1樓：匿名使用者
大概是這樣的一個意思：自然法學派認為，在國家的立法機關制定的法律（簡稱制定法）之上有一種叫做正義的東西，當制定法的內容與正義相悖時，人們便可以不再遵守制定法，正義是評價人的行為的最高標準。這裡的正義也被稱為自然理性，是人類內心深處的良知。
2樓：百度使用者
關於自然法的含義，在人類認識史上出現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切指定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。它萌發於古希臘哲學，其中智者學派將「自然」和「法」區分開來，認為「自然」是明智的，永恆的，而法則是專斷的，僅出於權宜之計。
蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德則斷定能夠發現永恆不便的標準，以作為評價成文法優劣的參照。
羅馬的自然法是什麼？跟公民法萬民法成文法習慣法那些有什麼區別嗎？「羅馬法」是這些的總稱嗎？
3樓：匿名使用者
根據羅馬法的適用範圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。市民法是指僅適用於羅馬市民的法律；萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關係的法律。
古羅馬法律思想的主要特點是什麼？
4樓：匿名使用者
所謂羅馬法，一般乏指羅馬奴隸制國家的全部法律，存在於羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡這個時期的法律，也包括公元7世紀以前羅馬帝國的法律。從公元前451年至前450年間羅馬的第一部成文法《十二表法》問世，到公元530年至533年完成的《國法大全》中的《優士丁尼法典》、《學說彙纂》和《法學階梯》為止，羅馬法歷經了一千餘年的發展。
它從最初一種狹小和簡陋的農村共同體的法，發展成一種強大的城邦國家的法，進而發展成一種帝國的法。古羅馬法律實際上是一個學習、傳播、應用希臘自然法思想的過程。羅馬人不僅僅把法律作為經時務世的技術工具，而是將法律作為一種體現價值觀念的藝術來對待的。
如公元1世紀初期的法學家塞爾蘇斯定義道：「法（ius）是善良和公正的藝術」；羅馬最早的一些法學家，把解釋法律當作對社會公共生活的貢獻，努力追求法律智慧與道德正義感相統一的高尚的倫理形象。
在古羅馬，指稱「法」的有兩個詞：ius和lex。ius指自然形成的法與習俗，它本身即含有潛在的完善性，是所有人定法lex的正當性源泉。
而lex則專指由世俗權力機構制定、認可的人定法或曰制定法。lex的含義比ius要狹窄，lex的中心意義是命令。西塞羅把lex稱為「有關命令和禁止的正確理性」。
五**學家之一的莫德斯丁則說，法律（lex）的效力在於命令、禁止、允許和懲罰。制定法（lex）要儘可能地遵循、符合自然的固有的法與習俗（ius）。這一觀念我們簡言之曰「自然法觀念」。
古希臘，古羅馬法律的特點是什麼？
5樓：馮翼惟象
古希臘、古羅馬法律都滲透著自然法的思想。古羅馬法律思想史實際上是一個學習、傳播、應用希臘自然法思想的過程。
古羅馬法律的特點，羅馬法的特點
中世紀的法律思想,與古希臘 古羅馬的法律思想都是客觀主義的,所不同的是,古希臘 古羅馬是自然主義的,而中世紀的法律思想特別是奧古斯丁和阿奎那的法律思想則是神學主義的。德國著名的法學家耶林說 羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消亡，宗教隨人民思想覺...
羅馬法的基本內容是什麼，羅馬法的基本內容是什麼
1 公民法，適用於羅馬城邦境內羅馬公民的法律，主要由元老院法令 元首命令 官 回告示以及被公民大 答會認定具有法律效率的習慣法組成。2 萬民法，適用於整個羅馬帝國疆域內公民以及外邦自由民的法令，強調私有財產神聖不可侵犯。具體包括 不成文的習慣法 十二銅表法 查士丁尼法學總論 查士丁尼法典 查士丁尼學...
羅馬法的本質目的是什麼
羅馬法制定的本質目的是維護統治階級 羅馬貴族 的利益。共和時期，羅馬法的主要代表是著名的 十二銅表法 十二表法 是羅馬法發展史上的一個重要里程碑。在此之前由於使用習慣法，司法權又操縱於貴族，任其解釋，進行司法專橫，引起平民不滿。結果是元老院被迫於公元前454年成立了十人立法委員會，公元前454年，羅...