1樓：查水錶
中國古人有蓄鬚的習慣，講究鬚眉堂堂，他們推崇鬍鬚，不厭其煩地做了細緻分類，譬如上脣的鬍鬚叫作「髭」，下脣的鬍鬚叫作「糶」，頰旁的鬍鬚叫作「髯」，而下巴的叫「襞」。這種體貼羅嗦的分法充分顯出對鬍子的衷心愛戴。
在我國不同歷史時期的男人，鬍鬚式樣是不同的。 古人鬍鬚式樣主要體現的是經歷特點。如留一字胡的人，說明他已經成家，留八字鬍的人，標誌他開始步入社會，或已有子女留子孫胡的人，表示他的子女已婚配，或有了孫兒女。
我國歷史上的經典鬍鬚：
1、戰國時的鬍鬚，造型就像倒立的菱角一樣向上翹起。
2、隋朝，人們按照不同的身份將鬍鬚修成辮子造型。
3、著名人士達利兩瞥有力上翹的鬍鬚堪稱突出自我個性的典範。
4、關公美髯是不爭的事實，其鬍鬚不僅起到美觀的作用，更體現了一種威嚴與士氣。而同時期的張飛就有一些遜色。請採納
古人對鬍子到底有多重視，古代留鬍鬚有什麼講究嗎？
2樓：芒果忙
在古代，鬍子是非常重要的，而且除了那些長不出鬍子的人以外，其他男人們基本上都會留鬍子。古人如此重視自己的鬍子是有原因的，其中最重要的一個原因就是
古人認為身體髮膚，受之父母，所以不能隨意的刮掉鬍子。在古代，各個方面都是有相關規定的，比如衣著，品行等都需要按照規矩來，不能有差錯。
很多人都知道，
古代的政治基本都是男尊女卑，所以男人的外表也更加的被重視。留鬍子是證明你是男性的一個重要標誌。茂密的鬍鬚給人的感覺就是健壯、彪悍、有雄性美；而小把的鬍鬚如果打理得當，會展現出不一樣的氣質。
此外，在古代並沒有合適的工具，所以很難把鬍鬚刮除乾淨。並且又受到當時的思想的影響，所以男人們都很重視鬍子。
古代對於頭髮，鬍鬚等都非常的重視，並且還制定了一些法律來約束人們的行為，
防止剃掉身上的毛髮。所以若是有人剃掉鬍子或頭髮就相當於觸犯了法律，會受到嚴厲的懲罰。這種重視毛髮的思想延續了很長時間，甚至滿清入關時，有人逼迫剪掉頭髮和鬍鬚就遭到反對，有的人甚至為此付出生命也不願剃掉毛髮。
鬍子還有一個小優點就是保暖，在冬天留下鬍鬚和頭髮，可以抵抗一下嚴寒。在古代，鬍子代表的含義有許多，人們對它也十分的重視。然而隨著朝代的更替，在晚清時，有一些留學生就發現鬍鬚的不好之處，開始了剪頭髮，剃鬍子的行為。
到現在，鬍子已經沒有什麼特別的含義了，所以留不留鬍子全依靠個人的喜好。
3樓：chenjxia射手
在古代的初期，男子留鬍鬚並非是為了好看，而是因為「身體髮膚受之父母」的思想影響，所以，作為身體的一部分，是不能輕易去掉的。
4樓：噬元獸小奶狗
在古代鬍子的款式就像今天髮型一樣重要。因為古時候是不存在剃頭匠的，但是卻生活著一批專門為鬍鬚做造型的匠人。他們可以將鬍子修剪出一個又一個的形狀。
5樓：星星之火
鬍子對於古人來說是風度的體現，男同志們以留鬍子為美為帥，所以經常看到一些男同志，抓著鬍子不停的笑笑。
6樓：匿名使用者
非常重視。身體髮膚，受之父母，不敢損傷。鬍子就相當於人頭一樣。
古代男人都要留鬍鬚嗎？
7樓：肥仙女
是的，因為古人認為：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
