的重要問題,如死亡的不幸、個人的身份和不朽的期盼,還沒有談到。在這裡值得指出的一個觀點就是,由於科學技術的進步,人們可以通過克隆、基因重組或者大腦移植來提高延續生命的可能性。
換句話說,將來的某一天人類有可能變得不朽。然而,這不意味著我們怎樣活著以及生活的意義等問題可能會自動地消失。因為生命的延續以及生活的價值似乎牽扯到本質上相區別的問題:
不僅沒有人可以保證靈魂在現世的永恆(即死後的永生),而且有這種意圖的各種嘗試也都已經失敗了。有一些謎底通過永生而解開了嗎?難道永生不也像生活本身一樣是個謎嗎?
——路德維希·維特根斯坦:《邏輯哲學論》
2樓:子月天翔
生命註定了死亡,死亡後又會有新的生命誕生。在生與死之間,我們的意義在於能夠幫助他人。
愛是實現生命之唯一途徑,死是必然的結局,只有愛,對父母,對朋友,對親人,對社會,對愛人,對國家,對那些不相關的陌生人,對整個世界的愛,所有的這些愛使我們生命的唯一意義!
從人的本質的角度談談你對人的生命的意義和價值的認識
3樓:南方雁
解答生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。
心理學。心理學。從心理學的角度談談生命的意義是什麼?什麼樣的人生才是豐盛的人生?怎樣規劃自己的人生 50
4樓:老錢
其實不難,從馬丁·塞利格曼的《積極心理學》上抄點下來就好了。
5樓:張佳
生命的意義,大概每個人感悟都不一樣吧-----億樂享
6樓:夜半聽忐忑
**,這點分太少!之前2000分
生命的意義是什麼
7樓:林詠倫
知道了生命的起源,我們就知道了生命的意義。
沒有宇宙,就沒有生命;沒有生命,也就沒有宇宙。
宇宙為生命而存在;生命為宇宙而存在。
我們建造一座大樓,其目的是為人提供活動環境,若無人在這個大樓裡活動,這個大樓就毫無價值,有人在大樓內活動,這個大樓就可以相對長久地存在,若無人到大樓內活動,這個大樓很快就會坍塌。
地球上若沒有生命活動,太陽系就沒有任何價值和意義,太陽系就不會誕生;銀河系中若沒有生命,銀河系也就不會誕生,整個宇宙中若沒有生命,宇宙就毫無價值,宇宙也不可能出現。
以上是從廣義的角度談生命的意義,從狹義的角度講,微生物和細菌的意義在為昆蟲和草木服務;昆蟲和草木的意義在於為動物而生存;動物生存的意義在於為人類服務;人類生存的意義在於為仙界的仙服務;仙生存的意義在於為神服務;神存在的意義在於為上帝服務;上帝存在的意義在於為所有生命服務。
歸根結底一句話,生命的意義在於為上帝服務,上帝的意義在於為整個宇宙生命服務。
8樓:匿名使用者
為了全人類的解放,為了共產主義事業,為了實現天下大同,為了自身的解放和追求。
人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應當這樣度過,當回憶往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,在臨死的時候,他能夠說「我把整個生命和全部精力,都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為全人類的解放而鬥爭。」
9樓:高處需勝寒
我個人認為是改變世界和修行覺悟。
10樓:薔薇骨頭
生命的意義就是你活得幸福了,然後讓其他人也不要太痛苦……
如果每個人都能做到這一點,啊,這將是怎樣美好的世界啊!
11樓:開啟悲傷的門
學會平衡對與快樂的支點
12樓:匿名使用者
生命的意義在於做有意義的事情。
13樓:何國偉王再青
你能為這個社會做點什麼,或者社會為你做點什麼。
生命的意義是生命? 懂哲學回答更好
14樓:上帝的王國
生命的意義/雪峰
知道了生命的起源,我們就知道了生命的意義。
沒有宇宙,就沒有生命;沒有生命,也就沒有宇宙。
宇宙為生命而存在;生命為宇宙而存在。
我們建造一座大樓,其目的是為人提供活動環境,若無人在這個大樓裡活動,這個大樓就毫無價值,有人在大樓內活動,這個大樓就可以相對長久地存在,若無人到大樓內活動,這個大樓很快就會坍塌。
地球上若沒有生命活動,太陽系就沒有任何價值和意義,太陽系就不會誕生;銀河系中若沒有生命,銀河系也就不會誕生,整個宇宙中若沒有生命,宇宙就毫無價值,宇宙也不可能出現。
以上是從廣義的角度談生命的意義,從狹義的角度講,微生物和細菌的意義在為昆蟲和草木服務;昆蟲和草木的意義在於為動物而生存;動物生存的意義在於為人類服務;人類生存的意義在於為仙界的仙服務;仙生存的意義在於為神服務;神存在的意義在於為上帝服務;上帝存在的意義在於為所有生命服務。
歸根結底一句話,生命的意義在於為上帝服務,上帝的意義在於為整個宇宙生命服務。
15樓:匿名使用者
覺 悟 小 酌 (散文)
人生原沒有意義,是生活的舒張在頭腦中醞釀放光——「思想」兩字,從此在現實裡有了份量!讓所有的人類來扛......勞動的「號子」當然沒有拉縴推碾哪麼熱烈。
但平凡的人生卻把它超越過任何一株大樹。在默默中成長;
冬天的喜鵲它留在了樹上,守望春天成了自己的聖餐,使候鳥們牽掛得總是守約而來。都只為一個小小的思緒——戀......
