1樓：申學岺僕嫻
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
2樓：匿名使用者
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德
，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，佈施少許燈明，其所得之福報無限。又謂佛陀入滅後，以燈明佈施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身佈施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之佈施。《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
燈依燃料之別，分為多種。如《法華經》卷七《陀羅尼品》，列舉酥燈、油燈、諸香油燈、優缽羅華油燈等七種。《舊華嚴經》卷十六，列舉寶燈、摩尼燈、漆燈、沉水香燈、一切香王燈、無量色光焰燈等十種。
燈明多置於燭臺、燈臺或燈籠中。又不分晝夜所點之燈（通宵燃明之常夜燈），稱為常燈明，或長明燈。點燃眾多燈以供養佛之法會，稱為萬燈會。
燈可破暗為明，故經中常將法、智慧比喻為燈。如謂以智慧照破愚痴諸障，遂有稱智慧為無明長夜燈炬者。又法脈亦稱法燈，**傳法於**，稱為傳燈；承續之，稱為續燈；延續不絕，稱為無盡燈。
佛教裡講佛前點油燈是什麼意思
3樓：末你要
佛教裡講佛前點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，但是功德不等同於利益，不能將功德視同財物一般。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
經中原文有「功德」「福利」「果」「報」這些詞，仔細看的話，可以很清楚地明白功德不是福利，不是果報，是善行，是佈施、修寺、造像、抄經、放生等善行。
4樓：akkk吃蘋果
點油燈意思是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛。
燈是光明與智慧的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。
燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵，是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧波羅蜜。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，裡面宣講了供燈的功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
5樓：小英英小陽陽
點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，
燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈臺，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
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燈是光明與智慧的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵，是佛門中重要的供養具之一。
在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧波羅蜜。
人們生活在三界裡，舉心動念莫不在造業，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，藉助佛的智慧明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。
因此藉著佛的慧燈，照破陷身痴迷的自我，以求智慧。
6樓：甜美志偉
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，佈施少許燈明，其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後，以燈明佈施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身佈施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之佈施。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
7樓：匿名使用者
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
8樓：匿名使用者
點亮心燈，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈臺，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
9樓：智將元就
緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛
10樓：弘印
在佛菩薩相前點燈、點香都是以外相來表達自己的恭敬心，而在緣起上，則點燈能得到智慧的果報。
佛前的油燈用什麼油最好？（最好不要用環保油點燈供佛）
11樓：水中應天
多數人佛前使用電子蠟燭來供奉的。點燈的燈油不是說哪一種就最好。方便而又不失清潔就好。色拉油、桐油、普通食用油、酥油、蘇合香油、麻油等等，這些油都可以用作佛前燈的燈油。
目前佛前油燈多數都是用色拉油，這樣的油煙比較少。
不過隨著藏傳佛教在漢地逐漸的崛起，現在用酥油來供奉佛燈的也非常多。
無論用哪一種，只要記住所用的油一定要單獨放置。也就是供奉佛燈的油最好不要移作他用。這樣對佛菩薩比較恭敬。
佛前油燈全點幹是怎麼回事
12樓：引經據典正法
沒有什麼特殊意思，佛教沒有迷信。佛教點燈也是表法。
佛前面點燈，點油燈，點蠟燭。現在點電燈，電燈不能表法。油燈、蠟燭表什麼法呢？
燃燒自己、照耀別人。我們要對社會、對國家、對一切眾生做出犧牲奉獻，表這個意思。你看蠟燭，燒自己，照別人；油燈也是的。
燒自己是什麼？油慢慢地幹了。取這個意思！
蠟燭、香，燒的越多越好，錯了！燒的太多了，烏煙瘴氣，人呼吸會得病。所以意思搞錯了！
好香只要一枝，蠟燭只要一對，油燈只要一盞，表法的！你燒那麼多幹什麼？把房子都燻黑了，怎麼對得起佛菩薩！
佛菩薩連個乾淨地方都沒的住，住在烏煙瘴氣裡頭。所以這些誤會由來已久，不能怪現在人，兩三百年累積成今天的誤會。
佛前供花果是什麼意思佛前供花，供果，有什麼意義
淨空法師法語摘錄 供養在佛前的供品，其中最重要的不是香，而是水。佛前供一杯水，那水代表 心 心要像水一樣乾淨 像水一樣平等。看到這杯水，我常常想到 我的心要清淨，我的心要平等，水錶這個意思，並不是給佛喝的，泥塑木雕的佛怎麼會喝水呢？心清淨 平等，就是功德，這是真實的。但是，不能供茶，因為茶有顏色，不...
請問 阿彌陀佛 是什麼意思，佛教的阿彌陀佛是什麼意思？
佛 是指覺悟者。有覺悟的人就是佛。你有了覺悟，你就是佛。因此，佛不在天上，佛在人間，佛在心中 佛不是迷信者的化身，而是覺悟者的稱號。阿彌陀佛是一個 有無量功德的覺悟者 的名字，就像我們有自己的名字一樣，是一個符號，一個為了區別於他人而起的代號 阿彌陀佛，又簡稱 阿彌陀 或 阿彌 均指有無量功德的覺悟...
佛前五供是什麼都有什麼含義各種佛都有什麼含義家裡供什麼佛好
香表精進 水錶清淨 花表因緣 燈表智慧 果表成就 這個每個人的理解不盡一致的 下面節錄 達摩祖師六論中 破相論 的一部分，可參考或自尋原文 言伽藍者 西國梵語，此土翻為清淨地也 若永除三毒，常淨六根，身心湛然，內外清淨，是名修伽藍。鑄寫形像者 即是一切眾生求佛道也 所為修諸覺行，彷像如來真容妙相，豈...