1樓：匿名使用者
，人的自私從生下來就具有，只不過這時的自私是一種生存的本能。慢慢長大，這種本能逐漸發展成意識。人為了生存，為了趨利避害，為了過得更好，為了有所成就......
都會有為了自己的自私，所以適當的自私是正常的。但如果完全不管別人只顧自己，甚至為了自己不惜損害別人等等，這樣的自私就是不正常的自私，是過分的自私，就應該調整糾正一下。如果我們遇到過分自私的人，可以避開的就敬而遠之。
無法避開的比如家人、親戚等，可以開誠佈公指出，爭取他（她）多為大家想一想。全文
2樓：濮冰菱盈俏
人的自私只和智力成正比。因為越聰明的人越知道自己應該自私，需要自私
而人的智力總體上差別不大，
所以人的自私程度也是差不多。而人對精神和物質上的需要不同，而產生了現實中的各色人。。
動物不是自私的，那叫本能。。
人之所以自私就是因為有大腦，有思想。
自私是個社會詞
人也有本能，但本能的東西不屬於自私範疇。但人因為有思想，所以也不可能有純粹的本能的表現。
人可以不為錢，可以不為物質，但不可能不為自己
人們他們的思想是：活著就是為自己。所以他們就很自私的以自我為中心，想盡一切辦法補充自己，給自己最好的。讓自己最完美。覺得這樣就是幸福了就是成功了。
什麼樣的人不自私呢，就是他的思想裡，他的活並不是為自己。曾有云：活著就是為別人更好的活。
當然我們達不到這樣高的境界，但最基本的道理就是，人活著，不是光為自己活。當他明白這個道理的時候他就不會自私了。
誠然，當世界明白這個道理的時候，世界就和平了
3樓：匿名使用者
可以講，人的自私從生下來就具有，只不過這時的自私是一種生存的本能。慢慢長大，這種本能逐漸發展成意識。人為了生存，為了趨利避害，為了過得更好，為了有所成就......
都會有為了自己的自私，所以適當的自私是正常的。但如果完全不管別人只顧自己，甚至為了自己不惜損害別人等等，這樣的自私就是不正常的自私，是過分的自私，就應該調整糾正一下。如果我們遇到過分自私的人，可以避開的就敬而遠之。
無法避開的比如家人、親戚等，可以開誠佈公指出，爭取他（她）多為大家想一想。
4樓：慕竹青將卯
人先天的一種自我維護、保護自我的行為，其實很多人都自私，只不過有的人赤裸裸的，有的人有些隱蔽罷了。這種自私上升到為自己的人格、尊嚴就稱之為高尚，為朋友、為普羅大眾就稱為偉大無私，實際上還是自己的私心，不過這種私心有點偉大。而有些人則為錢、為利、為名，則是自私！
因此人都是自私的，出發點不同，表現形式不同，就出現了狹義的自私和廣義的高尚！明白？
5樓：匿名使用者
也許吧可以這樣說吧。 自私。。
理解成為把自己放在第一位， 那麼是正常的。。。 人必須要為自己著想， 因為只有自己好了才能有能力去保護別人， 所以從這一點上來看也許是的吧？ 但是也不能說人自私了就不幫助別人了。
要樂於幫助別人， 為別人著想，但是 前提是， 要把自己的情況先弄好了。為別人風險或者犧牲， 一定是在自己能力範圍之內。 如果奉獻的程度超過了自己的承受範圍， 那麼不僅影響到自己， 還更影響到別人。
惡性迴圈。
比如說， 一個人想和我聊天聊到2點凌晨， 我必須要在11點之前睡覺， 這個時候我也許可以奉獻一點撐到12點， 但是再撐下去就不行了， 第二天不僅我自己不能正常上課學習， 而且以後和他的關係也會漸漸疏遠， 所以得不償失。
如果自己不愛自己， 是不可能有能力去愛別人的。 只能把別人也變得很不好。
知道嗎？ ^^
6樓：線發浦瑜
人都是自私的,但人也都是無私的.當某一種追求高過了另一種追求時,他可能對你就是無私的.
比如說,他需要權力,而幫助你他可以得到權力,雖然這個權力不是你給的.但是他還是會幫你的...對你而言,他做這件事是無私的.而對他而言,則是有目的的.
再比如說,他的習慣.他並沒有意識到那樣做會給他帶去傷害,他只是習慣性的那樣去做了.比如說那些英雄.
如果說讓英雄們好好的考慮考慮,而且告訴他們做英雄的結果不僅失去了自己的生命,還會讓親人哭泣,不知道他還會不會去做英雄了...
