1樓：匿名使用者
好好的活。先把人做好了，總有機會的。鬼做好了，出地獄，人做好了，出人間。壞事做盡，還想出離，沒有悔改之心，救出無門的。
2樓：青衫一道人
三官感應妙經言，東極天界救苦門庭有一長樂世界，只有天堂無地獄，此救苦地上乃是好修行之處，能使人出離地獄，免遭四生六道輪迴生死，永離苦難，徑往人天，超生淨土，快樂無量，一去一來無掛無礙，此即是青華長樂淨土---東極妙嚴宮，特別強調東方長生極樂淨土。俗語言：日出東方，日落西方。
故東方長生淨土法門專司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求解脫之最佳法門，亦是百歲後靈魂往生長樂淨土之最佳法門。許多人沒有深入瞭解，謂只求在世感應保庇之現實，信仰者百歲之後靈魂沒有寄託之處，因其不知有一方便接引之淨土法門。此法門道藏經中即有詳細之記載。
現代人生活大多緊張忙碌，想要抽出很多時間來修持是很困難的，尤其想要修至大羅天仙，成仙得道，更是談何容易。然人生百歲一晃即過，一但過世靈魂則隨業緣去四生六道輪迴，流浪生死。在《三官感應妙經》及《太乙救苦護身妙經》中即有記載，東極長樂界救苦門庭，即是淨土，修此法門乃是太一(乙)法門，在世有修持此太乙法門，有信仰太乙，思念太乙，一但百歲則感應道交，隨即被接引至東極妙嚴宮，受蓮花化身，以蓮花為父母，以蓮花為體，可在那兒再修持上去，以九色蓮花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一層修至大羅天仙之果位。
試看道藏三洞四輔十二部經中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青華大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖氣妙化之九陽之精。故元始天尊謂老君曰此聖最尊最貴、最聖最靈，並具有最無上之道心，其神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機，最能代表道之真心、真慈、真仁，以大慈悲心，平等心來救度眾生得以離苦得樂，令他們凡有所求，必能如願，如求健康長壽，得健康長壽，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能誠信，必有靈驗。
太乙救苦天尊因系無上道果之應化身，具有大自在神通力，無量大智慧力，能為人破厄破難、破邪破魔，並能為人解除一切病苦，故有太乙醫王之稱號。在天則稱太乙福神，在世稱為大慈仁者，在地獄稱為日耀帝君，在外道攝邪稱為獅子明王，在水府稱為洞淵帝君。因其具有廣大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨遊天上人間地府水府，凡舉一切度生度死之救度工作其皆能為，只要尋聲即隨機赴感，故又尊稱太乙尋聲救苦天尊。
太一即太乙，又稱元始祖氣，玄元一氣，乃無極之先，萬物之根源，靜為無極，動為太極，故物物含有此太乙之氣又稱太乙含真氣，簡稱物物一太極。一能通天透地，舉凡無極界，太極界，三千大千世界，水府，地獄無處不到，既能貫徹萬物永珍萬事，亦為無為而無所不為之原動力。太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一氣之妙化，因見眾生受苦輪迴報對無了時，特具大慈仁心在元始天尊前發清靜心，廣大願，謹遵元始教旨，普渡群生離苦得樂，只要眾生持念，思念太乙救苦天尊聖號，自然以心印心與太乙道力相印，實時感應，始萬邪不入，萬禍不侵，萬難不生，誦之萬遍，福祿綿延，吉祥萃泰，壽命永保遐年。
在世能抱自己之一與太乙救苦天尊之一相印，即能化塵世為蓮邦，清靜無染，因心淨而國土淨。臨終前不忘思念太乙救苦天尊，則實時被接引往生青華長樂世界──東極妙嚴宮中，永脫生死輪迴之苦。
3樓：匿名使用者
只有修佛才能跳出三界，剛剛跳出三界圓滿時的果位便是羅漢。
