1樓：景田不是百歲山
后羿是中國遠古五帝時期的神話人物，帝堯的射師，嫦娥的丈夫，神話傳說中的射日英雄。在民間有「后羿射日」的典故。后羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山，自幼在山林中成長。
他善於射箭，後來成為射師，被帝堯封於商丘（今河南省商丘市）， 大羿曾經幫助帝堯射下九日，匡扶黎明。另外，由於夏朝有窮國君主后羿的名字裡也有「羿」字，且也善射，所以後人容易將二人的事蹟、稱呼混淆。
2樓：師生花園
后羿是個善良勇敢、勤勞能幹、為老百姓著想的人。
3樓：歲月不寒
后羿是個武藝高強、為民造福的善良的人。
4樓：匿名使用者
后羿是一個武藝高超、為民造福的善良人。
5樓：匿名使用者
在《后羿》一書中，著名作家葉兆言重述了這個神話，並賦予其全新的現代色彩；嫦娥忍辱負重撫養神的後代--羿，羿在嫦娥的幫助下完成了從神到人的轉變，而嫦娥在羿成為皇帝后失寵，羿在瀕臨絕境時意識到只有嫦娥的愛才是他力量的源泉，進而放逐嫦娥，使其飛天以避開危險——由於嫦娥的愛，后羿從神成為了人；由於后羿的愛，嫦娥從人成為了神。在葉兆言令人目眩的精彩重述中，陰謀與愛情、奉獻與貪婪、忠誠與背叛、慾望與尊嚴在**中輪番上演，為我們展現了一個多姿多彩的神話世界、一段可歌可泣的驚世情緣。
傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯乾了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太 秦皇島市楊洪武桃核雕《后羿》陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了后羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裡去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。
嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死 秦皇島市楊洪武桃核雕《嫦娥奔月》藥，奔逃到月亮裡去了。另一種說法是屈原(約前340椩記?78)《天問》的記載，說后羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。
嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裡的孤獨，倍覺淒涼。
關於后羿之死，戰國時思想家孟子(約公元前372椩記?89年)所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。
暗害的手段記載各不一樣，有的說是用桃木大棒打死的，有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手裡。
有的傳說裡還說，后羿死後陰魂不散，變成了打鬼的鐘馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893-2023年)根據《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法，實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。
還有一傳說是說后羿死於桃棒，所以後世驅鬼均用桃木長枝，稱法尺。
夏朝時代射日的后羿
很多人都誤認為射日的后羿才是嫦娥的丈夫，其實這是個極大的錯誤。嫦娥的丈夫的確叫后羿，但這個后羿是上面講到的那個夏代第六任君王，和這個射日的后羿一點關係都沒有。
至於為何民間有一部分人會有這樣的誤會，可能有這樣幾點：1，射日和篡權在百姓看來前者更英武，一般人只知道或者只記得前者，而兩人都是歷史神話中做過響噹噹事蹟的人物，一般人就隨之把兩人把兩人做過的事蹟混同為一人之事；2.歷來儒家極度避諱夏朝的后羿篡權的事實，更不能容忍一朝多姓的歷史存在，但后羿在位八年、寒浞更是當政六十年，這是不可迴避也無法迴避的事實，所以古代儒學者苦心積慮地在字面上做文章，要麼乾脆不提夏有後羿這個人，要麼用各種方法不承認夏朝曾有兩位異姓的當政者，使得從字面流傳出來的一次次加工過的民間故事漸漸地給人一種誤區，甚至是淡忘了夏朝那個當了帝王的、嫦娥真正的原配，而一部分人誤以為史上只有一個射日的后羿。
而兩個后羿的年代相差數百年，那些儒者改得了史實改不了年代，所以索性邊嫦娥的身世也改了。我想，這正是像許多像嫦娥這樣的歷史、神話人物身世複雜多樣的緣故之一吧。嫦娥奔月是實在不可能，但嫦娥此人的存在是可信的，歷史上也多有記載，只不過明明確確為夏朝後羿的老婆的嫦娥，因為后羿被政治掛帥，也就隨之成了政治犧牲品。
下面是一個關於在伊放勳（堯）時代的后羿的傳說。
在伊放勳（堯）時代，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，伊放勳請來了后羿，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為「箭神」。
相傳後來后羿從黃河河伯的手中救出了落難的宓妃，並懲罰了河伯，然後兩人在洛陽居住了下來，過上了美滿幸福的生活。為表彰他們懲治河伯有功，天帝還封后羿為宗布神，宓妃為洛神。
傳說中后羿是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯乾了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。
后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了后羿，最後把他永遠貶斥到人間。
6樓：可能因為是暖藍
《后羿射日 》中 后羿是一個救民於水火的英雄人物。
7樓：匿名使用者
在現實中應該是被寒浞殺了，他是一個胸無城府驕傲自大的人
《后羿射日 》中 后羿是一個怎樣的人
8樓：耿墨析新穎
非常善良好心為人做事
9樓：匿名使用者
射日的是大羿不是后羿 只是民間把這兩個人同化了 其實是兩個人 后羿是五帝時期的皇帝
10樓：天下無鏽
救民於水火的英雄人物
張良是個怎樣的人，張良是一個怎樣的人？
他精通黃老之道。不留戀權位，謀略出眾 張良是一個怎樣的人？張良是一個心思縝密而且做事非常的認真，對他們的主人也是非常忠誠的一個人。張良是劉邦手下的謀士，勇敢，多智。成功後知進退。張良究竟是一個什麼樣的人？聽完王立群的解析，實在是漲知識了！張良是一個心思縝密，做事認真的人。張良是一個什麼樣子的人？張良...
托爾斯泰是怎樣的人托爾斯泰是一個怎樣的人
列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰 1828 1910 19世紀末20世紀初 最偉大的文學家，也是世界文學史上最傑出的作家之一，他的文學作品在世界文學中佔有重要的地位。代表作有長篇 戰爭與和平 安娜 卡列尼娜 復活 以及自傳體 三部曲 幼年 少年 青年 其它作品還有 一個地主的早晨 哥薩克 塞瓦斯托波爾故...
朱自清是怎樣的人，朱自清是一個怎樣的人
朱自清是現代散文家 語文教育家，文學家，詩人,學者，民主戰士。男 字佩弦，原名自華，號秋實，筆名餘捷 柏香 白水 知白等。原籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海，原名朱自華，江蘇揚州人。1920年畢業於北京大學，後來到清華大學任教。因三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中 今揚州...