1樓：匿名使用者
沒有，佛教是不迷信的，佛教講的是修身養性，斷惡從善。我們是拜佛不求佛，求了也沒用，佛幫不了你，拜佛是敬仰佛的偉大人格，成事還得靠自己。
任何迷信的事物都是道教的主張。
2樓：匿名使用者
佛教沒有乩童、風水、算命、咒術（降頭）、喝符水等。
3樓：藝僧
這個問題不能這麼問的，要看最初的發心，世間**肚子疼的藥，也不是佛教發明的，你肚子疼了，醫生開了，你也可以吃。只是佛是大醫王，能夠**我們的內心。唐密裡面也有說可以咒水然後治病等等。
印光大師也用過大悲水與人祛病。但是符水是一種方式，他不是根本，佛教根本是叫你解脫生死。執著於外道邪術，定然不好。
所以建議你好好學佛，讓龍天**加持，平時吃什麼水都是無上甘露妙藥。
4樓：夏爾笨梨
佛教裡沒有符這個東西啦，但是有喇嘛念過的水 可以喝一點然後摸在頭上
5樓：匿名使用者
沒有！？這是道教的文化。
6樓：宗陽子
佛教沒有畫符這樣的東西，所以符水也是沒有的。佛教有大悲水，就是用經咒加持過的水，可以治病。你去看看印光大師文鈔，印光大師在世的時候經常加持大悲水大悲米等散發。
7樓：大小姐貓貓
沒有，那是迷信的做法，佛教講修行來減少罪業。
8樓：留嵐翠
您好，你網上搜《趙老師現世因果》，裡面全講到了，這只是一種迷信的做法。
9樓：手機使用者
萬萬不能喝的，你網上搜《趙老師現世因果》，裡面全講到了。
10樓：
佛教有教你貶他奉己嗎？
真正的佛教有沒有會讓人喝符水的（就是用符燒成灰，放在開水裡讓人喝）？喝符水這樣算迷信嗎？ 5
11樓：慧運居士
佛教裡沒有這種說法或是做法。但是可以在佛前祈求大悲水。阿彌陀佛！
12樓：匿名使用者
真正的如法的佛教，是不會讓人去喝符水。喝符水的做法是道家的或古代流傳下來的祝由科。
13樓：太平天國秀全
真正的佛教沒有會讓人喝符水的，喝符水算迷信！
14樓：匿名使用者
沒有的。佛講意念多一點的，符是道教的用得多，多是矛山派，龍虎山張天師這幾派的人比較喜歡用符的。迷信這東西，就我個人理解，未必跟科學有衝突的，只是兩個體系的東西。
相信它有相信它的好處，只是不能全信
15樓：匿名使用者
佛教沒有這個東西，佛家講究疾病以減食為湯藥，萬事隨緣。
還有迷不迷信我不清楚，如果你真的信，不是假的，或許管用。
16樓：手機使用者
真正的佛教不會這樣的，那時道教的事情，你自己認為迷信嗎.難道你有事要求嗎？
17樓：小桐
上面的回答從方向上是對的，「符」、「書」、「表」、「錄」，是道專家祈天或請神屬的書面材料，是從皇權社會演化而來的，至於符水、桃木劍什麼的，更是吸引信徒的目眩神迷的外包裝，佛教的手段是另外的東西，如念珠、木魚等法器，及各類**、咒語。
現代醫學曾經證明，有些讓信眾飲用且頗有效果的符水裡，其實含有對人體有益或正好對症的中草藥成分，呵呵。「不管黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓。」只要能治病，中醫、道士、高僧，皆可跪拜相求，嘿嘿。
18樓：臥槽
喝個紙片下肚子，不拉肚子就不錯了，這樣東西下肚能不能消化還是個問題
19樓：
如果需要也可以這樣bai做du 跟和尚或是道士的身份zhi沒關係
可能水早dao就不是普通的水了，專（資訊水 佛教的屬咒水，道教的符水，天主教的聖水，其實都是一回事）只是普通人不明白也不知道罷了，用符可能只是給人看看的，因為世人著相，就信這個。你要給他杯什麼都沒加的純淨水告訴他能治病，他反而還要懷疑呢。
用什麼方法不重要，重要的是有沒有作用。和尚用符並沒啥稀奇的。
20樓：印巴藏文化
不會！佛教也沒符這一說啊、你這明顯是迷信！就是一些說道不道！說佛不佛的！家裡還都供奉！看個命！看個邪病的！我們這叫香頭！
21樓：匿名使用者
真正的佛教有讓人喝大悲水
22樓：九霄天界
佛家沒有，只有道家才有
23樓：匿名使用者
喝符水，這好像來是道家的流源傳的做法吧。佛教沒有什麼刻意要去做的事，最重要的是隨心性，我一般也只是在九華山佛寺裡拜拜佛像，聽聽大師誦經，讓自己的喧囂的世界迴歸一刻寧靜。我相信心誠則靈，至於迷信，這主要取決於你的思想，凡事都要掌握一個度。
喝符水會不會有什麼危害？
24樓：嗨呀好氣呀
如果是有硃砂的，一定不能喝。
25樓：請叫我嘯哥
實際上符水能夠起效有很多原因
其一，信仰。通常飲用符水的人是有一定迷信的，至少是個泛神論者，經過當事人向異教鬼神祈求而對符水的功效產生信任，心理上**自己。
其二，畫符
這裡並不是說畫符真的有效，而是畫符的材料硃砂。硃砂可鎮心安神、明目，而且還能以毒攻毒，從而達到清熱解毒的效果。某種意義上來說符水是具有一定的療效的。
其三，道醫不分家
實際上在古代的時候，道家學派為我國的醫學發展做出了重大的貢獻。湧現了許多丹藥師，方劑師。古代醫學著作《內經》很大部分就受到了道家的影響。
所以有一種說法認為，古代很多的醫者都會自稱方士，進行行醫。而符水一開始就是某一種方劑。
以太平道為例。太平道者，師持九節杖，為符祝，教病人磕頭思過，因以符水飲之。得病或日淺而愈者，則雲此人通道；其或不愈，則為不通道。
這裡第一說到的就是符水的後驗性，起效了是應該的，不起效是你自己不夠虔誠。考慮到東漢末年的普遍病狀，符水的主要材料可能就是鹽，硃砂。所以在太平教起義的初期，能夠屢屢的原因之一便是信仰和鹽分。
在飲用符水的情況下，補充了鹽分加之信仰才使黃巾教眾攻無不克。
以上內容僅供參考~
懂治病喝符水的來!!!!!
26樓：匿名使用者
燒符化水後，裡面的灰其實可喝可不喝哈，這個沒什麼的
27樓：匿名使用者
但是有很多問題醫院是沒用的，符水不會傷害人啦，就是保平安
28樓：匿名使用者
相信科學，打擊迷信，生病了就去醫院
吃別人買的藥必須付錢嗎,佛教有這個說法嗎
29樓：法藏
如果別人，是願意無償給你的藥，可以不付錢，，因為別人與你結善緣！
30樓：匿名使用者
佛教有供藥一說 供當然是自己發心去買的
31樓：匿名使用者
絕對沒有 該吃就吃 病好為主
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