1樓：夏木纓纓二世
以下僅是個人意見
首先四大美女都是公認的美女，而且都引起了所處時代的政治局勢的轉折性變化。西施跟貂蟬都是因美色被利用引誘敵人亡國敗身的工具，西施是越人獻給吳王夫差，夫差醉心美色，勾踐臥薪嚐膽，最後勾踐滅吳，成為春秋最後一個霸主，貂蟬都知道，是挑起呂布董卓矛盾的一個火頭，呂布殺董卓，名義上是勤王，也掀起了三國以「匡扶漢室」為幌子，實際割地為王，互相攻伐的局面；楊玉環在「紅顏禍水」論者的眼裡引起了「安史之亂」，是唐朝由盛而衰的轉折點；至於王昭君，和親匈奴，所謂「繁榮了少數民族地區的發展，加強了漢民族與少數民族之間的友好關係」。
由此可見，四大美女對當時的政局都帶來了巨大的轉變，這種轉變是翻天覆地的。
在一般意義上，妲己和陳圓圓也是亡國的「紅顏禍水」，單憑美麗來說，她們不輸「四大美女」，但這裡有一個年代的問題：妲己是商朝的，眾所周知，夏商周這段歷史至今還不明朗，歷史學界對先秦其間很多問題爭論不一，而且經過「焚書坑儒」，記載妲己事件的古文獻數量有限，換句話說就是沒有**效應。
陳圓圓是明末清初人，在那個時候早有了「四大美女」之說，所以也沒加上去吧，呵呵。
至於那個「沉魚落雁閉月羞花」，我還真沒看到哪本古文獻上明確地寫是說西大美女的，應該是民間故事傳說吧。
2樓：
四大美女都為國捐軀
西施用美人計幫越國戰勝吳國
貂蟬用美人計殺了董卓
昭君出塞沒說的
至於楊貴妃，最後唐明皇是為了熄民憤，不讓將士寒心，殺了他，讓天下萬民認為他知錯能改，這也可以算作楊貴妃為國捐軀了。
而蘇妲己，陳圓圓雖有傾國之色。卻沒這麼偉大了。
當然，其實即便有錯也不在這些女人身上，但四大美女是古人評的，他們這麼想，我們也只有這麼算了。
3樓：睿
因為妲己只是妖豔，陳圓圓沒什麼性格，兩人並未說有多麼傾國傾城，紅顏禍水的也不止他們倆，還有什麼花蕊之類的。
而且歷史的影響來說，上面2位只是造成了一個時代的衰落一個時代的誕生，相當於楔子，而公認的四美人不一樣，西施代表的是希望之美，將一個死灰將近的國家重新站起來；昭君是大愛之美，不僅象徵了內在美的一種無私精神，更代表了那個時代千千萬萬遠赴邊疆的女子；貂蟬是亂世之美，傳說中的風依亭比陳圓圓和李自成吳三桂來的更為傳奇，李自成和吳三桂能和呂布董卓的影響相比嗎？楊玉環是富貴之美，花開於富貴之際，凋零於亂世之中，給人們一個無盡的愛情遐想。自己慢慢想想吧
為什麼陳圓圓不是中國古代四大美女之一???
