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登金陵鳳凰臺 (李白) “鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
[注]①此詩作於天寶年間,作者被排擠離開長安,南遊金陵時所作總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。”問:分析尾聯的修辭效果及表達的思想感情。
答:運用了比喻的修辭手法。(第一步)“日”喻帝王,“浮雲”喻小人。
(第二步)這種比喻含蓄地表達作者的思想感情。(第三步)表達皇帝受奸臣矇蔽而自己報國無門的的傷痛,抒發了憂國傷時的情懷。
2樓:樂樂__樂樂
詩句出自李白的 登金陵鳳凰臺
“總為浮雲能蔽日”句使用了比喻,以“浮雲”喻奸佞臣子,以“日”喻君主,“總為浮雲能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍,自己報國無門,十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。
“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象徵。
陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。
“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰臺》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載,或許可信。
此詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢,未易甲乙。”在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。
語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨弔古之作,李詩更有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發了憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠。
3樓:匿名使用者
“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁”兩句有深刻的寓意:“浮雲”喻奸佞小人,“日”喻指皇帝。詩句暗示皇帝已經被奸佞所包圍,朝政已經腐敗。這兩句詩還表達了詩人報國無門的沉痛心情。
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暗示他的無奈,總以為躲避才是辦法,到最後才知道躲避是不行的,表達作者勇於面對困難的勇氣,
5樓:來自靈鷲山暖洋洋 的黑荊樹
表達了作者報國無門的傷痛
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 上半句用了什麼修辭手法, 整句表達作者怎樣的思想感情
6樓:e拍
“總為浮雲能蔽日”句使用了比喻,以“浮雲”喻奸佞臣子,以“日”喻君主。
這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。詩人所寫的“愁”體現的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。
“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有餘味。
出自唐代李白的《登金陵鳳凰臺》。
原文:鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
譯文:鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠遊,鳳去臺空只有江水依舊奔流。吳國宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑,晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山雲霧中隱現如落青天外,江水被白鷺洲分成兩條河流。那些悠悠浮雲總是遮蔽太陽的光輝,登高不見長安城,怎麼不讓人內心沉痛憂鬱。
擴充套件資料
創作背景
《登金陵鳳凰臺》的創作背景說法不一。
此詩一說是天寶(唐玄宗年號,742-756年)年間,作者被排擠離開長安,南遊金陵時所作;一說是作者流放夜郎遇赦返回後所作;也有人稱是李白遊覽黃鶴樓,是想與崔顥的《黃鶴樓》爭勝。
詩詞賞析
《登金陵鳳凰臺》全詩八句五十六字,以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情,用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。
此詩氣韻高古,格調悠遠,體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。
李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,遊蹤遍及南北各地,寫出大量讚美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為“詩仙”。
豪放是李白詩歌的主要特徵。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩歌採用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。
善於憑藉想象,以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特徵。幾乎篇篇有想象,甚至有的通篇運用多種多樣的想象。
現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境,無不成為他想象的媒介。常藉助想象,超越時空,將現實與夢境、仙境,把自然界與人類社會交織一起,再現客觀現實。
他筆下的形象不是客觀現實的直接反映,而是其內心主觀世界的外化,藝術的真實。
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此句前半句為借代!全句意為:總是因為浮雲遮住了太陽,望不見京都長安多麼使人憂愁。
詳解:以浮雲指小人(奸佞),以白日比喻君主(統治者)。浮雲蔽白日指奸邪的小人,圍繞於君王四周,向君王進讒言陷害賢臣,使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。
表達:暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情沉痛的伴隨著對國家前途的擔憂。借代技法詳解:
修辭格的一種,又稱替代。不直接說出屬於主體的人或事物,而是以借體來代替;即以此代比,但不存在誰比喻誰的意思。可以用事物或事物的特徵或標記相代,用事物和事物的所在或所屬相待,用部分代整體,用具體代整體,用物稱代泛稱等。
(技法部份參考花城出版社楊光治先生主編的《詩歌詞典》1968.10.1)
8樓:匿名使用者
詩句出自李白的 登金陵鳳凰臺
“總為浮雲能蔽日”句使用了比喻,以“浮雲”喻奸佞臣子,以“日”喻君主,“總為浮雲能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍,自己報國無門,十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。
“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。”這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象徵。
陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。
“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰臺》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載,或許可信。
此詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:“格律氣勢,未易甲乙。”在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。
語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨弔古之作,李詩更有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發了憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠。
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擬人,表達了作者對奸臣當道的痛恨
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 一句暗示了什麼,表達了作者怎樣的思想感情
詩人所寫的 愁 體現的正是這種憂君憂國 懷才不展 時不我待的心情。總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 一句暗示了什麼?表達了作者怎麼的思想感情?暗示他的無奈,總以為躲避才是辦法,到最後才知道躲避是不行的,表達作者勇於面對困難的勇氣,表達了作者報國無門的傷痛 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 上半句用了什麼...
莫道浮雲終蔽日,總有云開霧散時,滄海橫流心不動,天道酬善豈疑遲 什麼意思
不要說浮雲會一直遮著太陽,總會有云開霧散的時候。面對物慾橫流的情況自己一點也不動心,天道酬善是不會不來的,你也不要懷疑 不要怕雲遮住太陽 總會有云開霧散的時候,大海不論怎麼的流動 它的初心不會變 上天會幫助那些善良的人 所以去做你想做的事情吧 不要懷疑 堅定信念,不要遲疑,不要因為一時的失敗打擊灰心...
為神魔別人總嘲笑我
你煩惱,是因為你想的太多了,有些事情不需要細究,該記得的牢記,不該記住的淡忘。你要知道,你在過的是你的生活,你做的是你自己,你需要自我鼓勵,就算別人把你看扁了,你自己不能把自己看扁,你要認定自己是最棒的 遇事先往好的方面想,然後努力做出點成績,成功與否交給上天去評判,只要是你盡力了,這樣你就會感覺不...