1樓：臥式深井冰
閣下真是目光短淺，終生不滅只有一世之閱歷，殊不知生命正是生生不息輪迴不止。何況人乃是三界之靈，為何拘泥於一世肉身，何不去享受輪迴之道。縱使陰陽兩隔，身不能相近，心中早已有了跨越生死的羈絆。
這些豈是你這古板之人能明白的?
2樓：逆風飄揚小彩旗
實不相瞞，我乃太白金星座下之乾坤大混沌初始仙人。我在崑崙山潛心修煉，卻發現這裡一股驚人天道之氣盤旋。
3樓：匿名使用者
道友。是那路修仙者。
4樓：匿名使用者
大師，啥菜呀？咋喝成這樣了？
列舉三部以宗教文化為主要內容的中外文學著作(佛教,**教,伊斯蘭教)
5樓：
《西遊記》（佛教）
《悲慘世界》（**教、天主教）
《天方夜潭》 算伊斯蘭教的嗎？
6樓：香光莊嚴
大藏經，聖經（新約、舊約），古蘭經
我怕你這輩子是看不完了，呵…………
7樓：匿名使用者
我只想到了2個
西遊記和巴黎聖母院
8樓：和平工具
介紹一本關於**教的書《你往何處去》，作者顯克維奇（波蘭），獲2023年諾貝爾文學獎。
《你往何處去》是一部完整再現**教興起的史詩鉅著，是100年來惟一一部獲得諾貝爾文學獎的歷史**。它以羅馬貴族青年和信仰**教的少女之間的愛情故事為主線，用**的手法把眾多的歷史人物如保羅、彼得、古羅馬皇帝尼祿刻畫出來。保羅在殉難前說：
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已跑盡了，所信的道我已經守住了。」他讓我們看到愛的偉大。任何的殺戮肆虐都不能把信仰從我們身上奪去，正是鮮血和苦難成就了最終的幸福。
波蘭**家顯克維奇(henryk shienkiewicz ,1846－1916)在他的名篇《你往何處去》(quo vadis)中描述了羅馬青年貴族維尼茲尤斯和信奉**教的少女麗吉婭之間悲歡離合的愛情故事，同時也真實地再現了古羅馬帝國由盛到衰的歷史瞬間。這部鉅著在2023年獲諾貝爾文學獎。波蘭導演jerzy kawalerowicz在2023年把這部名著搬上了電影螢幕（《暴君焚城錄》），羅伯特·泰勒和狄波拉·科爾分別飾演男女主角，是一部世界名片。
通過以下連結可以看一位博士的讀後感
殉道者的羅馬——讀顯克微支的《你往何處去》
佛教與**教的區別
9樓：文淼颺
佛教的神需要供奉，而**教的神不需要，每年佛教都有很多人去燒香拜佛，可見如果你不去求佛就不會給你。而**教不需要你只要遵行主的吩咐做主喜悅的事，主給你恩賜。
10樓：耶氏之光
《佛教入門》說，1⃣️「佛教不承認宇宙間有任何絕對權威的神」——（**教信奉至高的專上帝屬、造物主耶和華）
2⃣️「人人都可成佛」「要離苦成佛一定要靠自己的努力」。——（**徒追求永生，信靠上帝）
由此可見，佛教的宗旨並不是帶領人認識宇宙的真神，而是鼓勵人自己修行悟道。
11樓：痴狂
佛教是中國幾千年傳承，**教是外國傳入中國的
佛教與**教的區別？ 10
12樓：老油條
區別：一、信奉物件
佛教：佛祖，即釋迦摩尼。
**教：耶穌。
二、對生死的理解
佛教：人生是苦海，只有頓悟成佛才能脫離苦海，死後到達極樂世界，善有善報，惡有惡報。
**教：生死必然，活著的時候一心向善多做善事，死後就可以上天堂享樂，就能和耶穌同在。
三，物件
佛教：只度有緣人。
**教：所以人。
四、人生觀
佛教：人生來就是受苦的，受苦是理所當然的，奴化思想，所以信佛的地方一般比較貧窮落後。比如東南亞國家。
**教：人生來就是快樂的，人人自由平等。信**教基本都是西方發達國家。
五、對神的本質認知不同
佛教：認為天道中的神，福報享盡後仍要墮落輪迴，上帝和其它宗教的至尊都是某個天道的神，他仍然要在六道里輪迴。只有按照佛法修行到佛、菩薩的境界才能超越輪迴，不再受苦。
人人都有機會成佛。
**教：相信上帝自有永有。
13樓：心語無塵
區別就是 佛教認為 佛祖只是人 所有學佛的人只是佛陀的學生 而且只要用心去學 也能成為佛
