1樓：茲斬鞘
“由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。”意思是如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那麼凡是可以躲避禍患的手段有什麼不可以做的呢？
出自春秋孟子《孟子·告子上》中的一篇散文《魚我所欲也》。
賞析《魚我所欲也》一文用面對魚和熊掌之間的抉擇，比喻面對生命和大義之間的選擇，孟子會毅然“捨生而取義者也”。這當中的“義”和文章最後的“此之謂失其本心”的“本心”都是指人的“羞惡之心”（按現在的通俗理解，可以理解為“廉恥之心”）。
因為人只有擁有“羞惡之心”，才能分清哪些是道德底線可以承受的事，哪些是道德範圍所不接納的事，哪些是“所欲有甚於生”的事，這樣才能不被“宮室之美”、“妻妾之奉”和“所識窮乏者得我”所**，而像“不食嗟來之食”的人一樣，內心有一種凜然的“義”。
2樓：來自佘山養眼的洛基
因此有的人明知道用某種手段就可以保全性命而不用，有的人知道用某種方法可以躲避禍患而不去做。
3樓：綻溫糖
如果讓我放棄堅持真理正義的做法才能苟活，那我寧可不使用它，如果採用違背良心道德的方式可以讓我免除災禍，那我寧願不採用它。此乃真大丈夫也！
4樓：匿名使用者
老師給我們翻譯過：憑藉這種方法就可以生存，但是有的人不用；憑藉這種方法可以躲避禍患，但是有的人就不用。大概是這樣。
5樓：匿名使用者
因為這樣就可以活下來但有的人不用，因為這樣就可以躲避禍患但有的人不這麼做。
6樓：匿名使用者
採用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯採用；採用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯採用
7樓：xr7777777巨蟹
這種方法可以避禍患
但有的人就是不用
論語十則翻譯，論語十則原文及翻譯
一 譯文 1 孔子說 定期學習複習不是一種樂趣嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不是很愉快嗎？別人不瞭解 認識 我，但我不怨恨 生氣 也不是一個有道德修養的人嗎？2 曾子說 我每天反省自己很多次。你有沒有盡力為別人？你對朋友誠實嗎？你複習了老師教的知識嗎？3 孔子說 回顧你所學的知識，你可以獲得新的理解...
翻譯幾則《論語》，幫我翻譯一下這幾則《論語》
1子貢問怎樣實行仁德，孔子說 做工的人想把活做好，必須首先使他的工具鋒利。住在這個國家，就要侍奉大夫中的那些賢者，與士人中的仁者交朋友。2 孔子說 整天聚在一塊,說的都達不到義的標準,專好賣弄小聰明,這種人真難教導。3子貢說 君子的過錯好比日月蝕，他犯過錯，人們都看得見 他改正過錯，人們都仰望著他。...
《論語十則》的翻譯，論語十則原文及翻譯
孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不瞭解，卻不發怒 怨恨 不也是君子的行徑嗎？曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？孔子說 溫習學過的知識，能有新體會 新發...