1樓：我是龍的傳人
一、神話故事和民間傳說的相同點如下：
1、民間傳說與神話產生的
歷史時期比較接近，它們的歷史關係十分密切。一部分上古時期的傳說與神話是交融在一起的，可以說，在這一時期，傳說與神話的界限十分模糊。
2、就體裁特徵和傳播方式而言，傳說與神話都是散文體的口述故事。
3、傳說和神話都具有超現實性的幻想。傳說的人物和情節有一定程度的超現實因素。傳說的故事追求傳奇性，而許多傳說效果是靠超現實性的魔幻情節來製造的，
二、簡介神話故事和民間傳說的區別：
1、傳說與神話的主人公身份和屬性不同。傳說中的主人公，很多是基於歷史上存在過的真人，其故事比神話更接近現實生活，故事中存在的超現實因素的內容是有限度的，不會佔據主導地位。而神話的主人公是超人和超自然力量的神，其故事是以神格為中心的，即是各種動植物人格化和各種社會生活力量神格化的結果。
2、傳說和神話所反映的社會想象和創作的思維機制不同。傳說是以自覺或比較自覺的思維方式，講述某一歷史時代的具體人物或事件，有時代和地點的約束性。而神話則以一種不自覺的藝術思維方式把自然界和社會生活人格化、神靈化，從而曲折地反映人類史前時代的人與自然界的種種關係，具有全人類、全部族性。
3、傳說和神話的功能不同。傳說所描述的是特殊歷史時期的人物、事件及各種風物，具有鮮明的地方性、民族性，其內容具有一定的教育和娛樂功能。而神話的產生於原始信仰有密切的關係，它是祭祀人員在特定場合和時間裡宣講的，在遠古時代的現實生活中能夠發揮類似於法律那樣切實有效的作用，具有神聖性和權威性。
2樓：匿名使用者
神話故事和民間傳說的相同點：第一，都有充滿昂揚鬥志的英雄人物。第二，都表現出極其豐富的想象力。
民間故事和神話傳說的區別
3樓：菠蘿吹雪
神話故事肯定是假的,民間故事是人們流傳下來的,有可能是真的.
4樓：匿名使用者
第一,它必須是人類演化初期的故事。根據這個定義，如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的死訊視為神話，就是錯誤的。因為她們頂多只是「傳說」，算不上是「神話
5樓：匿名使用者
民間有點可信度 神話沒有
民間故事和神話傳說之間的區別有哪些？
神話故事和民間故事有什麼區別?
6樓：離我遠點
1、含義不同
神話傳說是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。
民間故事是民間文學中的重要門類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的通稱，有的地方叫「瞎話」、「古話」、「古經」等等。
2、內容不同
神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。 內容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。
民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關係，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。
7樓：匿名使用者
間傳說範圍比較廣,故事形式也比較多樣,可以是人物傳奇,奇聞逸事,而且是民間流傳的,通常以一定的現實事實為基礎而加工創造的.
神話的故事只能是關於神的,帶有超自然色彩.很多神話也屬於民間傳說，但民間傳說不一定都是神話.
8樓：匿名使用者
神話故事主要是人類不在時發生的想象，是怎樣擁有這個世界的。而民間故事是人類在的故事，是怎樣擁有這個事物的，從而表達出了人們的美好情感。
9樓：金左金右
民間故事的內容不一定是神化，可以是現實中的歷史故事。
10樓：迷戀高跟鞋嫵媚
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神話、傳說、民間故事三者的異同
11樓：遠足賞景
民間故事大多是野史的**，其真假難以斷定，多為虛構杜撰，用以諷刺影射專現實。
傳說是某些屬事件由於歷史原因，被人們口耳相傳，但無確切史料可以證明。多為對故事中的歷史階段有重大貢獻的人或事。
神話則是某些（可能）存在的歷史人物被人們寄予某種特殊願望（目的），加以神明化，主要表述人們美好的願望。
12樓：魅沁藍
民間故事可包括神話和傳說，而傳說中又可包括神話
神話故事與民間傳說的區別
13樓：妄與梔枯
一、傳說與神話的主人公身份和屬性不同
1、神話的主人公是超人和超自然力量的神，其故事是以神格為中心的，即是各種動植物人格化和各種社會生活力量神格化的結果。
2、故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物，事件發生有具體的時間和地點，有的還涉及國家民族的重大事件；而人物活動或事件發展的結果也常與某些歷史、地理現象及社會風習相附會，因而往往給人以它是真實歷史的錯覺。
二、反映的社會想象和創作的思維機制不同
1、神話的產生還取決於當時的社會性質。當時人們必須依靠集體，共同獲得生活資料，抵禦野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民注意的中心。
反映的是原始人對客觀世界的認識，它是一種反映現實的觀念形態，也是產生在一定經濟基礎之上的上層建築。
2、傳說是以自覺或比較自覺的思維方式，講述某一歷史時代的具體人物或事件，有時代和地點的約束性。
三、傳說和神話的功能不同