4樓：甯的故事
陳圓圓的一生不知道迷倒了多少男子，就連吳三桂、劉宗敏這樣的大人物都拜倒在她的石榴裙下，相必她的美貌肯定是可以和四大美女並列的，但為什麼四大美女中沒有她，可能存在幾方面原因：
出身：陳圓圓原名邢沅，字圓圓，出身貧賤之家，自幼被養母撫養長大。陳圓圓從小就比別的女孩子長得更漂亮，他的姨夫為了錢，就把陳圓圓賣給了蘇州梨園。
每當陳圓圓登臺表演，觀眾們一看到她出場，就被她的一舉一動所牽動著目光，為她所動。於是陳圓圓遍紅遍大江南北，許多人都慕名前來**她的表演，雖然她是蘇州梨園的一朵最耀眼的明星。但是因為她出身低賤，所以才未能進入「四大美女」行列。
影響力：「四大美女」中任何一名都有著對歷史發展巨大的影響力，比如：西施犧牲自我，讓吳王夫差自斷江山，是傑出的愛國女英雄；王昭君為了家國利益遠嫁他鄉；貂蟬為了拯救漢朝使董卓和呂布反目成仇犧牲了自己；楊貴妃用生命來平息了內亂。
陳圓圓的事蹟和四大美女相比真的是不足為奇。
時代因素：據說「四大美女」是在宋朝評出在明代才廣為流傳，陳圓圓在明代才出現，所以就算她有多麼偉大也難進入「四大美女」中，況且陳圓圓在歷史的評判中就屬於禍水，大明政權被李自成的大順軍推翻後，作為山海關總兵吳三桂的妻子陳圓圓被大順政權的二號人物劉宗敏霸佔，正是因為這個導火索，迫使吳三桂山海關大門洞開，明朝滅亡，滿清軍隊由此而入開始了長達二百多年的統治。
5樓：
也許是有「四大美女」一說時陳圓圓還沒出生吧。
6樓：匿名使用者
陳圓圓不上四大美女的榜不虧啊。馮小憐都沒上去。
7樓：匿名使用者
中國歷史上能成為美女的，或有功於歷史，或有貴人（男人)相襯托，才能名垂於千古。且歷史是人寫的，不合歷史的怎能成為美女？陳圓圓是和吳三桂搭配的，吳三桂是誰啊？
降清，滅明，反清。這種人和中國歷史上的正統封建思想格格不入，也就註定了，陳圓圓也受其「牽連」咯，，註定，不可能成為美女咯，，
8樓：求蒙雨
四大美人是明代評出來的。。。
後面清代的陳圓圓、董小宛之流當然沒上榜
9樓：魔法師
陳圓圓是青樓出身，先以身侍崇禎帝，後委身吳三桂，最後還跟李自成有牽扯，最終還是和吳三桂在一起了，而且背了個衝冠一怒為紅顏的罪名，都已經算是很近的歷史了，歷史上的四大美女楊貴妃都是唐朝的，都已經是很有歷史的了，可能評四大美女的時候陳圓圓還沒出世，所以沒機會，而且早有閉月羞花，沉魚落雁來形容女人美，實際上閉月羞花這些詞是為了四大美女造的，表現的是她們的美，說一個女的有閉月羞花之貌無非是說她美，但都沒說超過閉月羞花的程度，再說現在嗦看到的四大美女的影象都是以前流傳下來的，你怎麼知道陳圓圓才貌都好呢，而且除了楊貴妃，前三個美女都是為了社稷出了力的，就算楊貴妃造成了安史之亂，不過最後還是被唐玄宗縊死在馬嵬坡了，而陳圓圓還好好的活著，實在是不符合沒人的評價標準啊，史家也不允許一個正宗的禍水成為四大美人之一
10樓：淺醉江月
中國古代為什麼僅有「四大美女」?
