1樓：青竹遺風
這個看具體情況。寺院的運轉靠十方的供養，信眾的供養針對的是修行的僧眾，居土是無福消受的，所以居土居住寺院，要交伙食費。但是如果你在寺廟裡做義工，或者當家師給你分配了服務大眾的工作，這種情況是有飯吃的，不用交飯錢。
居土在有經濟收入的情況下，要時常供養三寶。住在寺廟不可佔寺廟的便宜，欠三寶的債務。
2樓：那拉德皮鸞
如果這個道場真修道，真辦道，這些居士就種了無量功德福德了。這多好啊。
一般來講這些居士稱為**居士，為寺院出家人修行提供種種方便和保障。
南無阿彌陀佛
3樓：水中應天
在寺院修行當然是好，每個寺院的規矩不同，有的寺院不收錢的，但就算是不收錢的寺院還是應該交易點兒錢，因為寺院的錢是四方香客供養僧團的，佈施供養我們的。
4樓：匿名使用者
有的收一些，有的不收。
建議一定要交一些錢，一般人受不起那份福。
廟裡的僧人私自拿一張紙都算偷竊呢，何況你長期住下去，寺院的一切都是四方供養的。
5樓：匿名使用者
不用交錢。看你是要修什麼。其實在家裡修行也一樣能證果。不一定要去廟裡的。
6樓：水西佛子
可以去寺院修行，但是每個寺院的條件不同，所以情況也不同，學要你自己到當地的寺院裡面去問一下
7樓：段幹吉仕
你好：我想來寺廟當義工可以嗎？謝謝！
女居士在寺廟修行 寺廟居士需要交錢嗎
8樓：潛川如斯
寺院都會為在家人士提供住寺修行的方便，也不會收取你的費用；但你在寺院，舉手抬足，都是在消耗十方信眾所供養三寶的東西，要分外珍惜。最好的處理方式就是過去詢問知客僧，需要供養多少費用，到時候再一一奉還，這樣就不昧因果，不留手尾（尤其是小寺院，香火不多的那種）
9樓：青竹遺風
這個看具體情況。寺院的運轉靠十方的供養，信眾的供養針對的是修行的僧眾，居土是無福消受的，所以居土居住寺院，要交伙食費。
但是如果你在寺廟裡做義工，或者當家師給你分配了服務大眾的工作，這種情況是有飯吃的，不用交飯錢。
居土在有經濟收入的情況下，要時常供養三寶。住在寺廟不可佔寺廟的便宜，欠三寶的債務。
10樓：愛笑的善善哈
我去**的寺院，住宿，吃飯，都是免費的，不要錢。但我知道是三寶物，我會把錢投在功德箱裡。
女居士可以住在寺廟裡修行嗎？
11樓：
如果這個道場真修道，真辦道，這些居士就種了無量功德福德了。這多好啊。
一般來講這些居士稱為**居士，為寺院出家人修行提供種種方便和保障。
南無阿彌陀佛
12樓：雲停石聽
可以啊，去女眾道場。但是要只修行，莫與是非。
13樓：非凡成宇
可以啊 當然可以 寺廟裡有許多常住 男眾女眾一起修行 沒有分別 沒有執著
14樓：上終南山
若是真正修行的為何不行呢
去寺廟旅行，可以住在寺廟裡面嗎？
15樓：匿名使用者
我是個道士
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿因為遊客和出家人是不一樣的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
16樓：匿名使用者
可以住在寺廟裡面。
一般的寺院都建有供在家居士居住的寮房，按男女性別分開。供一些長期在寺院修行的在家居士，或短時間入住的居士等使用。女生想去寺廟常住，應該到提前到具體的寺廟諮詢一下，如果有空的房間，則辦理登記入住手續即可。
另外，去寺廟常住前，最好了解一下寺院的基本規矩，可以看一下《居士入寺須知》之類的書籍，並且要遵守寺院的具體規定。
17樓：紫苑李詠
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的
要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿
因為遊客和出家人是不一樣的
遊覽寺廟時的四大禁忌。
1、注意稱呼不當：對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」，對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」的意思，忌諱直稱為「和尚」和「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。
2、山西國旅提醒注意禮節得當：與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
3、忌談吐不當：與僧人道人交談時不應該提及殺戮之詞、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
4、忌行為舉止失當：寺廟本是僧人的修行之地，主要以恬靜的環境為主，我們在遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。
18樓：
經過寺院允許，是可以住的，但要守規矩。
南無阿彌陀佛
19樓：濟南的清真寺
可以的，現在一般的寺廟裡的廂房都出租
20樓：匿名使用者
可以 一般居士較多
21樓：匿名使用者
去那個寺院的客堂問詢一下就知道了.打**也可以.