7樓：魯巍昂印祿
每個人都有自私的一面、程度不同而已、
沒有人沒有一點的私心、如果遇到這種人、那個人便是虛偽。
8樓：樂正秀榮泉寅
不是該不該的問題
是大部分都會
物都有一種趨利避害的本能，人作為生物之靈，在這一點上更是進化到了極致。
但是人們往往會忘記自己不同於其他生物的本質所在，那就是人的社會性。這就是所謂的見利忘義，其本質也是一種獸性。私慾誰都會有，自私的行為一般人也都會有。
關鍵是懂不懂得分寸。比如集體去看電影，誰都想在電影院得到一個好位置。今天你自私一下，搶到好位置，不要忘了明天就別再搶了。
如果總是你搶到，那你就是忘了自己的社會性啦。大家都在排隊，你偏要插隊，你也是忘了自己的社會性了。這樣的人就會被大家認為是自私的。
而那種不勞而獲，侵佔他人成果，用大家的汗水往自己臉上貼金的人，就不僅僅是一般的自私而是等同於小偷或強盜。這種人的社會性完全是顛倒的，他需要凌駕於社會支配社會，已經遠遠超出獸性的本能。
自私的現象與社會物質豐富程度成反比，並不以個人財富程度成反比。只有我們整個社會物質文明發達了，自私的現象才會減少。
要知道，越自私的人越懂得偽
9樓：羅帝星
人都是自私的，不管你有沒有，或者是承不承認，人都會至少有兩個心！對自己與對別人的心不一樣！對自己人與對別人的心不一樣！對自己國家人與對外國人的心也是不一樣的！
10樓：匿名使用者
每個人都有自己的私慾，無私只是相對而言。凡事沒有絕對，只是符合絕大多數人們的認知。社會要發展，人類要生存下去，就要保持一個守恆的狀態。
假如人們都是無私的，買商品不要錢，看病不要錢，犯罪不懲罰等等，到那時還會存在人類社會嗎，這一切不都是自私的根源嗎？所以人是自私的，沒有錯。
11樓：大娜蘭性叡
是的，有很多的人為了自己的目標而不則手段這樣是自私的！更不用說什麼朋友，朋友大多是為了一件私心事而和你當朋友因為朋友是最會反咬的~！~
12樓：仰芷文薛玉
愛是無償的付出，是心
甘情願的幫助，是彼此心靈的感應，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他（她）困難時予以支援，失敗時與以鼓勵，在他（她）開心時，
一起快樂，悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在，而在失去後才知道後悔莫及。愛一個人就要他（她）永遠幸福，做他(她)永遠的避風港，保護他(她)，
哪怕一丁點的傷害。真正的愛一個人並不是我們想象的那麼簡單，一次深情的擁抱，一個深深的吻，一句不變的誓言，一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味，暗而無光的。
相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~
如果我的答案能幫助你，請給個5星，謝謝
13樓：匿名使用者
的確，因為人所做的一切自己都是以自身為前提的，就算你為你的父母做事，那是你的父母，是生你的人，是周圍所有人中最堅實的後盾，不用擔心背叛，對他們好也是對自己好。更何況，人的七情六慾很可怕，就說你是個善良的人，但你的善良是希望世界變得好一點，同時讓世界對自己好一點。說貪慾之類，都是自私的
14樓：諶同書林丙
這可不好說
並且程度也不同
在生活中
人都是自私的
人們會為了生存而不擇手段
會變得很醜陋
會變得很骯髒
甚至會反目成仇
那可是很可怕的
但也有一些人
當然了是小部分的
他們很善良
總是為別人著想
但到頭來受傷的總是自己
而相伴著痛苦的還有就是自己心中的那份快樂
在愛情裡
人絕對是自私的
而且人沒有理由不自私
很多人都可以為了自己愛的人而放棄很多很多
去付出很多很多
但當一個人要得到另一個人的時候
那是絕對要自私不可的
因為你愛的人不一定別人就不愛他（她）啊
所以人們都為了自己的幸福而奮鬥著
或則說戰鬥著. . .
