1樓：匿名使用者
神密魯班經
引子《魯班經》不是一本著作木工與建築之書，現是一部可上通天，下遁地的奇門異法之書。據說修得全冊者，便可使天驅地，驚天地而泣鬼神，日行千里，夜建一房，驅病除疾之苦等。正因其洩露重大天機，凡修得者均無後人，習得全冊者定會孑然一生，孤獨而終老，因而可遇而不可求也。
《魯班經》與之雲、貴、川、泰國、緬甸等流傳的蠱，矛山術屬同源同宗，大同存異，但又在其等之上。然而《魯班經》由於某種原因而遠離塵世，鮮為人知。現經多方查詢蒐集整理，使此傳世奇經重現江湖，讓世人領略《魯班經》的怪異與無窮。
經書的起源
在上古時代，伏羲氏一劃開天，創造了破解宇宙人生密碼的寶典《易經》。解開了當時人們對宇宙人生的疑惑，同時又給後人留下了千百年來無法解開的神祕。就是科技高度發達的今天，對其也是望塵莫及，其本上也差不多所有的學術、科學也都只能映證《易經》，而不能出其左右。
反之《易經》便早在五千多年前就對現代的科學及生活做了全面的詮釋與定義。《易經》在伏羲氏創造出八卦；即：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八種自然現象與關係。
此後又得到周文王將其演化為六十四卦。終成現在的《易經》，也稱之為《周易》。後來又得我們孔聖人孔子的詮釋，孔聖人對於當時的歷史典籍，文學典籍等均不讚不貶。
可當孔聖人看了《易經》後由衷的贊之為天下奇書，並欣然為其作序，註釋終成《十翼》又稱《易傳》。
傳說魯班從小也熟讀了《易經》。正因《易經》是破解宇宙人生密碼的寶典，加之超人的天賦，使得魯班從小就會運用經中的知識與方法來解決和解釋生活中的問題。經過日常生活的驗證，魯班發現，生活中沒有一件事是能左右於《易經》的。
慢慢的，日積月累魯班真正懂得了《易經》中一分為二，二合為一，陰陽同在，相生相剋的道理。
一天，一個偶然的機會，魯班雕刻了一個小木人，魯班是木匠的開山鼻祖，關於木工的推、敲、打、刨、雕、刻等是樣樣精通，這些都要歸功於魯班從小的木工天賦。所以魯班雕刻的小木人惟妙惟肖，十分可愛。這時的魯班也不過十之有三，看到了自己的成果很是開心。
在開心之餘小魯班總是覺得小木人總是少了些什麼，美中不足。
這時他想起了《易經》中的一句卦詞「元亨利貞」，這可是世間萬物的一個生存法則，生生不息，同是也是經中第一卦－乾卦的卦詞。所以魯班便在小木人的背後刻上了「元亨利貞」四個篆書，而且還給小木人取了個名字『慧聰』，意為想讓小木人像自己一樣那麼聰慧。這一切做完了，魯班深深的伸了一個懶腰，滿意的看著自己的得意之作，不由得暗暗自喜。
就在魯班得意的時候，魯媽媽叫魯班吃中飯了。魯班怕被媽媽發現自己沒有好好專心念書，而在刻小木人被媽媽罵。情急之下便把小木人往家中祭供聖賢的祭臺下面藏匿。
吃過中飯以後，魯班一時也把這件事忘到了九霄雲外。
光陰似箭，轉眼間俱魯班雕刻小木人已近三月了。也就在離魯班雕刻小木人的第八十一天，這一天魯班像往常一樣，去給上古聖賢們上香，不小心將一根香掉到了祭臺的下面。魯班便埋頭下去拾香，偶然間看到了他藏於祭臺後面的小木人，便不由自主的叫了一聲「慧聰」。
此時奇異的事情發生了，小木人居然立了起來，帶著笑臉看著魯班，並往他身上慢慢的飛了過來。這時的魯班早已嚇得面色鐵青，三魂只有了六魄。魯班當時的第一念頭就是遇到了鬼。
所以站起來緊抱著頭就往自己的房間裡跑。這一開腿簡直是比兔子還快。剛一進房就把門栓給插上，坐在書桌旁邊喘著大氣，心有餘悸的四處偷看。
當魯班的目光移到自己書桌上時，不由得大驚且恐怖無比，不知什麼時候小木人已經站在了自己的書桌左上角，剛好被筆筒擋了一大半。小木人含笑正視著魯班。現在的魯班真是毛骨悚然，再也沒有了逃跑的力氣了，一下子兩腿一軟便暈了過去。
