1樓：世籟庚叡
哲學是所有科學的源頭，哲學因為是人類對周圍世界和對自己的認識和內認識論，所以所有科容學都屬於哲學範疇，同時哲學是關於自然界、人類社會和思維發展最一般規律的科學；
具體科學是關於某一領域具體規律的科學，如自然科學、社會科學、思維科學、交叉科學、綜合科學等。
哲學與具體科學是共性與個性、普遍與特殊、抽象和具體的關係。他們既相互區別、相互聯絡、又相互促進。
哲學以具體科學為基礎，隨著具體科學的發展而發展，並可以給具體科學以世界觀、方**為指導。
2樓：塔雲韶彌洋
選d。a和c的錯誤是明顯的，關鍵是b答案的迷惑性。
關於哲學和具體科學的關係，在b答案的方面，教材上的原意是：哲學可以給具體科學提供指導。——也就是說，並非是需要。
3樓：樹慕晴許漫
哲學是關抄
於自然界、人類襲社會和思維發展最一般規律的科學；具體科學是關於某一領域具體規律的科學，如自然科學、社會科學、思維科學、交叉科學、綜合科學等。哲學與具體科學是共性與個性、普遍與特殊、抽象和具體的關係。他們既相互區別、相互聯絡、又相互促進。
哲學以具體科學為基礎，隨著具體科學的發展而發展，並可以給具體科學以世界觀、方**為指導。
什麼是哲學與具體科學的關係
4樓：岸裡何以顧
哲學是所有
科學的源頭,哲學因為是人類對周圍世界和對自己的認識和認識論,所以所有科學都屬於哲學範疇,同時哲學是關於自然界、人類社會和思維發展最一般規律的科學；
具體科學是關於某一領域具體規律的科學,如自然科學、社會科學、思維科學、交叉科學、綜合科學等.
哲學與具體科學是共性與個性、普遍與特殊、抽象和具體的關係.他們既相互區別、相互聯絡、又相互促進.
哲學以具體科學為基礎,隨著具體科學的發展而發展,並可以給具體科學以世界觀、方**為指導.
5樓：倪興延燕
1、具體科學必須以哲學為基礎更正為：哲學必須以具體科學為基礎（馬克思主義的三大哲學基礎：細胞學說，進化論，能量守恆定律）；
2、具體科學是哲學的基礎，具體科學推動者哲學的發展更正為：具體科學是哲學的基礎，哲學為科學提供世界觀方**指導，推動具體科學不斷向前發展。哲學和具體科學之間的關係是一般和特殊、指導和基礎的關係。
哲學是關於具體科學的概括和總結，不是科學的科學，而是科學的哲學。各門具體科學是哲學進行概括和總結的基礎；而哲學一旦在具體科學的基礎上概括出關於自然、社會和思維發展的普遍規律，它就能夠從世界觀和方**的高度指導各門具體科學的發展；各門科學的發展，又不斷地以新經驗、新材料、新成果豐富和發展哲學，如此迴圈往復，使哲學和具體科學相伴相長。
什麼是哲學與具體科學的關係
6樓：付晨亮
先舉個例子來說明問題：
數學包含幾何學、計算學、統計學、搏弈學、模糊數學、邊緣數學等。這其中甚至還細分出來公式數學與應激數學等偏門學科。但所有這些都屬於數學。
哲學也一樣，哲學這門學科就相當於所有細分學科的總結概括與延伸。如果說自然科學是為了研究問題，社會科學是為了解決問題，那麼哲學就是為了使所有問題系統化的學科。
在此再舉一個例子來說明：
有人提出一個問題「如何用有限的籬笆圍出儘可能大的農場來？」數學家的回答是要用籬笆圍成正圓形，得到的面積才最大；物理學家給出的回答是用籬笆延赤道圍一圈可以得到地球上最大面積的農場；但哲學家的回答最機智，他說：「用籬笆把自己圍起來，之後宣佈自己在農場之外了。
」這三個回答從理論上講都是正確的，但就目前我們所掌握的知識結合現實分析，還是哲學家給出的答案是最佳結果。當然，這只是一則小笑話，但從中不難看出某一單純的學科將很難解決比較複雜的問題。而哲學則可以把複雜的問題簡單化與系統化。
所以，哲學與具體科學之間是總論與分支的關係，也是巨集觀與微觀的關係。這就好比古代的皇帝，總攬天下全域性，而具體事宜則由下屬**負責處理。
具體科學與哲學的關係？
7樓：韓尛敏
一、哲學與其他具體學科是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊、抽象與具體、指導與被指導的關係。
二、哲學以具體科學為基礎，沒有離開具體科學的純粹抽象的哲學。
三、哲學是其他具體科學的概括和總結，為各門科學提供世界觀和方**，各門科學以哲學為指導。
8樓：匿名使用者
哲學和具體科學是有區別的。
從哲學和具體科學的研究物件來看，具體科學的研究物件是物質世界某一特殊的領域和方面，它揭示的是這些領域和方面的特殊本質和規律。這些領域十分廣泛，大致分為自然科學領域、社會科學領域和思維科學領域。具體科學一般有比較明確的分工，每個學科都有自己所分屬的領地。