人和佛陀之間是平等的 只要勸人向善的就是好東西不會排斥**教認為 上帝是神 所有的人都只是神的僕人 上帝是唯一的真神 別的宗教都是異教都要受到審判 相信上帝就會永生上天堂 不信上帝就會下地獄
**教的入世思想多一些 辦學校 醫院 安慰臨終信眾等等 而佛教出世思想多一點
14樓：阿修羅摩睺羅
一樣勸人向善！
**教有位大神在約束，佛教什麼都不管你，他只是教你那些東西。
真理就一個，上帝，耶穌，釋迦牟尼等等一切菩薩都知道那麼一個真理！
佛教是教育，他教你了，你做不做沒關係，佛教講因果你信不信沒關係。因果這個也與佛教沒有關係，因果是因果，六道輪迴與佛教沒有關係，佛教只是說了六道輪迴，教我們有六道輪迴！
**教說天堂地獄，不用你做什麼其他的，只要你相信就能進，但是你不相信就必須下地獄！
阿彌陀佛，釋迦摩尼佛沒有說過，你不信我我就要讓你下地獄，你信我我就要讓你上天堂。你只要覺得你做的合情合理就行了，不用信佛都可以。你是不是覺得為什麼有些人做錯了事要去佛祖面前認錯，因為佛祖是慈悲的，他是老師肯定會幫助你！
講下神通，
佛教沒有那麼神奇，神通太科學了，佛教所有的神通都有自己的定律。我給你舉個例子比如一瓶礦泉水喝一口然後把他捏癟，蓋緊搖一搖礦泉水瓶就不會復原，但是如果是可樂就能復原！那裡面的東西一樣也是看不見摸不著的，現在的科學家把他們命名了說是什麼氣什麼氣等等！
佛教金剛經也告訴我們這些東西都只是一個命名，是名為可樂但是他不是可樂，你可以叫他飲料，碳酸都行！
我說了這麼多你要慢慢的去領悟一下
15樓：
區別挺大的:佛教是否定造物主論，**教是造物主論。佛教說人本初純淨，**教說人生來有罪。
佛教講六道輪迴，**教否定六道輪迴。佛教說六道眾生都平等都不應殺，**教說某些動物是被設計來給人吃的。佛教說因果規律，自己因果自己造因果可以通過自己改變不是別人主宰；**教說只有神能救，不信神就會下地獄。
佛教講無私的愛，沒有任何目的性的無私無我的愛稱為真愛大愛；**教講愛神愛天國愛人（不包括某些被吃的動物和外族）的有目的性的愛為愛。佛教說不應崇拜佛，佛自己說明佛只是個發現真相的人，有沒有佛出生世界真相都存在，應信仰真相之理；**教說要唯一靠上帝，上帝安排決定一切事情，不愛上帝上帝不救。
佛教每一個論點都可以邏輯論辯，和現代科學一樣講因果邏輯性，愛因斯坦說科學的每次發現都證明佛教的正確，這點來說，現代科學和佛教同步。
16樓：匿名使用者
佛陀釋迦牟尼在公元前600年了悟了生命的本質和宇宙的真相後，開始幫助眾生也達到他的境界，他把所有可以到達這個境界的方法無一保留滴告訴給了所有眾生。於是有了佛教。
600年後，耶穌出生了。這是一個聰明的有志青年，在佛陀的啟發下，他也發願幫助眾生。但他發現眾生的根基太差了，讓他們學會方法並按照方法去做，是個艱難而漫長的過程。
於是他苦苦思考抄近路的方法，於是有了**教。
佛陀在虛空中惋惜地搖搖頭：這小子，怎麼沒走多遠就停下來了呢！就像把印第安當成印度一樣。
性質麼？
佛教是培訓班，目的是把學員都培訓成可以通過自身努力成為佛陀的人。
**教是社團，跟著老大尊重老大聽老大的話不背叛老大，老大就罩著你。
**教和佛教有什麼區別？
17樓：匿名使用者
我覺得，佛教講究行善事，修成善果。就能去西方極樂世界。而**教講究，人生下來就罪孽深重，當把罪都贖完了，就去天堂了。
精神都是一樣的，一心向善。佛教倡導避世修行，人人皆可成佛。**教倡導對上帝全然信靠。
佛教與**教的最大區別是自救與被救的區別。佛教自救體現在因果，我們做事種因，由於事情發展中我麼不同的做法，而產生結果不同。佛教教義是改變我們自身對事物的看法，不種惡因、不得惡果，消除惡因、剷出惡果。
**教講的是救贖，從教義來講主是可以救贖一切的，他可以幫助他的子民消除災難，當然子民也應服從主的旨意，因此教皇和教會才非常有地位。 佛教與**教都崇尚——愛，但是愛的理解不同，也就因此有了分別。 佛教愛的基礎是一切平等，神、佛、人、鬼、邪魔外道...
