1樓：匿名使用者
太27：46 約在
bai申初，耶穌大du
聲喊著說：「zhi以利！以利！拉馬
dao撒巴各大尼？就內
是說：『我的神！我容的神！為什麼離棄我？』」
一、**如此說表明什麼意思？
1、**不是說過他與父原為一嗎【約10：30】？三位一體的神之間怎麼可能分開呢？
那**所說的 「我的神！我的神！為什麼離棄我？
」這是什麼意思呢？這裡真正的意思並不是指父神完全離開**了（因為他們是獨一的神，是為「一」的，是不可能分開的），而是指因為**承擔了他百姓所有的罪在那裡接受父神對罪的公義審判，所以父神收回對子的愛與恩慈，完全以公義和對罪的忿怒來對待他。
2、這也是應驗了舊約聖經詩篇22：1的預言，表明了**就是大衛所預言和預表的那一位彌賽亞救主。
2樓：拿話筒進吧
不知道樓主這個問題到底指什麼。馬太、馬可福音都沒有提及這件事，只有約翰福音稱耶穌最後遺言「成了」，路加福音則說耶穌稱將自己交付到主手裡，也算是意思相近吧。
**福音網講章人，為什麼信耶穌
3樓：匿名使用者
這個可以從人的上帝的創造、人的罪、上帝的救恩來講。
**教約翰福音講章耶穌說七個我是
4樓：流星劃過一夜夜
一、我是生命的糧（約6：35）
人生需要三種糧食，一是肉體的糧食、二是精神的糧食，三是心靈的糧食。耶穌說自己是生命的糧，這個宣告告訴我們，**是供養我們靈命的糧食。人的心靈是物質和金錢所無法填滿，這個世界不能滿足人心靈的需要。
奧古斯丁說："上帝啊，人是你所造的，人只有回到你這裡，心靈才得安息。"
二、我是世界的光（8：12）
耶穌是世界的光，這光不僅照耀一個晚上，而是照亮人一生的道路。聖經多處提到神是光，耶和華是我的亮光(詩 27:1)，我雖然在黑暗裡，耶和華卻作我的光(彌 7:
8)。跟從**的人就不再在黑暗裡行。也能為**發光。
我們的生命經耶穌的光照亮後，就能開出美麗的花朵。
三、我是羊的門（10：9）
耶穌把自己比作門，意思就是耶穌是唯一的救恩之門，除他以外別無拯救。人在這門內有安全保障，找到一切所需要的**。人只有籍著耶穌才能接近上帝。
主耶穌是羊的門，可以讓羊得三個救恩；(一)得拯救(出罪坑)(二)得自由(平安無事的進出)(三)得滿足(得草吃，從主得一切的**)
四、我是好牧人（10：11）
耶穌是好牧人，為羊舍命。他對羊群是關懷，眷顧和愛惜。耶穌為好牧人行了五件事：
(一) 認識他的羊，羊也認識他，跟從他。
(二) 引導他的羊，羊也跟從他的腳蹤行。
(三) 牧養他的羊，把羊領到溪水旁青草地。
(四) 保護他的羊，有愛心、溫柔和關懷。
(五) 尋回他的羊，對羊群看顧、拯救。
五、我是復活（11：25 ）
耶穌對馬大說："復活在我，生命也在我"。在原文聖經是"我是復活，我是生命"。
叫人復活，賜人生命的權柄都是主所掌管的。死亡不是人生的終極。聖經常常以"睡"這個字來代替"死"。
因為**徒是有盼望，有永生的。有人說："死亡是地平線上的一扇門，實際來說，我們不是走向死亡，而是邁向生命。
"六、我是道路、真理，生命（14：6 ）
耶穌又對馬大說："我就是道路、真理，生命"。這實在是一句重大的宣告。
耶穌是通往神的路，耶穌不是很多道路中的一條，而是唯一的道路。有對聯說："天門久為初人閉，福路全憑神子通。
"耶穌是真理，耶穌的奇妙不止在於其道德教訓的完美，同時道德也在他的身上實現得淋漓盡致。除耶穌以外，沒有一個人能夠把自己所教導的真理行出來。耶穌是生命，人得到了耶穌，就有生命。
這生命才是真生命。
七、我是真葡萄樹（15：1 ）
耶穌是真葡萄樹，我們是枝子。這裡很清楚地指出，信徒若不是與**聯合及相交，就不能結果實。與葡萄樹失連的樹枝，是沒有生命的。
信徒中有兩種現象，一是多結果子的枝子，二是不結果子的枝子。不結果子的枝子是沒有用的，光會講而不會做，嘴脣尊敬主，但不肯實踐主的教訓，沒有行為的表現。今天我們當住在**裡，多結果子，在生活和行為上榮耀神。
1、「我是生命的糧。」（約6:35）
2、「我是世界的光。」（約8:12）
3、「我是羊的門」（約10:7）
4、「我是好牧人。」（約10:11）
5、「我是復活」（約11:25）
6、「我是道路、真理、生命」（約14:6）
7、「我是葡萄樹」我是世界的光、生命的糧、好牧人、羊的門、真葡萄樹、道路、真理、生命。
（約15:5）
5樓：維真
1、「我是生命的糧。」（約6:35）
2、「我是世界的光。」（約8:12）
3、「我是羊的門」（約10:7）
4、「我是好牧人。」（約10:11）
5、「我是復活」（約11:25）
6、「我是道路、真理、生命」（約14:6）7、「我是葡萄樹」（約15:5）
信耶穌的 名人 有哪些?