也不知暈倒了多久，一醒來便本能的四處張望，看小木人還在不在，不看還好，小木人就躺在了魯班的身邊。還是一臉的笑容。
這時更驚奇的事情發生了，小木人發出了聲音，魯班也不知其聲音發至何處，只聽到小木人叫到「主人，主人、、、、、、」連叫了幾聲。這時的魯班看到小木人沒有加害之意，便大著膽子和小木人對起話來。在魯班的詢問中，小木人道出了為什麼會變成現在這樣？
為什麼叫魯班主人的原由。
小木人說：「就是因為魯班把它雕刻好以後，在其背上刻了「元亨利貞」這幾個字起了大作用，再加上放在祭拜了剛好九九八十一天，所以一切的機緣巧合便喚醒了這隻小木人。這也便是魯班後來著的《魯班經》中第一符－－－－「元亨利貞令」。
這隻小木人也為後面的《魯班經》奇著立下了汗馬功勞，使魯班不但成為了舉世無雙的木工巨匠，鼻祖，也成了上使天，下驅地，能呼風喚雨，夜行千里，日建一房的神奇之人。
《魯班經》與《易經》同屬中華民族先祖智慧的結晶。然而《魯班經》卻又是建立在《易經》之上的。它是以《易經》為基礎的，那麼大家只要是中國人，只要說到《易經》是無人不知，無人不曉。
可《魯班經》卻鮮為人知。那是因為在秦朝始皇統一六國後，不但統一了戰亂紛紛的中原，同時也統一了當時的貨幣與度量、衡等，為中華民族的文明立下了不可磨滅之功。可後來在其丞相李斯的諫言之下，發動了中國歷史上一場悲慘的「焚書坑儒」運動。
便中華文明在此沉淪，許多歷史，文學，學術類等書籍皆無生還。與之後的「中國特殊時期」相比較有過之而無不及。也就是在這一次的運動中，《易經》被稱之為只是一部測字、算命、風水、休閒的書籍才得以倖免於難，得以傳存下來，這可謂是中華文明之大幸矣。
然而《魯班經》卻沒有如此幸運，當時也在焚書這列，差不多所有的都被燒光了。秦朝時貴州有一人在秦國做一小吏，由於反對當時的「焚書坑儒」運動，而被緝拿。此人姓庭，名衛，正是貴州少數民族之姓氏。
當他得知自己將被緝拿時，便連夜出逃。一小吏也沒怎麼引起秦朝**的注意，才被他逃回了天無三分睛，地無三尺平，人無三分銀的貴州。庭衛這個人雖生長在蠻夷之地，可對易經八卦卻也還通曉。
平時他就對此類有極大的興趣，特別是《魯班經》，可他只得其書，卻不知其法。他對《魯班經》中的通天遁地之術還是一無所知。因為《魯班經》的開篇便使得很多人顧想而不敢為之。
《魯班經》的開篇曰：「此書為天合之書，贈有緣之人，為褔為禍，可吉可凶。透之天機，泣之鬼神，驚之天地。
學其者無其後，得其一，有女而終，得其二，孑然一生，孤獨而終老。此經只屬三人，無為之人，捨己之人，超越之人，修哉。」
所以庭衛在未離開秦朝之前，有家室妻兒老小，因而不敢擅自習其經中之法。可在庭衛逃回家鄉貴州的途中，妻兒家人遇難，只餘下庭衛孤苦一人。庭衛回到家中一場失親悲痛之後，便了無牽掛的潛心休習《魯班經》中的驚天泣地之法，日行千里之術。
後終有大成。
但終因經中有馴，庭衛雖沒有將《魯班經》之術發揚光大，可也使其綿綿不絕，澤福於世人，蔭之當代。
戰國時期魯班用畢生精力在木工、建築之餘，在小木人的協助下著下了《魯班經》這部千古奇書。後經秦朝「焚書坑儒運動」，庭衛帶經而逃幸得儲存，且潛心修習，終有大成。這樣《魯班經》中的奇異之術在貴州這塊偏遠的土地上才得以儲存。
貴州黔南之地的許多老年人都會一兩小法，雖無大用，可有時給人驅驅疾，在一起「擺龍門陣」時大家一起高興高興也是大有益章。
在這期間所有的人也從沒目睹過《魯班經》的真面目。大夥都認為那是一個傳說，其中上天入地之術更是天方夜譚。
2樓：匿名使用者
合字，是那幾個字，如生老病死
為什麼網路遊戲會讓人上癮?