提到中國古代美女，人們往往會想到有著「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的四大美女：貂嬋、楊貴妃、西施、王昭君。
中國上下五千年，為何沉魚、落雁、閉花、羞月的僅限於4個美人，而不是8個10個，或者更多？是因為她們在歷史上的千古美名，還是因為她們的美貌或者因為別的？
西施、昭君、貂蟬、楊玉環是家喻戶曉的中國古代四大美女，儘管她們的美貌今人誰也沒有見過，但關於她們的故事與美貌一直是老百姓茶餘飯後所津津樂道的：西施為國家，出生入死，為滅吳做出了巨大貢獻；昭君出塞，也是為國為民，毅然遠嫁他鄉，氣節令人敬佩；貂蟬，雖為歌姬，出身貧賤，卻也知道國家興旺，匹夫有責，以自己的女兒身投入了殘酷的政治鬥爭；楊貴妃的出現是中國歷史濃墨重彩的一筆，和中國文化有著千絲萬縷的聯絡，加之《長恨歌》的歌頌，美人香消玉殞的悲劇，更加使人動容，對民間影響很大。
也許人們會說四大美女是美麗與權力綜合的產物，生在男權社會中，為男人的政治利益作出了犧牲，所以被頒以「四大美女」的光榮的稱號。要說權力能推出美人，那麼武則天為什麼沒有入選？中國歷史上的女人有誰比她更風光？
再說西施嫁的夫差，雖為吳國的國君，但其權力充其量也不過明清時代的兩江總督。要說犧牲，昭君出塞的歷史意義並不比文成公主入藏大，何況文成公主的美貌也不一定比昭君差，從歷史地位到歷史作用都不可低估，可文成公主為什麼不能人選？由此可知，「四大美女」的稱號不關是靠權力犧牲推出來的。
那麼她們因何在歷史上獨佔鰲頭呢？
第一，她們都是心理戰的高手。不像大門不出二門不邁的大家閨秀那般羞澀，也不是小家碧玉那般不夠大方，她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現自己。比如出生在香溪的村姑昭君，見到皇上時，沒嚇得半死，也沒有土得不知禮數，而是落落大方盈盈下拜款款而言，不卑不亢的氣勢，大家閨秀都自嘆不如。
西施可謂女性**的鼻祖，為了國家利益暫別情人和家園，靠傾城美貌和高超手段打入敵人心臟，執行復國大計，不辱使命。西施肩負歷史使命，理應有心理壓力，可她偏能忍辱負重，將家國之仇埋在心底，把對范蠡之愛藏入記憶。歡顏侍君，喜怒不形於色，能有幾人能修煉到這般境地？
王昭君自願遠赴漠北，使漢朝與匈奴的和好得以維持。當了一任「閼氏」(夫人)後，丈夫呼韓邪單于去世，又得根據匈奴習俗，當兒子輩的繼任單于的「閼氏」，終身無法返回故國。在《三國演義》中，貂嬋也負有特殊使命，成為王允滅董卓大局中一枚重要的棋子。
楊玉環本是壽王李瑁的妃子，因被公公唐明皇看中，先被安排出家當女道士，再由公公接入宮內，成為集三千寵愛於一身的貴妃。以後又被當作導致安祿山叛亂的禍水，被最心愛的皇帝賜死。佳麗三千的顏色是怎麼抹去的？
要有手段！她們不僅讓自己人美，還要讓歷史美！哪是光有美色就可以穩坐千古美女寶座的？
第二，她們都侍奉過兩個以上的男人，從不幹從一而終的事業。賢良淑德，相夫教子是很好，可美人不能像巷子的酒一樣。酒香是不怕巷子深的，可人美藏巷子裡可能會終老到死無人識，只能浪費美的資源。
不管四大美女是自願的還是被迫而不能從一而終，也許我們都得承認她們的識大體，畢竟，四大美女是要靠男性文人投票的。不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，後世再也沒了美女。
第三，陳圓圓其實應該也能入選。她與東林名士冒闢疆談婚論嫁(後來她被別人掠走，老冒退而求其次才納董小宛為妾)，又和闖王及其副手劉宗敏眉來眼去，吳三桂衝冠一怒為紅顏，真正斷送了大明，引清軍入中原。她的出身和貂嬋相仿，她的相貌和才藝自然在明清時期可說居於首位，她改變歷史的作用卻比貂嬋更大，為什麼不用她呢？
唐以後的中國宋明理學盛行，女子無才便是德。誰有女性的魅力反到成了賤的標誌。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代的故事中尋找。
所以陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映，再往後，中國進入戰爭時期，女性的第二性徵漸漸被無奈抹平。
這四位美女，不僅自己人美，還要讓歷史美！她們給書卷中的歷史風雲染上粉紅的煙霞。在這個男人的世界和時光隧道里，她們的紅塵背影能夠凝固歷史的美感。
中國文人是崇尚書中自有**屋書中自有顏如玉的。歷史上，只有這四個顏如玉轟轟烈烈聚集了各種興衰成敗、浪漫悲情，風雲際會因她們而攪動，關鍵是，讓男人更像男人，女人更像女人。要是沒有這些史實或故事，長得再美的女人也不可能躋身「美女」之列，更難成「大美女」。
如果不幸與昏君暴君有關，少不了留下妲己、褒姒那樣的惡名。
11樓：愛比不愛更危險
這個不太清楚！我也沒有見過這個人！
為什麼陳圓圓不是中國古代四大美女之一?
