1樓：匿名使用者
理論意義：
1.堅持了唯物主義一元論，和唯心主義
和唯物主義二元論劃清了界限
2.和不可知論劃清了界限
3.同自然科學的物質概念區別開來，克
服了舊唯物主義的機械性
4.將唯物主義貫穿到人類歷史領域，同歷史唯心主義劃清了界限
如何理解列寧的物質定義及其意義
2樓：白粥
列寧物質定義的意義
列寧對哲學物質的科學規定,在理論上具有重大意義,集中表現在三個方面：
(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限
(b)它與不可知論劃清了界限
(c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷
(d) 它是馬克思主義理論體系的基石.
簡述列寧的物質定義以其理論意義。
列寧的物質定義及意義是什麼？
列寧的物質定義及其意義
3樓：demon陌
列寧的關於物質的定義：「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感知感覺的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」
列寧對哲學物質的科學規定,在理論上具有重大意義,集中表現在三個方面：
(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限；
(b)它與不可知論劃清了界限；
(c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷；
(d) 它是馬克思主義理論體系的基石。
哲學的物質範疇是各種具體物質形態的總和的一種抽象。自然科學關於物質範疇比如原子、質子等只是某種具體物質形態或人的認識的一個層次。
簡單地說，哲學裡的物質，就是指客觀實在性；自然科學裡的物質，指的是具體的物質形態。
4樓：相樂心宦業
列寧物質定義的意義
列寧對哲學物質的科學規定,在理論上具有重大意義,集中表現在三個方面：
(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限
(b)它與不可知論劃清了界限
(c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷
(d)它是馬克思主義理論體系的基石.
5樓：勞蘭娜稱昶
列寧的物質定義:「物質是標誌客觀實在的哲學範疇,這種客觀實在是人通過感知感覺的,它不依賴於我們的感覺而存在,為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」
列寧物質定義有四層含義:
其一,物質概念是標誌客觀實在的哲學範疇。形式上是主觀的,但反映的物件是客觀實在性,是抽象的物質概念,這樣就使辯證唯物主義物質概念與樸素唯物主義、形而上學唯物主義及自然科學的物質結構理論區別開來;
其二,這種客觀實在是人通過感覺感知的,這就與客觀唯心主義劃清了界限;客觀唯心主義也說有一種客觀實在,但這種客觀存在但不能被人的感覺所感知,如神,是不能為人的感覺所感知
其三,這種客觀實在不依賴於我們的感覺而存在,這就與主觀唯心主義劃清了界限;主觀唯心主義也有一種客觀實在,但是他們認為感覺是第一性的,主觀產生了客觀實在
其四,這種客觀實在能被意識所反映。這與不可知論劃清了界限。能夠被人們所認識。如果有一種存在不能被人們所認識,那麼他就不是真正的客觀實在
6樓：蘭鬆
我國的教科書普遍都把列寧關於物質的一段話當作物質定義：「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人感覺到的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」（見《唯物主義和經驗批判主義》）其實按照列寧的意見，「物質」概念是不能定義的，因為「定義」就是將一個概念放到更廣泛的概念裡，比如：
鐵是金屬，猴子是動物，蘋果是水果。但「物質」已經是最廣泛的概念，沒有什麼概念比物質概念更具有普遍性。換句話說，「物質」和「客觀實在」是一個意思。
因此只能夠在物質與意識的對立中得到理解，不談意識就無法講物質。列寧的物質概念達到了一種高度思維邏輯的理解，已經不再侷限於對具體實物的列舉說明，而任何的實物的敘述都不是真正的哲學概念，不少的教科書就將物理學的物質概念與哲學的物質概念混為一談。不能理解列寧的物質概念，就可能在某些問題上是唯物主義認識路線而在某些問題上就可能陷入唯心主義，現實的人們一般都存在著這樣的問題，原因就在於我們的哲學教育停留在把哲學當成了知識教育而不是作為思想方法的研究和訓練。
列寧的物質定義的內容和意義是什麼?
列寧的物質定義及其意義是什麼
7樓：匿名使用者
列寧的關於物質的定義：
「物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感知感覺的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。」《列寧選集》，第2卷，128頁
列寧物質定義的意義：
列寧對哲學物質的科學規定,在理論上具有重大意義,集中表現在三個方面：
(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限
(b)它與不可知論劃清了界限
(c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷
(d) 它是馬克思主義理論體系的基石
8樓：心光
道貌岸然，殘酷，他殺了俄羅斯200萬人，以至於，現在在俄羅斯的像全被掀翻
怎樣理解列寧的物質定義和它的重要性
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