22樓：匿名使用者
當然可以，但需遵守寺廟的規矩。
怎麼去寺廟長期固定工作
23樓：海印放光
在家居士去寺院工作，目前有三種情況：
1.寺院招聘特殊技能的人才。比如大型寺院招聘影視製作、電工，素菜廚師，待遇是按社會上參考工資。
2.半義工，有些寺院需要很多穩定的義工，每月發給生活費。稱為「單銀」（目前有幾個大寺院是每月發800元，比如東林寺敬老院，六祖寺，等等）
3純義工，這種情況最多，較大的寺院，都需要這類義工，免費食宿，但不發錢。
如果想長期到寺院去做事，請參考如上幾種情況，有些寺院，這三種情況同時存在。但有工資的是極少數。
24樓：匿名使用者
怎樣去寺廟長期固定工作？那就出家當和尚，只有廟裡的和尚才長期住在廟裡，長期在廟裡唸經。
25樓：東山無人
出家 為僧
26樓：紀進法
三寶佛祖快來保佑我找到工作做會來！我會給你籤抽了
27樓：戰忽局行動處長
我也想出家，除了學歷和記憶好，其他也沒啥特長
28樓：匿名使用者
**有寺院招人的我想去
29樓：匿名使用者
您好，認識就是結緣分
30樓：匿名使用者
我想問一下那裡收尼姑呢，我想出家
信佛的人到寺廟辦居士證就到可以全國各地寺廟短暫居住了嗎？每月15辦理嗎？比如柏林禪寺，詳細些，謝謝！ 30
31樓：匿名使用者
沒有居士證這樣的東西。修行佛法的人，一般
稱為居士。只是一般的稱呼而已。沒有一個公認的證件叫居士證的。寺院也沒有居士證。
但是，皈依三寶的人，在所皈依的寺院，發給一個皈依證。如果你還沒有皈依三寶，寺院也不會給你皈依證的。
再有，能否到寺院短暫居住，這就看寺院方面了。有的寺院有短期出家的修行，你如果報名了，可以短期居住在寺院。否則，一般是不可能的。
還有，有的寺院可以過路留住的。術語叫「掛單」。到寺院掛單，原則上不收費。
但是，最為一個居士一般不會白住寺院。在佛經中也有明確指出，佔寺院的便宜是一大戒，千萬不要起這樣的念頭。
在寺院掛單，一般來說，要在寺院上早晚課。因為，寺院不是行人住宿的旅店，是修行人修行的地方。這些一定要記住。
同時，在寺院掛單，不是像住旅店一樣隨便。行住坐臥，禮儀等都要講究。決不可半夜跑出去吃東西，半夜不睡喧譁等。
再次重申：寺院是修行的地方。
那些寺院能掛單，這需要你自己確認。去之前也需要你自己與寺院打招呼。聯絡
32樓：密語界
沒有這樣的事
不要想了
33樓：匿名使用者
這並不是皈依的目的，阿彌陀佛！弘法利生才是
在寺廟裡當居士可以一直幹下去嗎老了怎麼辦？
34樓：海印放光
寺院是修行道場，居士是不能在寺院養老的。而且寺院也沒有能力負擔居士的養老費用。
居士在寺院做義工，實質上是佈施自己的勞動，用自己的勞動供養三寶。如果居士在寺院養老，讓出家人養自己，那就南轅北撤，完全失去了做義工積功累德的意義。
35樓：瓊樓登高人為峰
這個不是的，你寺廟裡人家都是專職的和尚嗎？專職的出家人士嗎？你居士所謂的局勢就是在家裡面休行嗎？叫居士嗎？
成都哪有可以修行的寺廟，哪裡有寺廟可以修行？
昭覺bai 寺。有正規的佛學院。du 昭覺寺zhi在成都市北郊5公里。素dao有川西 第一叢 內林 之稱容。建於唐貞觀年間 627 649 名建元寺，宣宗時賜名 昭覺 宋崇寧年間 1102 1106 佛果克勤 宋高宗賜號圓悟禪師 說法於寺，複名昭覺。南宋紹興初年，敕改昭覺為禪林。明崇禎十七年 164...
居士可以接受寺廟的回贈嗎,居士可否接受寺院饋贈
看情況。最好佈施一下。一般不拿寺中物品和不輕意吃飯菜。像經書碟片請一點回去應該不要緊。居士可否接受寺院饋贈 這個要具體情況具體分析。要看是普遍給,還是單獨給 給的價值是否尊貴。如果是普遍都給的結緣品,居士可以接受 如果物品尊貴,只單獨給你一人,就是一種私情,就不宜接受了。我是在家居士 請問 賜予的東...
信佛居士可以到寺院居住嗎,居士可以在寺院住嗎
你要找總務人員,而且出示你的皈依證,然後才能掛單。我也在韶關南華寺住過2天,當然如果長住就不怎麼清楚了。不是吧,我也信,可以去騙吃。給錢的吧 可以,帶上身份證去申請,只要院方同意即可。居士可以在寺院住嗎?10 帶上你的居士證,找客堂,裡面能辦理相關手續 寺院可以住,男女信眾有不同的住處 同道啊,我也...