4樓：匿名使用者
您好存好心，說好話，行好事，做好人。學佛先學會做人，這是學佛者的第一步。
5樓：百度使用者
修行！要麼成為殭屍！
請問：為什麼孫悟空在《西遊記》裡說自己是「跳出三界外，不在五行中？」
6樓：菠菠菠菠蘿哇
孫悟空在《西遊記》裡說自己是「跳出三界外，不在五行中。」是因為孫悟空修了仙道，與天齊壽。他已經超出生死輪迴，不老不死，不受任何束縛，遊行虛空，一切所為無有障礙。
**《西遊記》中有這麼一段：只見那美猴王睡裡見兩人拿一張批文，上有「孫悟空」三字，走近身，不容分說，套上繩就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺酒醒，忽抬頭**，那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，乃「幽冥界」。
美猴王頓然醒悟道：「幽冥界乃閻王所居，何為到此？」那兩人道：
「你今陽壽該終，我兩人領批，勾你來也。」猴王聽說，道：「我老孫超出三界外，不在五行中，已不伏他管轄，怎麼朦朧，又敢來勾我？
」那兩個勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進去。
首先三界是佛教術語，乃一切有情動物生死往來的世界，又云果報處。指的是眾生所居之慾界、色界、無色界。
而五行又是中國古代道教哲學的一種系統觀，五行學說最早出現在黃老、道家學說中，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。係指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類，並叫它們為「五行」。
所以超出三界外大體可以理解為離開了三界，便不受這個世界的束縛了，就是超出生死輪迴。而若身屬五行中任何一行，就會被五行相生相剋所制，人在五行，身不由己。既然不在五行中，則是達到了一種極度自由的境界，肉體包括精神世界處於一種超然的狀態。
7樓：匿名使用者
道教的五行有小五行和大五行，小五行即為金木水火土，而大五行則是太極太始太初太素太元，大神通者只是不在小五行中，孫悟空作為天生地養靈猴，自然不為小五行所生，而是源於大五行中的太初，但不在五行不代表不受限於五行，至於跳出三界，三界即為天界，人界和幽冥界，孫悟空修煉有成，壽命無憂，故跳出了冥界，孫悟空雖有七情六慾，但與人間無有瓜葛，因此人間也限不了他。孫悟空算是先天神聖，因此天界於其而言沒有什麼約束力，這也是為什麼孫悟空可以叫喊稱帝的主要原因，不過孫悟空畢竟晚玉皇成道，玉皇也不是電視劇裡面那般不堪，須知西遊記裡九靈元聖作為太乙救苦天尊的坐騎都能完勝孫悟空，而太乙酒苦天尊在地位上遠遠不如玉皇，不要說什麼職位和實力無關，倘若真的無關，那玉皇根本無法作為四御之首，穩穩壓住真武大帝以及勾陳大帝這兩位以戰為主的大帝。
8樓：
三個不同等級的宇宙空間，通常可認為是凡界、仙界、神界
五行 金木水火土 五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相剋 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
9樓：古道夕影
三界五行是道家的說法，指的是天，地，人三界，金木水火土五行，跳出三界五行就是要脫離這個範圍，不受這個範圍約束，可以自由自在，長生不老。
佛教也有三界，是欲界，色界，無色界，它比天地人的範圍要廣泛的多，佛教沒有五行說，有四大說，是地，水，火，風，佛教認為宇宙中一切物質包括人體都是四大假合，一切都是無常的，四大分散就消亡了。
所以佛教的意義是出離三界，不執著四大，最終是入涅盤，
10樓：匿名使用者
實際的意思是指孫悟空已經不受生死因果迴圈的限制，三界、五行迴圈對其不起作用，成就了長生不死身。
11樓：水墨天妖
