1樓：匿名使用者
果子是可以吃的，而且在天堂裡的人人有份！
啟 22章 [2在河這邊與那邊有「生命樹」，結十二樣果子（「樣」或作「回」），每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。]
[19這書上的預言，若有人刪去什麼， 神必從這書上所寫的「生命樹」和聖城，刪去他的份。]
2樓：匿名使用者
問得好！
《啟示錄》22:2：「在河這邊與那邊有「生命樹」，結十二樣果子（「樣」或作「回」），每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」
首先，我們在天堂還吃喝嗎？都已經不是現在的身體了，怎麼還吃喝哪？第二，這果子是幹嘛的？如果不是拿來吃的，要果子乾什麼？
《啟示錄》這裡講的情況是「千年國度」的情況，並不是靈界裡的情況，就是主耶穌降臨後在地上做王一千年，還是在地上。人將來有三種結局，第一就是我們**徒，得救，並且做了神的兒子，與**一同做王。第二，沒有信耶穌，但在主耶穌再臨的時候主也救了他們，他們不是神的兒子，他們的生命和當初亞當的一樣，還是被造的生命。
第三類就是作惡進地獄的。
我不認為不信耶穌的都進地獄，猶太人就是不信耶穌的，但《羅馬書》明說了，以色列全家都要得救。馬太福音裡的山羊和綿羊的故事也告訴我們，那些幫助過我們**徒的，就算不認識主耶穌（根本不可能信耶穌，因為連認識都沒有）的，主也救他們，而且要恩典他們。我想人都是很現實的，當他們親眼看見主耶穌的時候，他們就認了（到那個時候就不是「信」了，而是承認），他們是被憐憫的。
進地獄的肯定是極少數人。
那麼，那些在地上的人，他們還是要吃的，像當年亞當一樣，我們**徒是不用吃的，因為我們的生命已經和人不一樣，而且我們就不再受物質界的限制。那些人也會病，肉身是會壞的，就算不小心摔了一跤也要治啊，所以生命樹上的葉子可以治病。
等將來天堂再臨（真正的天國），那就完全是屬靈的了，那些人會怎麼樣，《聖經》沒說，他們將來會不會升級？我不知道，等到那時我們就都會看見。《聖經》只寫到主耶穌再來，之後的事沒有寫，因為《聖經》只是為主耶穌做見證，沒有其他用途。昭恩
3樓：匿名使用者
果子可以拿來看，食物也可以有，因為在天堂不會餓
4樓：匿名使用者
人吃的那些東西在神仙們看來就是「大便」
聖經上說的人死後可以升入天堂或下地獄和佛教的人死後會有六道輪迴是否有相同的意思？
5樓：唯梅子
無論什麼宗教，天堂還是那個天堂，地獄
還是那個地獄。
而不是說：**教有個天堂地獄，佛教另外有個天堂地獄。
無論什麼宗教，去天堂地獄的具體條件，也都是相同的。
但使用的宗教術語，不一定相同。
如果去天堂地獄的具體條件不同，那說明：必定是某些宗教，錯解了經典。
而不是說明：上帝是自相矛盾的。
例如：**教與天主教，去天堂地獄的具體條件，差別巨大。
這肯定是某宗教錯了，而不是耶穌錯了。
佛教去天堂地獄的具體條件是：
符合十善業道的，輪迴去天堂。符合十惡業道的，輪迴去地獄。
耶穌規定的去天堂地獄的具體條件是：
約翰福音5：29 行善的復活得生，作惡的復活定罪。
事實上，耶穌的說法，與佛教的說法，是完完全全相同的。
區別在於：佛教稱為「輪迴」，耶穌稱為「復活」，僅僅是宗教術語不同。
如果某宗教，自我宣稱「信耶穌」，但卻與耶穌的說法，完全相反，那麼請問：
究竟是某宗教錯了呢，還是耶穌錯了呢？
有許多人說：**教與佛教，是互相矛盾的，甚至互相對立。
沒錯，確實矛盾。但需要說明的是：
**教與耶穌所說的，也是矛盾的，甚至互相對立。
而佛教與耶穌所說的，完全相同。
（「世間法」的天堂法相同。但「出世間法」的菩提涅槃，遠高於耶穌所說的範圍）。
6樓：潛川
聖經上的天堂和地獄，與佛經上的六道輪迴，道理是比較相似的，但是因為不同的教典，也針對不同的人，所以深究下去還是有很大區別的。
7樓：匿名使用者
如果你看過聖經的話，在整個舊約中，並沒有明確的說過人類的最終歸宿。只有耶穌**來到世界後，才揭曉了這個答案。這個答案就是人因為犯罪遭到死的咒詛，因著上帝的兒子所付出的的代價徹底破除了死的咒詛，就是一切願意悔改接受耶穌的救恩的人在最終的審判中，不至於滅亡反得永生。
