1樓：匿名使用者
師兄 以下先是一些資料 供參考：
念珠以108顆為基本，另有五十四顆、二十七顆、十四顆（均減半）、也有四十二顆、二十一顆的，更有1080顆為最上品的。珠數的多少，都含有意義在內。108顆表示除去108個煩惱。
1080顆表示金剛界的108尊。五十四顆表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位……
個人建議 ——（不知師兄是否用這串珠子持咒）
通常不加佛頭，密宗的念珠為111顆（包括隔珠3顆），在持咒的時候，一圈雖為111遍，計數時不要跨越佛頭，但實際只按100遍計算。那11遍作為心念散亂而忽略不計。
建議師兄如果不是很麻煩的話 可以再以同樣材質的念珠補齊。
至於佛珠和隔珠的材質選擇，沒有什麼明確的講究，主要避免動物骨骼製品，因為會牽扯到“殺生”的戒律問題，此問題噶瑪巴已在某次開始中標明密宗修行者應避免使用“象牙”等製品作為念珠的材質選擇……
左右手的問題，不少仁波切對於佛珠佩戴有明確的說明：左手佩戴。在摘下來用手持珠的時候 也用左手。這個跟材質也沒有關係。
特別說明 ——
但師兄如果佩戴念珠 僅是為了美觀或當做飾品，就不必在意數量和左右手的問題了，呵呵
以上僅為後學對所知資訊的轉述，僅供師兄參考。有表達含糊或不妥處，請師兄海涵
合十恭敬 ……
2樓：唯梅子
佛教的念珠，數目有特定的規定，是釋迦牟尼規定的。共分為9種。
有一種是27粒的，你的那個26粒的，很可能是在製作的時候，少了1粒。
當然，在念佛的時候，這也沒有什麼影響。
另外，天主教的念珠，只有2種。沒有佛教那麼複雜。
3樓：有一說一丶
一般常見的顆數是14 18 21 27 36 42 54 108 1080 這是常見的9種。
其他不常見和用到的 您是26顆 這個沒有 但是有25顆和27顆25顆指25位菩薩：乃隨彌陀來迎之諸菩薩。等27顆指27賢聖：
謂四向四果之二十七種聖者。等如果講究 就去掉一顆 或者 加上一顆 如果只是為了當配飾，無所謂（現在玩這個的人，大多數都只是當配飾...哎！
）。配瑪瑙可以 瑪瑙也是佛教七寶之一。
帶怎麼帶都行。不會碰撞磨損，水晶硬度是7...都可以劃玻璃.
水晶是圓珠沒問題 也不會磨損菩提 如果是有切面的..還是一手一個吧對了 忘了問 是什麼菩提...
專業回答 全手打 無複製！
4樓：漢唐未央
施主執相了，與其搞這些東西，不如唸佛。
沒有宗教信仰，佩戴佛珠有什麼忌諱
5樓：老實居士
是的，是有些講究。無論信否，既然佩戴佛珠，總是祈求吉祥之意。想求吉利，自有求諸之道。
佛法中有‘一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益’的說法，舉凡聖物所到之處，即有十方**環護。聖物本具表法意義，但一念虔誠，心動九天。普天之下，萬法之內，道在其中矣。
若把隨身法物，視同聖賢長者相伴，自然恭恭敬敬，如事師尊，不敢稍怠。如此，則事事處處，心存善念，身行善舉，長久以往，善惡報償，自然朗朗分明。佛家即是以此諸多行為，修行身心。
如是思維，即為正信正念，您說這還是迷信嗎？
不僅如此，凡如廁、裸身、除衣、臥床、洗浴等等，最好除去，不便之處，也須取下佛珠，放置靠上的衣袋，不要與其他事物混置。實在不得已，就用乾淨手帕包裹置放，不可隨意。至於材質如何，左右手類，皆無分別，止存一念足矣！
南無阿彌陀佛！
明心合十！
6樓：匿名使用者
無忌諱--尤其"紅檀木"
有空看看佛理書...可增知識
7樓：
沒有這些忌諱的，你不信的話，這些就僅僅是裝飾而已。說有忌諱的，都是迷信了。
8樓：程門立雪
天然紅檀木的珠子不錯。。。。俗稱紫檀。帶紫檀對你是有功德的。。
既然帶了就要，講究講究。既然是佛珠就要尊重佛啊。。左手是善手，右手是惡手。