3樓：氣520我愛你
人類喜歡遊戲已經是社會的共識，一年能夠抽出幾百個小時來讀書會被認為是了不起的成就，然而在遊戲中花費上千小時甚至只算得上平平無奇。
家長們一再認為少年兒童們缺乏原則和責任感，然而他們卻甘願犧牲睡眠、冒著被懲罰的危險 「再打一局」、「再來一回合」、「再試一個戰術」，哪管他斗轉星移海枯石爛。
他們的錯誤在於將遊戲和真實世界所混淆，儘管遊戲會嘗試通過來自現實的元素來營造代入感，但遊戲始終是遊戲，是一個用現實包裝的快感反饋引擎，它的根本目的始終是讓玩家能夠得到舒暢的體驗，而不是讓玩家被現實的繁瑣所困。
4樓：淡香沉浮
原因：1、玩電腦遊戲「上癮」，從生理上看是大腦神經中樞反覆接受刺激，產生的一種生理依賴性。電腦遊戲千變萬化，具有很大的挑戰性，無論勝敗都會在人的大腦皮層產生一個「興奮灶」，久而久之不斷強化，就表現出一種「癮頭」。
從這個側面講，玩遊戲「上癮」和某種業餘愛好比如釣魚的興趣差不多，釣魚的人總希望釣大魚，玩電腦遊戲總希望「打贏」。
2、另外，玩電腦遊戲「上癮」，還與心理因素有關。有的人性格外向，爭強好勝，電腦遊戲恰恰迎合了他們的心理需求，玩起來感到刺激過癮。
有的同志性格內向，在工作和人際關係上比較收斂含蓄，玩電腦遊戲時客觀上要求「急流勇進」，極大地激發了好勝心，與常態下的心理狀態產生了強烈的「互補」，心理上感到平衡，也會產生濃厚興趣。
因此，電腦遊戲往往比業餘愛好更具有吸引力，可以大大滿足和延伸業餘愛好，這也是玩電腦遊戲容易「上癮」的一個原因。
5樓：匿名使用者
一。網路遊戲有什麼
好玩的？
是呀。有什麼好玩的。我也是年輕人(雖然很多人說我比較老)，但我為什麼沒有感覺網路遊戲吸引人，而且還會感到它很無聊呢？這是否很值得**的呢？
肯定還有許多人和我一樣，玩過網路遊戲，卻感覺這東西十分無聊。我不知道他們為什麼會這樣，卻知道自己為什麼會這樣。**電視臺上那個節目說最吸引青少年的是遊戲中不斷的升級。
但是我玩過那麼多網路遊戲，最終為什麼總是停留在20到30級之間就不再玩了呢？因為無休止的升級的確是個乏味的東西，它除了讓人犯困以外沒別用處。如此無聊，如此乏味，到底怎麼能吸引人？
所以我很奇怪網路遊戲為什麼會使那麼多人沉迷其中。
其實，我有一陣玩《瘋狂坦克》比較瘋。但也僅僅是有些時候會連續玩上幾個小時而已。距離上癮還是相當的遙遠。
既然是上癮，那自然會讓人想到毒癮，特別是cctv的這個節目上說中國現在玩網路遊戲上癮的人比吸毒上癮的人多好幾倍。但我仍然不明白為什麼網遊會讓人上癮。沒吸過毒，不對吸毒下結論。
但本人玩過網路遊戲，我想我是可以給這個下結論吧。
反正我找不出多少網路遊戲能吸引我的地方。
二。擴大一下，網路上癮是怎麼回事？本人有沒有網癮呢？