在學業（事業）上
人們也是自私的
人們都想不斷的進步
不斷的去超越別人
戰勝別人
可是這又談何容易呢
所以有的人開始走後門
送錢 買官
等等等等
希望你能在該自私的時候自私
不該自私的時候就不自私
為什麼說人性是醜陋的？ 5
15樓：匿名使用者
人是最虛偽的動
bai物，滿嘴的仁du義道德，一肚zhi子男盜女娼dao，撇開各種個回人的金錢勢力，就整個社答會而言，人類為了自己的生存和需要，對地球上的所有生物進行殺戮，對自然環境進行侵佔，還要破壞生物鏈和自然界的生態平衡，試問現在地球上的各種災害和物種的滅絕哪一個不是人類的所作所為的結果？現在所提出的各種保護措施，只不過是一種掩耳盜鈴的舉措，那些有識之士意識到了危機並提出了防範措施，但是響應的有多少人？而且一牽扯到個人或人類的利益時，就會依然是我行我素。
例如：人類要生存吧，那就需要住房，而且要舒適，因此就要侵佔耕地，要填海；耕地少了糧食從**來？海洋麵積小了又會影響到天氣，天氣變暖了，又要影響到兩極的變化，又會影響到天氣，如此的惡性迴圈最終人類能征服大自然嗎？
另外，死人還要和活人爭地，活人還要互相殘殺，試問這是高尚的嗎？人的本性決定了人類的最終歸宿，所以人性是醜陋的。所謂的人類是有思想的說法，只不過是在往臉上貼金而已。
16樓：匿名使用者
人雖說來是高階動物，但自從**看，仍然是普通生物進化而來的。一個物種為了生存、繁衍
，必然要壓制其他物種，包括同類另的物種，甚至以其為食物。
在物質饋乏的年代，這是生存必然之路。
人類進化到高等生物後，在地球上已經處於絕對統治地位。其他物種短期內，不能也不可能取而代之，人類漸漸明白，如果另的物種滅絕了，人類也會滅絕。如果其他人全滅絕了，單個的人也同樣會滅絕。
於是人們才認識人是社會的人，只有社會存在，才有個人的存在。
在這樣的認識過程中，會產生大公無私的人，為本家庭、家族、民族、國家乃至全人類做奉獻。正如牛屎上會長鮮花一樣，是那樣的光彩奪目。
所以，人本性醜陋並不可怕，可怕的是人進化成高等生物後，仍抱著這樣的本性不放才更醜陋。
17樓：匿名使用者
我是這樣認為的：生物copy有意識，信bai念是意識的支撐即核心du。人分
為本zhi我，自我，超我，本我即生存意識，dao是任何生物都有的，人的自我（即信念，是一種高階的意識，他擺脫了生存意識的束縛，打破人與動物的界限，是一種進化，也是人之所以為人的原因）人的信念雖是進化，但還是建立在生存意識之上的，所以才有「物」「我」的矛盾，人的一生就在分清，抉擇「物」與「我」（自己的看法),所以處理「物」與「我」是為人的關鍵……額，回到正題上來，信念建立在生存之上，生存意識的核心是利益，意識中只有生存意識，那麼生物的所作所為都是從利益出發的，我指的僅是生存意識，因為人生存意識再大，他的信念總是起著作用，比如對金錢名譽的追逐，只有生存意識，生物僅僅是為了生存而生存，因為人的生存意識，且人在不與外界的人接觸時，信念不會被「激發」出來，又因為其以利益為核心，所以說醜陋，因為本我不受信念控制。
（ps：我是這樣想的，對人的研究不是一家言就能解決的，人這也是科學研究的物件之一，沒有什麼是絕對的，你可以看一些心理學，哲學的書，科學並不是全都對，但科學會給你一個正確的方向……）
人的本性是大公無私的，還是自私自利的
人原始的本性是無私無公之分的。但是後天的習性使有公有私的。人的本性是大公無私的，還是自私自利的 人性是自私的，卻為何還有人表現的大公無私？無私顯見私！有的人貪利，有的人貪名。貪利的是真小人，貪名的是偽君子，真正大公無私的又有幾多個？那是希望別人不要看到自己的自私一面.俗稱 虛偽之人 因為兩個字 愛 ...
大公無私故事的主要內容梗概大公無私這個故事的主要內容是什麼，它
概括起來就是，晉平公時期，有個祁黃羊不僅不記仇推薦自己的仇家解狐當官，而且還不避嫌，推薦自己的兒子做官。孔子就稱讚他 大公無私 春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說 南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢？祁黃羊毫不遲疑地推薦解狐，平公驚奇地又問他 解狐不是你的仇人嗎？你為什麼還要推薦他呢！祁黃羊說...
大公無私這篇成語故事的主要內容是什麼
春秋時，有來一天，晉平 自公問祁黃羊 南陽縣官bai缺額，du你看派誰去最合適?祁黃羊zhi 想了想，說dao 派解狐去最合適 晉平公覺得很奇怪 解狐不是你的仇人嗎，你為什麼要推薦他?祁黃羊答道 你只問我什麼人最適合這個職位，並沒有問我解狐是不是我的仇人呀 晉平公採納了祁黃羊的意見，派解狐到南陽縣去...