因為他偷吃了仙丹蟠桃又是吸取天地日月精華而生，又在閻王那裡改了生死簿，所以他不在三界六道之內。
12樓：匿名使用者
因為他是石頭孕育出來的
13樓：ldm往事隨風
看了西遊記，說話像放屁
14樓：匿名使用者
這麼說吧，很多人都有一個誤區，說能超出三界和五行為何還在三界五行中或者被其束縛？境界達到了「跳出三界外，不在五行中？」並不意味著不能參與到三界五行中來，能跳出三界五行那是他的能力與境界，當然他也可以不選擇不使用這種能力或是在那一時間不想達到那個境界。
15樓：匿名使用者
首先我們要用排除法排除佛教的「三界」，根據時間線看，當時的猴子是道教猴子，當然不會說佛教的「三界」，那麼這裡的「三界」應該是天地人三界，猴子在生死簿上有名字，說明他本身屬於「人界」，受人界規矩限制，當它把自己名字去掉時理所當然的「超出三界之外」，起碼不受「人界」約束，至於之後，那就另說了；而猴子本身是吸收日月精華所生，日月乃陰陽的具體表現，所以猴子是屬於「陰陽」，而不在「五行」之中，但又有陰陽化五行之說，因此猴子應該是高於五行的陰陽之中
16樓：不造爆
五行山那是猴子的貪嗔痴慾念所化，而且一開始被壓的時候差點逃了，後來佛祖降旨用**力壓住了吹繼續忽悠。
跳出三界外，不在五行中.這句話怎麼理解，何謂三界
17樓：凡葉客
佛教中 三界bai是天界、
du人界、幽冥界。五zhi行應該是：天、地、人dao
、神、版鬼。道教三界:人、鬼、神權。
五行：金，木，水，火，土。 其實三界講的是空間，五行講的是行為。
三界再好，也有優劣，也有束縛，也有成功與失敗；五行再精，也難十全十美，無所不通。 人要跳出三界，才能還其自由之身，獲得無拘無束之身，不在五行，才能無慾、無念，得到無慾之心。以無拘無束之身和無慾無念之心，才能領悟到極樂之樂，得到洞察世間萬物的真諦。
用在育人，則是告誡人修行，以成正果。用在教人分析和處理問題，則教人經方法。
跳出三界外，不在五行中，「三界『、「五行「分別指什麼？
18樓：匿名使用者
古人講「超出三界外，不在五行中」，是哪「三界」？老祖宗的智慧
19樓：柏恆情感導師
跳出三界外：不bai受人、神
du、魔界等界限zhi的約束； 不在五行中：不被dao金、木版、水、火
、土等元素變化權的制約。 意思是在脫離「三界」和「五行」這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙太清境，就是真正的自由自在，長生不老。
20樓：夏舛
三界就來
是道教所說的天界、地界自、人界。
五行就是bai道教所說的金、du木、水、zhi火、土。
跳出三界外，不在五行中dao就是跳出天界，地界，人界，不在金木水火土之中。逃脫死亡、逃脫輪迴、逃脫煩惱、逃脫痛苦、逃脫束縛，可以自顧自去逍遙……
21樓：大漠神駿
三界就是佛教所說的欲界、色界、無色界。
五行就是道教所說的金、木、水、火、土。
三界和五行在東方宗教泛指所有逃不脫毀滅，逃不脫死亡、逃不脫輪迴、逃不脫煩惱、逃不脫痛苦、逃不脫束縛的世界範圍。
22樓：山魈木客
天地人,三界.金木水火土五行
除了三界內 六道內，肯定有些眾生靈魂在此之外。是什麼情況
你說的地方是存在的，但是我們這個宇宙只有三界和六道，就好像是太極，我們這邊是陽，那麼肯定有一個和我們對立的宇宙，這個是有記載的，在一本叫做玉厝古經的書中提到過。這個對立的宇宙叫做虛無。我們目前的狀態在這個宇宙中並不會超越三界和六道，因此所有事物都會進行時間的輪迴，也就是六道轉生，因此靈魂的被消滅不一...
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神話傳說中天地間分有六界，為何玉帝只掌管三界？其他誰在掌管？天地有六界，玉帝掌管三界，其它三界是誰在掌管？神話傳說中天地間分有六界，為何玉帝只掌管三界？其他誰在掌管？玉帝只掌管三界，那天地六界的其它三界由誰掌管？如來佛，他才是天界最大的管理者，他對其他各個地方都有管理的權利，並且把其他幾個地方管理的...