1樓:果猛
看情況。最好佈施一下。一般不拿寺中物品和不輕意吃飯菜。像經書碟片請一點回去應該不要緊。
居士可否接受寺院饋贈
2樓:青竹遺風
這個要具體情況具體分析。要看是普遍給,還是單獨給;給的價值是否尊貴。如果是普遍都給的結緣品,居士可以接受;如果物品尊貴,只單獨給你一人,就是一種私情,就不宜接受了。
我是在家居士 請問**賜予的東西能要嗎?要還給寺院嗎?或者隨喜捐款?
3樓:水中應天
如果說出家人送給您的是
他自己的東西,比如經書等,這個是可以收的。
但是如果**給的是寺院的東西,那麼千萬不要接。這些東西是十方僧物。任何人都沒有資格把十方僧物送給在家人。即便是一針一線一粒水果都不可以。
我們許多在家居士到寺廟上送經唸佛可**的一些想法,做法有些不如法、有些讓居士們接受不了、常鬧些矛... 20
4樓:語過添情
不是出家人不用到寺廟誦經唸佛,寺廟是佛門清靜之地,只有出家人在廟裡有世間規律的在誦經。你想想如果許多人陸陸續續的到寺廟誦經唸佛,沒有節奏,又聲音繁雜,又是男女混雜,那寺廟成何體統,對吧?我想剛開始寺廟的師傅好言相勸,你們沒有聽從他的話,繼續誦經還頂嘴理論對吧?
可能他比較不會說話語氣重了,佛與慈悲為懷,人與行善為本,在寺院鬧矛盾有失得體,有失善意,不懂忍讓那誦經唸佛又有何用?對吧?
5樓:抱元子
不在乎,看破就放下,也可以不到廟裡,處處皆有佛!
6樓:新泰佛行
在這種情況下,只能依法不依人,只要信佛並行以八正道的正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等來修行就可。
滿意我的答覆,請接納答案,謝謝
7樓:匿名使用者
少去或不去,管好自己即可
接受常住居士的寺院
8樓:老冰混
很多小寺院都缺人員。只是需要自己親自走訪交流交流,道聽途說不一定準。去了人家或許不留你的。
或者待了幾天突然就想走,這些都是不行的。因為法門、修行方式等因素的差異,只有有緣人才會收留的。?
在家居士可否接受供養，在家居士可以接受供養嗎
不可以，因為居士不在三寶之列，就這麼簡單 居士做活動收款是可能的，但絕不可能說成供養，供養和 集資 捐款 收費 佈施 是兩回事，如果這位居士是口誤那不要深究，如果來來回回都是故意的，那就要仔細辨別了。其自身 受無邊果報 供養越多 去地獄越快 不如法，居士沒有接受供養的資格。不管以任何名義。居士做居士...
居士可以在寺廟長期修行嗎？要交錢嗎
這個看具體情況。寺院的運轉靠十方的供養，信眾的供養針對的是修行的僧眾，居土是無福消受的，所以居土居住寺院，要交伙食費。但是如果你在寺廟裡做義工，或者當家師給你分配了服務大眾的工作，這種情況是有飯吃的，不用交飯錢。居土在有經濟收入的情況下，要時常供養三寶。住在寺廟不可佔寺廟的便宜，欠三寶的債務。如果這...
信佛居士可以到寺院居住嗎,居士可以在寺院住嗎
你要找總務人員,而且出示你的皈依證,然後才能掛單。我也在韶關南華寺住過2天,當然如果長住就不怎麼清楚了。不是吧,我也信,可以去騙吃。給錢的吧 可以,帶上身份證去申請,只要院方同意即可。居士可以在寺院住嗎?10 帶上你的居士證,找客堂,裡面能辦理相關手續 寺院可以住,男女信眾有不同的住處 同道啊,我也...