12樓：口碑小學教育
陳圓圓的一生不知道迷倒了多少男子，就連吳三桂、劉宗敏這樣的大人物都拜倒在她的石榴裙下，相必她的美貌肯定是可以和四大美女並列的，但為什麼四大美女中沒有她，可能存在幾方面原因：
出身：陳圓圓原名邢沅，字圓圓，出身貧賤之家，自幼被養母撫養長大。陳圓圓從小就比別的女孩子長得更漂亮，他的姨夫為了錢，就把陳圓圓賣給了蘇州梨園。
每當陳圓圓登臺表演，觀眾們一看到她出場，就被她的一舉一動所牽動著目光，為她所動。於是陳圓圓遍紅遍大江南北，許多人都慕名前來**她的表演，雖然她是蘇州梨園的一朵最耀眼的明星。但是因為她出身低賤，所以才未能進入「四大美女」行列。
影響力：「四大美女」中任何一名都有著對歷史發展巨大的影響力，比如：西施犧牲自我，讓吳王夫差自斷江山，是傑出的愛國女英雄；王昭君為了家國利益遠嫁他鄉；貂蟬為了拯救漢朝使董卓和呂布反目成仇犧牲了自己；楊貴妃用生命來平息了內亂。
陳圓圓的事蹟和四大美女相比真的是不足為奇。
時代因素：據說「四大美女」是在宋朝評出在明代才廣為流傳，陳圓圓在明代才出現，所以就算她有多麼偉大也難進入「四大美女」中，況且陳圓圓在歷史的評判中就屬於禍水，大明政權被李自成的大順軍推翻後，作為山海關總兵吳三桂的妻子陳圓圓被大順政權的二號人物劉宗敏霸佔，正是因為這個導火索，迫使吳三桂山海關大門洞開，明朝滅亡，滿清軍隊由此而入開始了長達二百多年的統治。
妲己和楊戩是什麼關係，妲己為啥要楊戩死
妲己和楊戩是兄妹關係，但是他們不是親兄妹，楊戩是妲己的父親蘇護收養的兒子，他和妲己青梅竹馬一起長大，陪伴在彼此身邊，慢慢的就產生了超出兄妹之情的感情，他們彼此喜歡，深愛著對方，所以他們也是戀人關係。他們的感情深厚，希望以後能一直陪伴在彼此身邊，奈何命運弄人，他們最後還是被拆散了。商王導致蘇家家破人亡...
表哥為什麼不能和表妹結婚，表哥為什麼不能和表妹結婚
國家規定的，五代以內親屬不能結婚，之所以這麼規定 是因為之前有個村落都是親戚跟親戚結婚 結果那個村全部都是傻子 所以國家後來才這麼規定的了 法律規定，屬於近親不能結婚，對後代遺傳產生不良影呴。屬近親結婚，婚後子女畸形機率大，近親結婚生的小孩大部分都不健康 三代以內近親不能結婚 近親結婚會影響下一代 ...
孔氏為什麼不能和孟氏聯姻，孔姓為什麼不能和孟姓聯姻
作為一個曲阜人，我來回答一下。當然具體原因我也不知道，我不姓孔，但我估計姓孔的也專 不明白吧屬？我只是猜測的說一下。曲阜有 四大姓 孔顏孟曾。孔，孔子的後人，孟，孟子的後人，顏，顏回的後人，曾，曾參的後人。顏回和曾參是孔子的學生，孟子輩分更低，好像是孔子的後人的學生。名家族看重輩分，倫理綱常不能亂啊...