自然,「戀」是什麼?抽象的說它其實是一種好感;可形象的大儒卻在《圍城》的作品裡把它描述了「城裡的人都想出去,城外的人又都想進來。」「旅遊」成了它的詮釋;只有婚姻·家庭替它悲哀,以致《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨:
「幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸!」但都忘了:沒有了這樣一種情結,守望和遊歷將很少走到一起......
假如風只是單獨的刮,雨和雷、電便沒有了家;生命的演化即將終止,生活也將失去意義。一個偉大的發明和存在:世界上任意的現象,都出自其它守望和遊歷的意外!小小的情結,無邊的思緒;
下雨了。乾渴的土地,總是巴望著生命催化,給自己換上一身翠綠的彩妝,揮汗如滴的御掉那身素白的新娘......平凡,原是一艘永恆的船;
只有那隻高高飛翔於白雲底下的蒼鷲,展露它那如鶴似鸛的長脖,把清潔的義務本能地掛在了翅上,翱翔,翱翔......
蓬間的麻雀,總在不停的問:「累嗎?」竟成就了一種思念。
關心和憂慮從此變的偉大起來,但它對各各的本質不同卻仍是不解......戀,不一定是愛。婚姻,不一定適合家庭。
成了自然。責任和義務把它們串連;
「您有責任心嗎?可否替他人盡盡義務!」婚姻的禮讚,牧師總這樣的百問不煩......
只是小小的無知竟把它當成了模式:「好玩!」一種非主觀的演變,卻因此埋了下來......
無心的掛懷,由此成就了無明的悲哀;
聖哲們早就在遠古的澡堂裡把它從人的人格里提煉了出來,無邊無際地翻騰、傳播.......奇怪的是:最熟悉水的魚兒,卻不知道「什麼是『水』?!」
世間隨意的知識,只要形成一種自然,很少有人會再想到「事情之外」。應用,由此讓人的「熟悉」陌生了起來......悠哉,遊哉;享受,脫離了比較和變換,它其實不理解幸福和災難;直到有那麼一天.....
真理,其實只揭示了事實過程的必然;可現實,竟把實物演化的某一現象和時段,去把全程和結果掩蓋。把這歸結為「新」和「舊」的爭鬥,把這描述成「彼是,此非」的論戰;將它話做了「認識距離」與「不同利益」的翹翹板......其實,出現或存在都有道理,卻不一定是真理;時間,地點,取值不同把它改變。
說話的小聲,聽講的大意,由傳言不住地放大、折射、衍生,一旦......偶然,也會結出了實體來;真理因此不在簡單。信不?!
悄悄地停了,默默中過去。風和雨、雷、電......其原來竟為一條線,都是運動的兒女。
時間、地點和起源使它們角色改變;笑和哭,都是情緒的體現!變為表演就成無關......人生掉入徘徊,「累」的感覺凸顯。
大多的人會訴說:「我不願!」可為哪個吃和穿、玩的「名·利」分配,又每每到裡面溜漣......
主、客觀在同體上分·離開!!
令人心裡反感的事,又會在行動上喜歡起來。智惠學者呼之做「俊傑」;道德學家嗤其叫「忤義」;矛矛和著盾盾,盾盾粘著矛矛.......全都要瞧您的世界觀位置——誰說「思想」沒味道了?
人生在此變的很甜,很酸,很......人說它是「蜜」,但不是「密」。與醞釀的蜂兒高手沒有關係,只在人與人的交往中提升;
世界由此有了新的名詞,叫做「美麗」;人生從此有了歸宿,號曰「自然」;生活因之有了目標,名成「創造」;都在悄悄進行......
把無盡的碩果朝前捧來。享受其實也是感悟;
財富,都是流通產生的。思想,無非就是交換。不信,去問問金錢,它能回答!
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生命在於運動 體育哲學 運動觀和生命觀重要命題。18世紀法國哲學家伏爾泰提出的著名論斷。生命運動是高階的物質運動形式。蛋白體是生命運動的物質基礎,生命運動是蛋白體的固有屬性和存在方式。生命在於運動的內涵是 生命的產生在於運動,運動是生命誕生的前提條件,沒有物質運動就不會有生命的產生 生命的存在在於運...
請從弘揚中華民族精神的意義角度談談我們為什麼要學習和弘揚雷鋒
政治標準答案 1 雷鋒精神是在社會主義革命和建設中中華民族精神的突出表現。弘揚和培育民族精神是文化建設極為重要的任務 2 弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求 3 弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求 4 弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要 1.雷鋒...
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