到了周代和晉代的時候，人們是對鬍鬚非常正視的，認為保護身體髮膚是孝道的基本，不能毀傷。所以一般都只清洗頭髮和梳理頭髮，頭髮是任其自然斷裂和掉落的，無論男女都盤成髮髻堆在頭頂。
《孝經》中說：身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。最早的歷史記載從周公旦開始就是隻沐發。
漢代到晉代，由於儒家思想的普及，愛護身體髮膚被從道德上提高到了一個很高的高度。
8樓：匿名使用者
中國古代男子的儀容尷尬----鬍鬚
古人奉行「人之髮膚受之父母」的思想左右，所以眾所周知中國古代的男子是留髮蓄鬚的。大概也只有兩種成年後的男子是無須的：一是太監；二是天生就不長鬍須的人。
前者是生存條件的無奈；至於後者，顯然是要忍受一生別人譏笑和嘲諷的。而且中國古代幾個外族入侵併最終建立政權的民族，如蒙古及滿清也只是對頭髮有或多或少的要求，於鬍鬚卻是「放任自留」的，男子留鬍鬚一直到清末民初時隨著封建王朝的破滅才漸有剃除者。所以說華夏幾千年中,鬍鬚一直作為男子儀容的必備條件，並且一直是男子 尊嚴、權力、個性、風度……的象徵！
翻看中國古代史，幾許偉大的皇帝及名燥一時的英雄豪傑幾乎個個都有一部極其「氣魄」的鬍鬚。除了古代流傳的畫作可以顯示外，就是後人的臆想也都脫離不開這個「既定的模式」。秦皇、漢武都是雄偉、霸氣的大鬍子形像；而唐宗、宋祖則又顯示了智慧和儒雅並存的三絡或五絡墨髯…… 蓋因鬍鬚是男人必不可少的形貌特徵，同時又是不可言喻的氣勢需要。
偉人英雄如此，平民百姓也是如此。一部漂亮好看的鬍鬚自然而然便成為了儀容美的一部分，人們愛惜保養自已的鬍鬚也是小心加著小心，生怕有所損減。《三國演義》中關羽的形貌人們都記憶深刻，除了面如重棗，脣若浮脂；丹鳳眼、臥蠶眉之外，那長有二尺的鬚髯更為這位傳奇英雄增色不少。
原著第二十五回：「屯土山關公約三事，救白馬曹操解重圍 」中有段話這樣寫道：操問曰：
「雲長髯有數乎？」公曰：「約數百根。
每秋約退三五根。冬月多以皁紗囊裹之，恐其斷也。」操以紗錦作囊，與關公護髯。
次日，早朝見帝。帝見關公一紗錦囊垂於胸次，帝問之，關公曰：「臣髯頗長，丞相賜囊貯之。
帝令當殿披拂，過於其腹。帝曰：「真美髯公也！
」以上詞句說明擁有一部美的鬍鬚打理起來是很費時費力的。關羽這樣一位粗獷、豪邁的大英雄，看待自身儀表卻是十分上心的，似乎還頗有「自戀」的傾向。一部鬍鬚還要用「上好的紗錦口袋」貯藏起來，這和現在的美女們修眉、畫眼、**、穿塑身衣的道理是一樣的，為的只是「好看」而已。
然而這才只是一個簡單的例子，其實除此之外還有更麻煩的。
明朝話本**「三言二拍」中的《初刻拍案驚奇》的第八卷 ：「烏將軍一飯必酬，陳大郎三人重會」 這節中有這樣一段描述：說的是有個叫陳大郎的人，在經商的途中偶遇一位長了滿臉大鬍子的人。
這個人鬍子長的大半個臉都遮住了，樣子十分怪異；就是沒有鬍鬚的所在，又多長長毛，長有寸許，剩下眼睛之外，把一個嘴臉幾乎遮盡。好奇心驅使之下，陳大郎有心看看他是怎麼樣進食的，於是向前攀話，存心相交；並把這位壯士請到酒店中叫了一桌好酒菜相待。「只見那人接了酒盅放在桌上，向衣袖中取出一對小小的銀扎鉤來，掛在兩耳，將鬚毛分開紮起，拔刀切肉，恣其飲啖……」故事的後來是這位烏將軍因此一飯之緣而輾轉幾倍報了陳大郎的恩情，我們這裡只看重這位大鬍子英雄進食的奇怪舉止而已。