1、神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的鬥爭結合在一起。渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。他們把這一意志和願望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，於是便有了神話的產生。
2、傳說所描述的是特殊歷史時期的人物、事件及各種風物，具有鮮明的地方性、民族性，其內容具有一定的教育和娛樂功能。
14樓：不喜歡
答案來自網路。
民間傳說是口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。範圍比較廣,故事形式也比較多樣,可以是人物傳奇,奇聞逸事,而且是民間流傳的,通常以一定的現實事實為基礎而加工創造的。
民間故事可分5類 ，即：幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。如：
《神農嘗百草》《哪吒鬧海》《鍾馗驅鬼》《趙州橋的傳說》《冰凍遂城》《梅妻鶴子》《鐵觀音的傳說》《掩耳盜鈴》《刻舟求劍》《東施效顰》《邯鄲學步》《白毛女》《守株待兔》《螳臂當車》《濫竽充數》《自相矛盾》《畫龍點睛》《女媧補天》《寶蓮燈》《孔雀東南飛》
神話故事只能是關於神的,帶有超自然色彩。很多神話也屬於民間傳說，但民間傳說不一定都是神話。如：
《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《崑崙之歌》、《女媧造人》
15樓：匿名使用者
關於神話的說法有很多種,分門別類,先來說明比較古老的三種凱爾特神話：
凱爾特神話是在被羅馬統治時期誕生的,所以有關英雄與反抗的故事是凱爾特神話的主體.令人覺得遺憾的是,凱爾特神話在很長一段時間裡都是口口流傳的,因此流失了很多精彩的故事.別的國家神話中,國王是神的兒子,而在凱爾特神話中英勇的國王將成為神,亞瑟王傳說是最著名的凱爾特神話,除了圓桌武士的故事外,還圍繞著亞瑟王的一口大鍋衍生出聖盃故事.
有此神話影子的電影有《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》
希臘神話：
希臘神話發源於愛琴海的克里特島，內容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奧林匹斯山的十二主神外，希臘神話中還有許多地位低下的神，古代希臘人就在眾神的包圍下生活。希臘神話中的神並不完美，他們有時會嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便飯。
每一代主神都靠背叛父親獲得王位：烏拉諾斯被克洛諾斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同樣的方式對付自己，所以吞下懷孕的狄美斯，但是最後不得不剖開腦袋讓雅典娜出來。有此神話影子的電影有：
《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》
北歐神話：
北歐神話起源於斯堪的納維亞半島，出於對惡劣的自然環境的反映，北歐神話中的神與英雄，有著世界上最強的鬥爭精神。狂暴戰士和英雄死後，會進入瓦爾哈拉神殿，白天喝酒作樂，夜晚操練不息，準備跟惡魔的最後決戰。不過鬥爭的結果是讓人絕望的——他們知道自己將要在世界末日時死去，包括主神奧丁，也將被芬瑞爾狼吞吃，但是卻沒有神或英雄願意屈服於命運，明知必死無疑，卻依然奮戰到底。
讓人稍感安慰的是，世界末日不是一切的終結，北歐神話中有一棵生命樹，它會帶來新的生命和文明，守護世界的大雕也將繼續盤旋在最高處。有此神話影子的電影有：《第十三武士》、《變相怪傑之子》、《魔獸歸來》。
16樓：謝雨簫湘
神話故事是神與仙的一些傳說，古老而莊重，飄渺而神祕。民間傳說就不一定是神話了，比較現實一點，但還是有一些虛幻的，民間傳說有的是根據神話來的。比如傳說劉邦殺那個白蛇，著就只是民間傳說而不是神話。
當然要深度解說這個問題那話就長了，自己多想一下應該能明白，每個人的看發不一樣嘛！
17樓：匿名使用者
織女本是天上王母娘娘的侄女，牛郎是個放牛郎。他和那頭牛有很深的感
情，那頭牛也似乎通人情，很聽他的話。一天，織女和幾個仙女私自下凡，在一個湖裡洗澡。那頭老牛就在那天讓牛郎去那個湖邊，撿走了織女的衣裳。
織女愛上了牛郎，為了他忤逆天命留在凡間。還跟牛郎成親有了一雙兒女。這樣惹怒了王母娘娘，她命天兵天將捉拿織女。
牛郎挑著一雙兒女去追，王母惱羞成怒，拔下頭上的金簪隨手一劃，一道河就隔在牛郎面前，就是銀河。從此牛郎織女只能被銀河隔
18樓：匿名使用者
神話故事大都是想象出來的。民間傳說是道聽途說，添油加醋後的成果。但不排除民間傳說演變成神話故事。誰知道呢？？？畢竟過於久遠。就算有書籍，文物，也不一定能證明！！！
19樓：匿名使用者
神話故事就是名劍傳說，叫法不一樣罷了。
20樓：齊茂成
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神話和民間傳說的區別
21樓：靈感成就非凡
神話是整理好的，有本有句可查的，比如（山海經），民間故事只是在坊間口頭相傳的故事。
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