它們直接面對世界，**世界中隱藏的各種奧祕和規律。哲學的研究物件與具體科學相比具有一般性、概括性和抽象性，是「自然、人類社會和思維的運動和發展的普遍規律」，是「外部世界和人類思維運動的一般規律」。正因為哲學是**這種普遍的、一般的規律，所以哲學往往是建立在具體科學基礎之上的，是建立在對具體科學的總結、概括、抽象的基礎之上的。
從這個角度來看，哲學具有「反思」的特性，是對具體知識的「再認識」、「再反思」。因此，黑格爾把哲學比喻成貓頭鷹，貓頭鷹的特點是夜晚才起飛，比喻哲學的「反思」特性。由於哲學命題具有概括性、一般性、抽象性，許多人把哲學和具體科學的關係說成是一般和個別的關係。
準確地說，這種說法不夠準確。例如，哲學和物理學，常有人說它們是一般和個別的關係。作為並列的學科，它們並不是一般和個別的關係，哲學和西方哲學、中國哲學可以說是一般和個別的關係。
應該說，哲學的「研究物件」與物理學的「研究物件」是一般和個別的關係。
哲學和具體科學又是密切聯絡的。
首先，哲學以具體科學為基礎。哲學並不是建立在對世界的直接觀察基礎之上，而是建立在具體科學的研究成果之上。因此，具體科學是哲學的基礎。
這個基礎發生了變化，哲學也會隨之變化。與古代科學技術相適應產生的是古希臘樸素的唯物主義哲學，與近代牛頓力學的成熟相適應產生的是機械唯物主義，與現代三大科學發現相適應產生的是辯證唯物主義，與當代科學技術相適應的又有最新的哲學研究成果。但是，把哲學凌駕於具體科學之上，認為哲學是「科學的科學」的觀點也是錯誤的。
其次，哲學為具體科學提供世界觀和方**的指導。科學家進行具體科學的研究都是在某種世界觀和方**的指導下進行的，缺乏正確的世界觀和方**的指導，科學研究就會失去正確的方向，甚至陷入混亂和失敗。
9樓：六六
具體科學與哲學的關係：具體科學與哲學是有聯絡又有區別的。
聯絡：
一方面，哲學的產生和發展離不開各門具體科學，具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學以不斷豐富的各門具體科學提供的知識為前提。
哲學以具體科學為基礎，具體科學需要哲學世界觀和方**的指導。
另一方面，哲學對各門具體科學具有世界觀和方**意義。
區別：
1.哲學從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質與規律，而各門具體科學從某一方面，某一領域來研究世界，把握某一特殊規律。兩者是一般與特殊的關係。
2.哲學還是一種意識形態。在階級社會中，哲學與政治密切相關。
拓展資料：哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。
元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
10樓：cy辭言
具體科學與
哲學的關係：具體科學與哲學是有聯絡又有區別的。
1. 哲學與具體科學都研究規律，都以概念、範疇、規律的邏輯體系來反映現實。這是它們的共性。具體科學與哲學的聯絡表現在以下兩個方面：
一方面，哲學的產生和發展離不開各門具體科學，具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學以不斷豐富的各門具體科學提供的知識為前提。
哲學以具體科學為基礎，具體科學需要哲學世界觀和方**的指導。
另一方面，哲學對各門具體科學具有世界觀和方**意義。
2. 哲學與具體科學之間又有差別，表現在以下兩個方面。
差別之一。哲學從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質與規律，而各門具體科學從某一方面，某一領域來研究世界，把握某一特殊規律。兩者是一般與特殊的關係。
差別之二。哲學還是一種意識形態。在階級社會中，哲學與政治密切相關。
擴充套件內容：
哲學哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
其按其詞源有「愛智慧」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
具體科學
具體科學，相對哲學而言，是指哲學以外的所有其它科學。
11樓：唐同書是嫻
科學在本質上是有普遍理性原理組成的，這些原理不等於一些觀察實驗的事實的直接陳述，有這些直接