可是在那個時代裡這種滿臉大鬍子的人，可真不在少數，在嘴臉都層層掩蓋的情況下，日常起居生活是多麼的不便啊！可是再怎麼不方便，也不能動鬍鬚分毫，因為「人之髮膚受之父母」的封建思想深扎人心，使人切不可「妄為」。
由此我想到古代男子多麼的不容易啊！長長的頭髮打理、梳洗起來就同女子一樣費時費力不算，下巴上還多出比頭髮少不了多少的鬍鬚，這東西也需要梳洗打理，可不是比女人還要麻煩嗎？鬍子雖然樣子各異，但都是圍繞著嘴周圍長的。
我們現在人喝點湯湯水水，下巴上光溜溜的，還時不時潑灑一些，古人豈不是更麻煩嗎？年輕時費點力就是不方便還能吃到嘴裡些！趕上上了年紀的，嘴裡又沒了牙，撕扯食物不便。
就是喝上口熱粥，不是把鬍子沾在了嘴裡；就是把粥順著鬍子流在了衣服上，襖袖上；沾沾延延……真不方便啊！條件好的也許還真有兩個銀鉤鉤，至於條件差的也只有用兩個鐵鉤鉤，再至於條件更差的也只好用兩個樹杈杈了…… 也許吃飯時還要有個配套的「圍脖」什麼的，用以圍在脖子上防止滴漏。趕上有急事出門，忘了帶這些配套的設施，也就只有一手拔拉著鬍子，一手端碗趕著緊的向嘴裡狠「倒」了…… 另外古代**們餐宴時，一定不太盡興。
一個個威儀出眾，一吃飯，舉杯前都要忙著打圍脖，掛鉤鉤…… 那樣子有多滑稽啊！我看了許多古代的「飲宴圖」，以及古人關於歡飲聚會的文章，似乎沒有關於這方面的敘述。看來一個個歌舞昇平，杯盤交錯之間，每個人都是要拿捏著十二萬分的小心…… 表面的歡會之下掩映著許多的尷尬，難怪古人舉杯時都是用大衣袖遮掩著嘴進行的，看來除了禮儀之外，也在有意的避免著各自出醜。
另外對於青壯年男子滿嘴鬍子，晚上和老婆被窩裡幹那事時，親個嘴都極其不方便，搓來蹭去的扎裡扎煞真是煞足了風景，而且老婆還動不動的會啃上一嘴的「茅草」。至於有幸成為關羽這樣的美髯公的話，來上一回夫妻生活，大概也要提前給鬍子扎個辮子，且拋過肩頭去，或者乾脆再用一繩固定在脖子上才行……
所以不管一名男子留鬍鬚有多麼的風光，多麼的飄逸，他所付出的代價只有他自已知道。吃，吃不好；喝，喝不好；夫妻生活都會受影響！所以歷史前進的步伐才會讓我們現在人乾脆剃掉它。
至於現如今喜好留鬍子的一些藝術家、學者、文藝界的大腕們…… 標新立異也罷；特立獨行也罷；張揚個性也好，他們輝煌的光圈背後，永遠重複著古人的尷尬！所以「美」不管什麼性質的美，付出的代價都是巨大的！
9樓：惡魔宅男
古代正統儒家思想提出「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
鬍子也是「發」的一類所以不能剃，否則不孝
這就是為什麼太監被人看不起的真正原因沒有xx也沒有鬍子還有清代推行「留髮不留頭」阻力這麼大的原因
10樓：曾經的愛戀人
應該是必須的，不是說嘴上沒毛辦事不牢。
11樓：空中的霖
都留 因為身體髮膚受之父母
12樓：匿名使用者
是的，《禮記》中說：身體髮膚，受之父母，不可毀傷孝之始也。
古代人留鬍子有什麼講究？
13樓：天霜地雪
在我國不同歷史時期的男人，鬍鬚式樣是不同的。 古人鬍鬚式樣主要體現的是經歷特點。如留一字胡的人，說明他已經成家，留八字鬍的人，標誌他開始步入社會，或已有子女留子孫胡的人，表示他的子女已婚配，或有了孫兒女。