雖然在這之前或之後的，人類對自身的最終結局有許多的設想，只是一廂情願的猜想而已。
8樓：匿名使用者
根本不一樣，**教所說的人的生命只有一次！死後將有審判！沒有輪迴一說！佛教企圖將人和牲畜畫上等號這是違背神的心意的！希望你能認識真神！
9樓：匿名使用者
不可能相同。
因為佛教的一切都是人的思想，都是虛擬的，最多算得上一種哲學思想而已，根本沒有輪迴並且還六道的事情。
10樓：隱藏的嗎哪
**教與佛教說的不同。
**教所指的人死後上天堂,是指靈魂上天堂?還是指人的整個肉身上天堂?
11樓：維真
你應該理解為靈魂上天堂。（至於其他問題，以後會逐漸明白。）
12樓：同信上帝的我
不是人死後就能上天堂。即使是生命冊上有名高拍字的人，也不是死後就立記得進天堂。主耶穌在未來的某一天會再次降臨，一同審判我們這些活人死人，是一同審戚毀羨判 ！
關於肉身和靈魂。《聖經》也有。主耶穌告訴我們，要把肉體的自己當作餘戚死人般，要在主裡面重新獲得新的生命，被聖靈充滿的新生命，那是**徒應該求的。
同時，還提到，怎麼對待已故的人。聖經中也寫到「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」——馬太福音8：22一個門徒對耶酥說讓他回去埋葬父親，耶酥對他說了這句話。
13樓：宋佳友
靈魂上天堂，肉體可以再造！
14樓：匿名使用者
是性的誤用，不畢銷為上帝所祝福。所以婚知蠢外情、同居行為,婚前性行為不受上帝祝福...真正瞭解**教，網上有的，其實人只有了真正手猛遊的信仰，才會看到生命的榮耀和...
15樓：耶穌聖嬰金滿
當然是靈魂上天堂了，還用問嗎？肉身在火葬場燒了啊
16樓：匿名使用者
這和佛教一樣~肉身留下了~~
道教則大多是白日飛昇~連肉身都轉乎搏化成高能量物質~一起帶走~~
耶穌**和釋迦牟尼佛簡蠢&道家李耳'都是神佛攔頃陪下世渡人~~
17樓：匿名使用者
靈魂上天堂。肉身在世界的末日也會死後復活，共同來到神預備的國。
18樓：匿名使用者
當然是靈魂啊 肉體在地上是會腐朽的
**教認為信上帝的人死後去了天堂！
19樓：匿名使用者
世界上有那麼多壞人壞事，只要**徒們都肯見義勇為，那麼上天堂的機會有都是。例如去市場抓小偷，經常去河邊湖邊看看有人落水沒有，經常在馬路上留神，看到要出車禍就去把要被撞的人推開。這些都是去天堂的捷徑哦。
昏怎麼看了就和自殺無異啊,這個問題,我早你以先就我就研究了過,結論就是無論你怎麼個死法,是看你的動機的,你以上行為雖然看似正常,可是你已經說白了,是為了可以早些死上天堂而做的,那與自殺是無異的
所以上次我說生病時希望自己病情惡化,和自殺無異**徒的生命在神手中,神的時間 非同我們的時間啊
20樓：匿名使用者
天堂是留給不是**徒的人去的，
要不你看哪個虔誠的**徒是願意放棄這個充滿罪惡的現實世界而積極投奔上帝的懷抱，投奔上帝的國度了？
真是奇怪，一個**徒都不願意去的地方，卻騙我們去，我想其目的就是幫我們都弄的見了上帝留在天堂後，這些**徒和上帝就會跑到我們的現實世界裡來盡情地墮落。要不怎麼**徒都不去見上帝，都不去天堂。
這是一場陰謀。
21樓：匿名使用者
生命是上帝賜的 豈可輕生
再說十戒上說：
出21：13不可殺人
你殺自己 不也是殺人
但是並不是所有的**徒都可以上天堂
那些不遵守 神的戒命的
不虔誠來尋求 神的死後還會被 神丟在火爐裡
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