6樓：萊茵火夜
挺多的呢：
1、當年發動十字軍東征的那個教皇，以及三大騎士團的團長都信，這些人發動了公元2023年以前唯一一場參戰人數超過200萬的戰爭；
2、三十年戰爭的幕後**黎塞留，是法國天主教紅衣大主教，只是讓中歐人口減少了60%而已；
3、胡格諾大**裡面，殺人的是信耶穌的天主教的那批人（幕後是黎塞留），被殺的是信耶穌的新教的那批人（孔代親王為首），而教皇格里高利13世也支援了大**；
4、清末，把鴉片賣到中國來的那批人，以及八國聯軍裡面至少7家；
5、殖民時代，把黑人「禮送」到美洲的那批人；
6、格蘭特，美墨戰爭反對墨西哥廢奴的美國**（美國**上臺的時候，要指著聖經宣誓信上帝知道吧），據說戰爭找的藉口是「墨西哥人拒絕美國購買領土的『合理』要求」，第一次聽說強取人家領土還是「合理要求」的，長見識了。
7、小布什（話說，伊拉克的大規模殺傷性**呢？殺完人就吃乾抹淨不管了？）
上面這些有很多都是一大批**徒一起，或許某個個體不是很出名，但是辦的事可是永載史冊。
7樓：匿名使用者
近代科學家：牛頓，愛因斯坦，愛迪生，居里夫人，吳健雄，徐光啟，倫琴，諾貝爾，安培，歐姆，庫倫，焦耳，莫里，開普勒，麥芝，莫爾斯，馬可尼，萊特兄弟，富蘭克林，道爾頓，弗萊明，哥倫布，伽利略，法拉第，湯姆生，南丁格爾，薛定諤，普朗克，帕斯卡，笛卡爾，高斯，哥白尼，麥克斯韋，巴甫洛夫.............
8樓：匿名使用者
孫中山、張學良、愛迪生、 牛頓、愛因斯坦、居里夫人、貝多芬等等
9樓：匿名使用者
孫中山 康熙 愛迪生 牛頓 阿姆斯特朗 奧維德林 張學良 歌德 莎士比亞 歌斯托 羅斯金 約翰遜 雨果 托爾斯泰 哥白尼 愛因斯坦 莫爾斯 範博浪 居里夫人 林肯 貝多芬..........................................
10樓：匿名使用者
17－19世紀這300年間, 世界最大的300位科
11樓：匿名使用者
聖經中記載了許多，保羅，彼得，馬可，路加，約翰
舊約最早的以諾，挪亞，亞伯拉罕，以撒，雅各等等
至於記載的現代名人，能不能得救，還要另說。比如孫中山，休妻另娶，違反了聖經律法，張學良也是如此。
12樓：匿名使用者
周，恩，來，
我知道他也是，在我們國家算名人了吧？
13樓：彩虹
太多了，百分之九十多都是。有一本小書《世界名人宗教觀》。不妨看看
耶穌所講的比喻少女在聖經哪章哪節裡面有記載主耶穌一次醫治了患什麼
感謝神！用十個童女比喻天國的事，在馬太福音25章1 13節 主耶穌治好十個 風病人，在路加福音17章11 19節。願神祝福你！十個少女的比喻在馬太福音25章1 13節 那時，天國好比十個童女，拿著燈，出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的。五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油。聰明的拿著燈，又預備油在器...
把耶穌釘在架上用了多少根釘子，把耶穌釘在十字架上用了多少根釘子？
三顆 一顆釘在雙 叉處另外兩棵分別釘在兩隻 手上 為什麼要把耶穌釘在十字架上呢？在神的安排之下，耶穌來到地上不是作一位偉大的宗教領袖，他乃是作神的羔羊，為人的罪釘在十字架上，把我們從罪裡救贖出來。人所需要的乃是神的救贖，就是主耶穌來作神的羔羊，好除去我們的罪。按著聖經的啟示，釘十字架這件事有兩方面的...
在耶穌能治病嗎，耶穌能治病嗎
生理上的疾病耶穌自己也得去看醫生。就歷史的角度看來，耶穌不是神，他是一個宗教的創始人，可以算得上是一個偉大的先知。就宗教的角度上看來，耶穌是聖子，他無所不能，相信他他就能拯救你，宗教信仰對於人的心理作用有時候是比醫藥明顯的。聖經馬太福音17 19 門徒暗暗地到耶穌跟前說 我們為什麼不能趕出那鬼呢？1...