看你自己帶了。。。佛家講究緣分的。。。
9樓：匿名使用者
沒什麼忌諱。全在一心，你既然買了佛珠，應該恭敬對待。
你也可以把佛珠觀想成是你自己那一顆純淨無染的清淨佛性本心，你該怎麼對待自己的這顆心呢？
沒有宗教信仰女生佩戴佛珠有什麼忌諱 星月菩提108顆念珠 詳細說明
10樓：貓貓
在家人是不可以戴在脖子上的。 還要注意 洗澡如廁，就寢，等等，的時候，要記得摘下放好，取下後不可低於腰部。淨手之後再戴上。
還是上面的佛珠、宗教、材料、問題、接續**！這個是佛珠頭裡的大日如來佛（不動明王）影像
11樓：匿名使用者
我的和你的不一樣，是大日如來，蓮花寶座下蹲著一個小猴
12樓：匿名使用者
我家也有一個這樣的珠子 小時侯就有 我以為就一顆呢`
13樓：表子無情賊無義
我的是 大日如來，蓮臺下跪著一隻猴子。
念珠的不同宗教使用的念珠
道教有佛珠嗎？
14樓：青衫一道人
現如今，念珠無論作為一種宗教修持的法器，還是作為追求時尚的人們的一種裝飾品，都非常流行。那麼說起念珠，很多人將她與佛教劃上等號，更美其名曰“佛珠”，而並不知道，道教的修持也有用到念珠。真應了那句“世間好話佛說盡，天下名山僧佔多”的諺語。
可確實如此嗎？事實上，恰恰相反。
念珠並不是佛教所創制，在佛陀時代所制的律儀中並無念珠的記戴，亦不包括在“比丘十八物”中。而佛經記戴的念珠多出於隋唐後期的大乘佛教（尤其是密教）經典，如《佛說木患子經》,《校量數珠功德經》, 《金剛頂瑜伽念珠經》等。南傳的原始佛教，如現今泰國、越南、寮國、柬埔寨等地的佛教徒亦極少有持念珠者。
在中國佛教中最早使用念珠，並有明確記載的是唐代淨土宗道綽和尚，道宣《續高僧傳》記載：道綽生於北齊河清元年(562年)，他每日念阿彌陀佛七萬遍為限。並廣勸道俗信眾稱念，以麻豆等記數，每一稱名便下一粒，念念相次，累積得數百斛。
其中最上的念得豆量
八、九十石，中等的念得五十石，最少的也念得二十石。後來他又教人穿木患子作數珠以為數法，而且自己亦穿制念珠送給四眾以作唸佛之用。
念珠（也稱數珠）在各個宗教的修持上基本都有用到。除了中國本土的大乘佛教以外，道教、天主教、伊斯蘭教、印度教、錫克教等等宗教都有自己的念珠，如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《聖母玫瑰經》，伊斯蘭教的念珠，有33顆，轉三圈正好是99,是用來念誦“安拉真主”的九十九個名字，佛教的念珠一般有108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
道教的念珠，最早被稱之為“流珠”。《太上三元流珠經》雲：“受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。
”又，《太玄金鎖流珠引》雲“：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
由於道教固有的“天人相應”思想，流珠在人的身體當中也另有所指，如《上清黃庭內景經》雲：“若得三宮存玄丹，太一流珠安崑崙，重重樓閣十二環，自高自下皆真人。”由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是內煉和充當法信之用。
我國上古先民，結繩記事。而到了漢末魏晉初期，太極葛仙公首先以念珠作為念誦聖號的計數之用。白玉蟾真人《上清集》中記載，葛仙公“初煉丹時，常以念珠持於手中，每日坐丹爐邊，常念玉帝全號一萬遍。
”開啟了道教唸誦聖號法門的先河。
宋元時期，道教雷法和內丹修法開始流行。許多修持雷法和丹法之士亦將念珠作為煉氣習定的工具。如陳泥丸真人《翠虛吟》雲：
