1樓:新疆張鵬
明末農民軍首領張獻忠身長面黃,彪悍果敢,性格古怪,自稱「八大王」。2023年,張獻忠攻入成都,後在成都稱帝,建立大西政權。他傳的聖旨和他的性格一樣古怪,稱得上史上最低俗。
張獻忠部將劉進忠駐兵四川遂寧,屢次想進攻清兵佔據的漢中,張獻忠告誡其不要輕易發兵,劉進忠不以為然,執意出兵,導致大敗。張獻忠聞訊大怒,下聖旨責備之。使者高聲念道:
「奉天承運,皇帝詔曰:『咱老子叫你不要往漢中去,你強要往漢中去,如今果然折了許多兵馬。驢球子,入你媽媽的毛!
』欽此。」
這真是史上最牛的聖旨啊!跪在地上的遂寧文武士民聽得目瞪口呆、瞠目結舌。他們強忍著笑,聽完這令人噴飯的聖旨後,都叩著頭謝恩退了。
劉進忠笑不出來,方寸大亂,生怕張獻忠又搞出什麼「無厘頭」的舉動來,讓他吃不了兜著走,索性連夜投靠清朝去了。
2樓:江水無寒
奉天承運,皇帝詔曰:『咱老子叫你不要往漢中去,你強要往漢中去,如今果然折了許多兵馬。驢球子,入你媽媽的毛!』欽此。
這是張獻忠的聖旨。
古代聖旨是什麼樣的
3樓:正康三年
1、聖旨,是指中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論。今常用於比喻,假傳聖旨。聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵,其軸柄質地按**品級不同,嚴格區別:
一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸。 聖旨的材料十分考究,均為上好蠶絲製成的綾錦織品,圖案多為祥雲瑞鶴,富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。
作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命,聖旨顏色越豐富,說明接受封贈的**官銜越高。
2、清朝的是官職越大顏色越多,多彩聖旨頒發給五品以上**,發給五品以下**的聖旨顏色單一,為純白綾。最高等的是七色聖旨。同時聖旨的軸柄質地也是按**品級不同而有嚴格區別:
一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,
四、五品為黑牛角軸。關於聖旨的長度歷代並沒有硬性的規定。
3、「受命於天,天意之所予也,故號為天子者,亦視天如父,事天以孝道也」《春秋繁露·深察名號》。這是「奉天」的**。至於「承運」,又牽扯到鄒衍的「五德始終說」。
鄒夫子認為五行相生相剋,五行又配之五德,每一個朝代都代表其中一德,如黃帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德迴圈往復,朝代便興亡絕續。奉天成運皇帝,詔曰翻譯成現代漢語就是「奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說」。
欽此就是皇家專用名詞,就是到這裡結束的意思。其實真實的皇帝聖旨並沒有奉天成運,皇帝詔曰和欽此的這些套話,這主要是古代戲文中是這麼唱的,電視也這麼演,大家就認為是這樣的。一般古代聖旨分兩種:
聖旨開頭是昭曰,是由皇帝口述旁人**的;而開頭為制曰,是由皇帝親手所寫的。
4樓:匿名使用者
多彩聖旨頒發給五品以上**,發給五品以下**的聖旨顏色單一,為純白綾。最高等的是七色聖旨。同時聖旨的軸柄質地也是按**品級不同而有嚴格區別:
一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,
四、五品為黑牛角軸。關於聖旨的長度歷代並沒有硬性的規定。
「受命於天,天意之所予也,故號為天子者,亦視天如父,事天以孝道也」《春秋繁露·深察名號》。這是「奉天」的**。至於「承運」,又牽扯到鄒衍的「五德始終說」。
鄒夫子認為五行相生相剋,五行又配之五德,每一個朝代都代表其中一德,如黃帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德迴圈往復,朝代便興亡絕續。奉天成運,皇帝詔曰翻譯成現代漢語就是「奉上天之命而承世運之道的皇帝下詔書說」。
欽此就是皇家專用名詞,就是到這裡結束的意思。其實真實的皇帝聖旨並沒有奉天成運,皇帝詔曰和欽此的這些套話,這主要是古代戲文中是這麼唱的,現在的電視也這麼演,大家就認為是這樣的。一般古代聖旨分兩種:
聖旨開頭是昭曰是由皇帝口述旁人**的而開頭為制曰是由皇帝親手所寫的。
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