什麼叫網路上癮——網癮呢？網癮，肯定不同於網遊癮。呵呵，好彆扭的說辭。不過兩個癮的表現應該是一樣的，只不過網遊癮特指玩網路遊戲。
那本人有沒有網癮呢？我說說自己的表現吧。每天在電腦前的時間超過10個小時；面對不能上網的電腦就感覺彆扭和不自在；如果網路故障就會鬱悶；前一陣海底光纜損壞我更是鬱悶萬分。
這算不算是網癮呢？
我們都來分析一下。如果你家突然間停電了或者停水了或者停煤氣了，你的表現是什麼樣呢？是否會感覺鬱悶，是否會感覺不方便，是否會感覺不自在，是否會感覺彆扭呢？
我想，我們大家在這種情況下都或多或少有這種表現吧。難道咱們都對電、自來水、煤氣上癮嗎？
其實，這叫依賴，生活依靠它們成了習慣，如果失去肯定會不適應。這正是我對網路的表現。只是社會發展的必然而已。
三。看了上面的，那網癮怎麼定義呢？
以不影響其他工作學習生活。也就是，不影響去上班，不影響去學校，不影響吃飯，不影響睡覺，不影響看電視，不影響聊天……那些專家們的亂七八糟的標準就都不用看了。
四。是否跑題了？不是談網路遊戲成癮問題嗎？
這就回到網路遊戲成癮的問題。要解決這個問題，必須找到問題的本質。也就是，到底為什麼網路遊戲會吸引人。
五。網路遊戲為什麼會引人那麼多青少年？問題到底在**？
是的，只需要真正瞭解到底網路遊戲裡什麼東西吸引了青少年就足夠了，這自然而然就能解釋出沉迷其中的原因。
雖然網路遊戲並不能使我和其他許多人沉迷其中，但讓許多青少年沉迷卻是個事實。
cctv上說之所以青少年會沉迷其中，其本質是因為遊戲的開發者和運營商故意這樣的，只有這樣才能賺到錢。這點是正確的，卻又是被誇大的。
對於一個產品，有人買才會賺錢，賺錢是商家開發這個產品的最根本目的，這對所有產品都一樣，當然包括網路遊戲。讓人們去玩網路遊戲，首先要讓人能對其感興趣，然後再想方設法把客戶留住。這點網路遊戲也和其他產品一樣。
所以我說，商家僅僅是做自己該做的事，讓網路遊戲吸引人。這麼一來，雖然我無法說商家沉迷網遊這方面沒有任何責任，但起碼這並不是造成青少年沉迷網遊的唯一原因。
cctv節目上說商家為推卸責任，說沉迷網遊是因為這些青少年的自制力差。而這點在整個cctv節目中僅僅用來表現商家的不負責任。這是不對的。
為什麼不是每個青少年都沉迷於網路遊戲，自制力絕對是有關係的。
好了，前面說了，商家有問題但不是全部問題，某些青少年自制力不足也是個重要問題。那還有什麼問題呢？
六。是呀，問題到底在哪呢？
閒，很斬釘截鐵吧。就是這個字，閒。
雖然這個時代是多姿多彩的，雖然這個時代有許多許多的新鮮玩意。但真正讓青少年感興趣的東西又有多少呢？他們的業餘生活怎麼也不能算是豐富多彩吧。
網路遊戲出現了，而且比其他的東西更吸引人一些，然後……
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