“八十放九咽其一,聚氣歸臍為胎息;手持念珠數呼吸。”《道法會元卷一七七·元素元輝府玉冊》亦云：“凡出神，先當煉氣習定，既氣住為神。
平坐面旺方，以手胗系鞋文脈，四動為一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，漸漸加之，不要大段費力，恐不便。”此外，在《道法會元卷一百四十五·正一忠孝家書白捉五雷**》中，亦有祭煉念珠作為驅邪伏魔的法器之用。
道教的念珠在珠子的個數上亦有其獨特的宗教意義，比如上面提到的《三元流珠經》中，以三百六十五顆珠子代表星宿運轉的度數。再以常見的一百零八顆念珠為例：一百零八代表周天星斗運轉之數，也是天罡地煞的總和。
頭珠則代表北極，《北斗經》雲：“北辰垂象，而眾星拱之。”所以在撥轉念珠的時候，頭珠是不可以越過去的，以北辰不動故也。
所以在轉到頭珠的時候，應當掉轉過來往回繼續撥，此乃周天迴圈之意也。頭珠之上有一個葫蘆狀珠，上有三階，代表三臺。《玉樞經》中所謂：
“北辰之上，上有三臺……疊為**，以覆斗魁”是也，三臺下有一箇中國結，結下綴六顆小珠，代表南斗六星，加上頭珠，則為北斗七星。（有的珠子結下綴八顆珠，加頭珠則為九星）所以一串念珠，涵蓋了道教的宇宙觀和諸多天文概念，足見道教義理之精微。此外，道教念珠還有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十二顆、三十六顆、八十一顆等等的區別。
十二顆代表十二雷門，二十四顆代表二十四氣，二十八顆代表二十八星宿，三十二顆代表三十二天度人上帝，三十六課代表天罡生煞之數，八十一顆代表老君八十一化，也代表九九純陽之氣。
綜上所論，世界上最早開始製作和使用念珠的宗教當屬道教無疑。念珠作為道教的法器，有其特殊的宗教意義，不論是念誦聖號，還是煉氣習定，念珠都是非常殊勝的法器，我等道門**皆當大力持使之，弘揚之，方不負 太上之深恩也。
15樓：威廉·唐·羅賓
道教的念珠不叫佛珠，叫流珠。
念珠、木魚本來就是道教的，後來才傳入佛教的。
16樓：奔跑吧洋洋洋
沒有佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，本稱“念珠”，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。
佛珠的分類：持珠、佩珠、掛珠
佛珠部分構造、顆數和質料的好壞。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
佛珠雖然已經成為佛教徒的一項重要標誌，但若溯其本源，佛珠並非佛教所創用。如古印度婆羅門教中的毗溼奴派。
17樓：唯梅子
使用念珠的宗教，有許許多多。例如：
北傳佛教，道教，天主教，東正教，伊斯蘭教，印度教，婆羅門教。
不使用念珠的宗教，也有許許多多。例如：
南傳佛教，**教，猶太教，順世教。
施行出家制度的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不施行出家制度的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
燒香拜聖像的宗教，有許許多多。例如：
佛教，道教，天主教，東正教。
不燒香不拜聖像的宗教，也有許許多多。例如：
**教，伊斯蘭教。
使用念珠，出家修行，燒香拜像，這都不是佛教的專利。
18樓：匿名使用者
道家也有用念珠，只是不叫佛珠，呵呵
19樓：曉風圓月呀
看你這個問題就想罵你，道是道 佛是佛 你特麼居然問道教有沒有佛珠 真是無知者無腦
為什麼我的手串（一串菩提根，一串山桃胡）和手捻小葫蘆玩玩就沒有光澤了，別人的都是越玩越亮，我的
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