1樓：活寶
六大舞：《雲門大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。六小舞：《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。
六大舞：
1、《雲門》歌頌黃帝「大施天下道而行之」。
2、《大章》歌頌堯之大德彰明於天下。
3、《大韶》歌頌舜以文德治邦。
4、《大夏》歌頌禹治水之功。
5、《大濩》歌頌湯滅夏桀以拯救萬民。
6、《大武》歌頌武王伐紂滅商的偉大功績。
每一部樂舞都有明確的主題，都是表彰某個聖明的先王的功德。
六小舞：
1、《帗舞》用來祭祀社稷，舞者執全羽或五彩繒而舞。
2、《羽舞》用來祭祀宗廟，舞者執雜色散羽而舞。一說是用來祭祀四方。
3、《皇舞》，是祈雨的舞蹈。舞者頭上插著鳥羽，上衣也用翡翠羽毛裝飾，手裡還要拿著五彩的鳥羽。
4、《旄舞》用來祀辟雍，舞者手持犛牛尾，有人說《旄舞》就是《隸》。
5、《幹舞》用來祭山川，舞者持盾牌。
6、《人舞》祭祀宗廟和星辰，人們徒手而舞。
2樓：匿名使用者
六大舞：《雲門》、《大咸》、《大韶》、《大夏》《大濩》和《大武》
「六小舞」包括有《帗舞》(執長柄飾五彩絲綢的舞具而舞)、《羽舞》(執鳥羽)、《皇舞》(執五彩鳥羽)、《旄舞》(執旄牛尾)、《幹舞》(又叫《兵舞》，執盾)。
六大舞和六小舞的內容形式社會功能是什麼
3樓：善良的樂觀
1、六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
2、兩類樂舞的劃分，與舞蹈的內容形式有一定聯絡，但據後世儒家考證，主要是受祭的帝王得天下的手段差異，所謂「以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞」，這一定例一直貫穿到以後歷朝歷代的封建帝制。
3、"六小舞"是西周統治集團專用於教育貴族子弟的舞蹈教材。它包括的舞蹈有:《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。
《帗舞》是舞者手執掛著絲綢布條的竹竿子舞蹈,該舞蹈用以祭祀后稷。
4、《羽舞》,舞者執鳥羽而舞,用以祭四方；《皇舞》執五彩鳥羽而舞,用以求雨；《旄舞》執牛毛牛尾而舞,用以祀辟雍；《幹舞》舞者執盾牌而舞,用以祭山川；《人舞》是徒手舞,即宴席歌舞。
5、"六小舞"主要用於培養貴族子弟文化修養和強健身體,也可以說是禮儀規正規化的舞蹈教材,西周根據不同年齡設定學習內容,循序漸進提高貴族子弟各方面的才能。
「六大舞」「六小舞」的作用是什麼？
4樓：漫閱科技
「六大舞」「六小舞」猶如一個完整的樂舞體系，開創了中國古代舞蹈史上繼承與發展的篇章。在繼承方面，周代是它前代樂舞的集大成者；在發展方面，周代是樂舞制度的發明者。另外，自周代開始，中國舞蹈史「文以昭德」「武以象功」的文舞武舞兩大樂舞分類也已經完成。
特別是用紀功性樂舞來完成祭祀天神和人神的任務，用樂舞來象徵、體現、說明、表彰統治者的功勞，禮配合樂，樂輔助禮，禮樂結合，這一切對於後來的中國舞蹈特別是雅樂體系的影響都是十分深遠的。
六大舞和六小舞的內容形式、社會功能分別是什麼？
5樓：善良的樂觀
1、六大舞又分為「文」、「武」兩類，前四舞屬文舞，《大武》等屬武舞。文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，故又稱龠翟舞：武舞持幹（盾牌）戚（斧鉞）而舞，又稱干鏚舞。
2、兩類樂舞的劃分，與舞蹈的內容形式有一定聯絡，但據後世儒家考證，主要是受祭的帝王得天下的手段差異，所謂「以文德得天下的作文舞，以武功得天下的作武舞」，這一定例一直貫穿到以後歷朝歷代的封建帝制。
3、"六小舞"是西周統治集團專用於教育貴族子弟的舞蹈教材。它包括的舞蹈有:《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《幹舞》、《人舞》。
《帗舞》是舞者手執掛著絲綢布條的竹竿子舞蹈,該舞蹈用以祭祀后稷。
4、《羽舞》,舞者執鳥羽而舞,用以祭四方；《皇舞》執五彩鳥羽而舞,用以求雨；《旄舞》執牛毛牛尾而舞,用以祀辟雍；《幹舞》舞者執盾牌而舞,用以祭山川；《人舞》是徒手舞,即宴席歌舞。
5、"六小舞"主要用於培養貴族子弟文化修養和強健身體,也可以說是禮儀規正規化的舞蹈教材,西周根據不同年齡設定學習內容,循序漸進提高貴族子弟各方面的才能。
《周禮 地官》中是怎樣記載「六小舞」的
六小舞 的祭祀物件按照 周禮 地官 所記是 舞師掌教兵舞，帥而舞山川之祭祀 教帔舞，帥而舞社稷之祭祀 教羽舞，帥而舞四方之祭祀 教皇舞，帥而舞旱暵之事。凡野舞，則皆教之 凡小祭祀，則不興舞。歷史與文學的區別與聯絡 一 聯絡 1 文學真實儲存了歷史的肉身 文學真實是對歷史真實的一種有益補充，為乾巴巴的...
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