我國歷史上的經典鬍鬚：
1、戰國時的鬍鬚，造型就像倒立的菱角一樣向上翹起。
2、隋朝，人們按照不同的身份將鬍鬚修成辮子造型。
3、著名人士達利兩瞥有力上翹的鬍鬚堪稱突出自我個性的典範。
4、關公美髯是不爭的事實，其鬍鬚不僅起到美觀的作用，更體現了一種威嚴與士氣。而同時期的張飛就有一些遜色。
5、魯迅的鬍鬚與人格一樣剛正、挺直。
世界各地的民族有著不同的鬍鬚。例如，前蘇聯的高加索地區的民族鬍鬚非常濃厚，而北美土著人的鬍鬚則十分稀疏。在古代許多民族中，鬍鬚被認為是力量和男子漢的象徵。
它享有很高的地位，去除鬍鬚則被視為一種可恥的懲罰。但是古埃及人卻經常剃鬚，只有哀悼時例外。猶太人認為，蓬亂、疏於整理的鬍鬚代表著悲傷。
在古希臘，所有男子都留鬍鬚，這種習俗一直延續到公元前4世紀，當時的馬其頓征服者亞歷山大大帝命令他的士兵剃除鬍鬚以防在戰鬥中被敵軍抓住鬍鬚。與此同時，剃鬚在古羅馬人中也盛行起來。但在2—3世紀，卻又開始盛行留須。
古代德國人認為剃淨鬍鬚的臉是苦役的證據。在法國，留須在古代也一直是時尚，直到2023年還是小孩子的路易十三世登基為止。他那張沒有鬍鬚的臉使得剃鬚又風靡一時。
約在18世紀初，人們對鬍鬚態度的轉變又一次在西班牙重演，這是因為菲利普五世的臉上長不了鬍鬚。2023年，**沙皇彼得大帝頒佈法令，規定所有的人都必須剃鬚。然而這個法令不是總能得以遵守。
對那些堅持留須的人所收的稅則與他們的社會地位成正比。同樣的徵稅制度在亨利八世統治下的英國也實行了一段時間。但是大約在2023年，亨利八世自己開始留鬍鬚，從而恢復了留須的時尚。
在伊麗莎白一世時代，留須在英國極其盛行，那些進入宮廷圈內的人們尤其如此。鬍鬚被修剪成極端的式樣和留須者作風浮華，不斷招致清教徒的批評。伊麗莎白一世時期神奇的鬍鬚式樣隨著時間的流逝而不斷地得到翻新。
2023年查理二世繼承英國王位後，留須時尚開始在這個國家衰敗。在18世紀，很少有英國人留須，即使小鬍子也被視作外國人的標誌。18世紀末，假髮已過時，留須從而又一次時髦起來。
時尚的需要產生了大量的受人喜愛的鬍鬚式樣。第一次世界大戰後，留須的習慣幾乎在西方國家消失。在20世紀60年代，留須又一次流行起來。
一開始它是一種反傳統觀念的標誌，但是後來再度成為純粹的時尚。到了20世紀80年代，在相當一部分美國人當中，精心修理的鬍鬚又一次變得時髦起來。
五 鬍鬚與個性
◆黑色的鬍鬚，主勇敢、富有行動力。
◆ 稀疏的鬍鬚，主文職發達、具有理性。
◆ 褐色的鬍鬚，主聰明、才藝超群，且情感豐富。
◆ 粗硬的鬍鬚，主個性單純、正直、且性急容易招怨。
◆ 濃密的鬍鬚，主任性蠻橫、缺乏體貼心。
◆ 沒有光澤的鬍鬚，主性情不定，諸多反覆、人品卑劣。
◆ 有光澤、且柔細富有彈性的鬍鬚，主格性高貴，多得人助。
◆ 濃密粗硬，長到喉嚨的鬍鬚、主智小謀大，心亂妄負的野心家。 鬍鬚也表現其人的性格。
◆ 黑鬍鬚的人，主勇敢，富有行動力。
◆ 鬍鬚粗硬的人，多半性格比較焦急。
◆ 鬍鬚稀疏的人，多半富有理性。
◆ 鬍鬚濃密、粗硬，長到喉嚨的人，多半具有雄心大志
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