都是平等的，都可以接受佛的教化從而脫離輪迴； **的愛源於歸屬，歸屬主的子民才得到主的庇護，對於異端是排斥的。上述這些可以從歷史的角度逐一得到印證，這裡我只給你舉幾個例子，如果有興趣可以去研究一下。 **教中崇尚仁愛，在《聖經》的出埃及記中有這樣一個故事，因為猶太民族收到埃及人的壓迫，半夜他們的聖人託夢給自己的子民，希望拯救他們，但是由於埃及人的嚴加看管，最後在救贖的過程中殺羊塗血於每位子民門框，半夜他們的聖人以此區分，將埃及人的長子殺死，並在逃出埃及的時候給埃及人帶來災難。
這就是他們經典中對子民的仁愛。在歷史長河中**教也曾出現過因為新約、舊約這樣的教派分歧，甚至於彼此之間的戰爭**，在維護教義上更有十字軍東征這樣的事例。這是信仰**人們對於仁愛的理解。
在佛教教義中平等是重要的，佛、菩薩與常人無異，在經典中都要託缽乞食，沒有什麼特別的權利。甚至在《妙法蓮華經》中，佛陀還為天界、修羅、鬼道眾生**，他的心是沒有分別的，它的仁慈體現於平等。在佛教教義發生分化的時候，大乘教派與小乘教派間，雖然爭論激烈，但是沒有引發戰爭，只是各自將各自的人員遷出對方區域，就向***說的「求同存異」各自相安。
在印度佛教後期伊斯蘭教的武裝入侵下，佛教退出了印度，沒有針對不教派發動戰爭，對敵人的寬容也是眾生平等的體現，因此佛教教義上是崇尚世間萬物平等的，沒有了種族、教義之分。這是唐朝佛教鼎盛時期，國內同時存有道教、伊斯蘭教、景教...的原因。
最後我想說選擇自己的信仰，要研究自己想選擇的信仰，看它是否符合自己道德標準。哪個最適合自己，那個就是最好的，只要不盲目。真正宗教都應該是尊崇仁慈與愛的，善待自己善待他人就不是邪教，希望你能找到適合自己的那條路。
好運朋友！
18樓：裔採文望碧
**教信仰上帝，耶穌，聖母，佛教信仰佛陀，有本質區別，**教是所謂的一神教，提倡三位一體說，而佛教是多神教，崇拜物件有很多；伊斯蘭教是真正的一神教，信仰真主安拉，它與**教有些許聯絡，承認耶穌為先知但不承認其為神之子
**教教人奉「主」為真神！信主就能上天堂，不信就得下地獄！這樣是有點強權的！再者信主就會得到想要的！很靈驗！（他們是這樣說的）
佛教是教人向善，相信因果！你不努力就不會有成就，你努力了就會有回報！教育人們要慈悲，不要急躁，不要執著，不要計較，總之是教人朝好的一方面指引！
佛教教育人們凡事從自己檢討，先找自身的原因！慢慢改正，開發智慧！（很多都是哲理性的理論）你可看看《正信的佛教》http:
//****hhfg.***/jcjx/f12.
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