的事實上升到普遍理性的原則依賴著某種哲學思維的觀念，規則和方式。之所以從同一事實中能得出不同的
結論其根源就在於科學家們的而哲學思維方法的差異。
很多敏銳的科學家和哲學家都以自覺的意識到使得他們成功的最重要原因往往並不是那些具體專業中
的直接性材料，而是對這些材料進行處理的方法。愛因斯坦曾經說過：
「如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛
的表示式中對知識的追求，那麼，顯然，哲學就可以被認為是全部科學研究之母。可是，科學的各個領域對
那些研究哲學的學者們也發生強烈的影響，此外，還強烈地影響著每一代的哲學思想。我們就根據這種觀點
來看看近百年來物理學的發展。
」物理學家馬克斯?玻恩說：
「科學在每個時期都和當時的哲學體系互相影響，
它向哲學體系提供觀測事實，同時從它們得到思想方法。經典物理學所依靠的十九世紀的哲學，是深深地植
根於休謨的觀念之中。從它的哲學發展出兩個體系，在經典物理後期支配著整個科學，這就是批判哲學和經
驗論。「每一個現代物理學家，……都深刻地意識到自己的工作是同哲學思想錯綜地交織在一起的，要是對
」哲學文獻沒有充分的知識，他的工作就會是無效的。在我自己的一生中，這是一個最主要的思想。
」這些學者
們雖然在表達上不盡相同，但他們認識的實質是相同的：即科學與哲學之內在融合的。
另一方面，人類的普遍理性的程度是有差異的，有的適域較窄有的則較寬，這些不同程度的普遍理性便
構成了不同層次的哲學。高層普遍理性體系構成高層哲學體系，底層普遍理性體系則構成低層哲學體系。由
此又規定了哲學的層次性。從普遍理性和哲學的層次性上，我們可以看到，高層普遍理性、高層哲學可以對
低層普遍理性低層哲學進行規範和指導。反過來，低層普遍理性和底層哲學常常作為高層普遍理性和高層哲
學的具體感性材料存在。通常科學界習慣把高層理性體系叫做哲學，把低層理性體系叫做科學。因此，科學
便成為了哲學賴以成立的基礎，哲學是對科學的進行抽象概括和總結而產生的；另一方面，科學又是哲學在
具體界的展示，是哲學合乎邏輯的推論，是在哲學規範和指導下的產物。哲學本身是不能凌駕於科學之上的，
它本身也應該是一種科學；而科學又是和人類正確的理性思維成果相一致的，它本身也應該是某種意義上的
哲學。科學對於哲學的這種基礎性決定了科學可以自下而上的對哲學施加影響，
，但科學本身改變和發展了之
後，以科學為基礎的哲學也必然遲早會發生相應的改變和發展，哲學發展對科學發展這種依賴性說明了科學
是改造哲學的最強大，最基本的原動力。
一般來說，那些最新的，能夠揭示事物和現象本質的科學範疇和原理往往是在某些比較狹窄的前沿科學
領域中被首先提出來的，這些新的科學範疇和原理是帶有具體學科色彩的適域較窄的普遍理性，在這些適域
較窄的普遍理性中往往會出現這樣一類範疇或原理，他們具有一種能夠突破最初賴以產生的學科狹隘域限的
更為普遍性的品格。
參考資料：文庫
哲學和具體科學是什麼關係哲學和具體科學的關係是什麼
馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關係，二者之間存在著既相互區別又相互聯絡的辯證統一關係。一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發展，馬克思主義哲學既不可能產生，也不可能發展 另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方 哲學為具體...
哲學與具體科學是A共性與個性的關係B整體與部分的關係C依賴與被依賴的關係D指導與被指導的關係我
a 我打兩個簡單的比方，如果哲學是水果的話，具體科學就是蘋果 如果哲學是人類的話，具體科學就是張三或李四。能體會麼？哲學與具體科學是 a 共性與個性的關係 b 整體與部分的關係 c 依賴與被依賴的關係 d 指導與被 acd哲學是對自然 社會和思維知識的概括和總結，二者是一般和個別，共性與個性的關係，...
哲學是具體科學的理論指導，哲學是「科學之科學」，哲學為具體科學提供科學的世界觀和方法論指導。
1 哲學是對自然知識 社會知識和思維知識的概括和總結 1 世界觀是人們對世界的根本看法。哲學是理論化系統化的世界觀,哲學世界觀包含人生觀,價值觀。它是一門科學,又是一種社會意識形態,是世界觀和方 的統一。2 哲學與各門具體科學知識的區別 二者物件不同，哲學的物件是自然 社會 思維發展的一般或普遍規律...