1樓：相忘乎江湖
釋意：人生來就來是有慾望的，源如果慾望不能得到滿足，那麼人就會想辦法去爭搶，人們紛紛去爭搶自己想要的東西，那麼社會就會混亂。
這句話是出自荀子的《禮論》，原文如下：
人生而有欲，欲而不得則不能無求，求而無度量分界則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之慾，給人之求。
使欲必不窮於物，物必不屈於欲，兩者相持而長，是禮之所起也。
還有在司馬遷的《史記》中的十三卷---「禮書第一」中，也引用了這句話，更為深入地闡述了「禮者養也」的見解，原文如下：
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮義以養人之慾，給人之求，使欲不窮於物，物不屈於欲，二者相待而長，是禮之所起也。
故禮者養也。稻粱五味，所以養口也；椒蘭芬茝，所以養鼻也；鐘鼓管絃，所以養耳也；刻鏤文章，所以養目也；疏房床笫几席，所以養體也，故禮者養也。
2樓：江戶川_新一
人生而有欲,欲而不得,則不能無求,求而無度量分界,則不能不爭。
每個人天生都有慾望
版,有慾望卻不能滿足,那麼權他就不能無所求,去追求又沒有一個限量,就不能不發生爭執
自己翻譯的,大意就是這樣
語出荀子《禮論》
「人生而有欲,欲而不得,則不能無求」是什麼意思
3樓：卸下偽裝忘勒傷
意思：人生下來就有慾望，有慾望卻實現不了，就不能不想辦法去索取。
出自：《荀子·禮論》
全文：禮起於何也？曰：
人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之慾，給人之求。
使欲必不窮於物，物必不屈於欲。兩者相持而長，是禮之所起也。故禮者養也。
譯文：人生下來就有慾望，有慾望卻實現不了，就不能不想辦法去索取，索取卻沒有度量分界，就不得不爭執，爭執就發生動亂，動亂導致貧窮。
先王非常討厭動亂，於是制定禮儀來作為度量分界，用來滿足人們的慾望，給予人們的索取，使得慾望的滿足不會因為物質的匱乏而終止，物質的給予不會過分的順從於慾望，慾望和物質兩者相輔相成，這是禮出現的原因！
4樓：碧魯楚市彭
每個人天生都有慾望,有慾望卻不能滿足,那麼他就不能無所求,去追求又沒有一個限量,就不能不發生爭執
自己翻譯的,大意就是這樣
語出荀子《禮論》
5樓：匿名使用者
人生可以有慾望，但要量力而為，無求就是有自知知明，不會為了慾望而不絕手段靠傷害他人來得到自己的慾望。
6樓：匿名使用者
此句來自 《荀子.禮論》 此節原文：
「禮起於何也？曰：人生而有欲；欲而不得，則不能無求；...... 」
翻譯：禮是在什麼情況下產生的呢？回答說：人生來就有慾望；如果想要什麼而不能得到，就不能沒有追求。
7樓：鳳迪水施詩
禮是怎麼來的？說：人生下來就有
慾望，有慾望卻實現不了，就不能不想辦法去索取，索取卻沒有度量分界，就不得不爭執，爭執就發生動亂，動亂導致貧窮。先王非常討厭動亂，於是制定禮儀來作為度量分界，用來滿足人們
的慾望，給予人們的索取，使得慾望的滿足不會因為物質的匱乏而終止，物質的給予不會過分的順從於慾望，慾望和物質兩者相輔相成，這是禮出現的原因！
8樓：匿名使用者
人生而有欲，欲而不得，則不能無求的意思是：人生中有很多欲望，如果慾望不能實現，就不能夠沒有想法
「人生而有欲，欲而不得，則不能無求」出處 10
9樓：喵喵的尾巴
生而有欲；欲而不
bai得，則不能無求du；求而無度量分
zhi界，則不能dao不爭；爭則亂，專亂則窮屬。出自（戰國《荀子·禮論》）
【註譯】全句譯意為：人一生下來就有慾望，慾望得不到滿足，就不得不去追求；這種追求如果沒有一定的標準限度，就不能不發生爭鬥；一發生爭鬥，就會引起混亂，一有混亂國家就會陷入困境。
【解讀】這是荀子關於「禮制」的起因的論述。從現代廉政的角度來說，人對慾望的追求不能「無度量分界」，要有自我約束，也要有制度的約束，更要有黨紀國法的制裁。所以，我們的廉政建設和反腐敗鬥爭，強調製度建設，強調嚴肅黨紀、依法治國，這既是實踐經驗的昇華，也是歷史經驗的總結。
10樓：匿名使用者
人生而有欲；欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。--戰國《荀子,禮論》
《荀子·禮論》記載：「人生而有欲；欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮
11樓：艹有灰機
a試題分析bai：從材料
du「求而無度量分界，則不能不zhi爭；爭則亂dao，亂則窮」
版可以看出荀子權的人性觀是性惡論，需要建立相應的禮制規範人們的行為。故選a。b項錯誤，因為人性本惡，因此無法進行自我規範；c項錯誤，材料並未說明要消滅慾望；d項錯誤，仁政是對於統治者要有仁愛之心。
子欲養而親不在 什麼意思，子欲養而親不待什麼意思，
整句是 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 名句註釋 比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。擴充套件資料 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 出處 韓詩外傳 卷九 第三章 注 此句出處有二，此為其一 孔子出行，聞有哭聲甚悲。孔子曰 驅之驅之，前有賢者。至則皋魚也，被褐擁鐮...
子欲孝而親不待是什麼意思子欲養而親不待是什麼意思？
子欲孝而親不待 的意思是 兒女想贍養雙親，但是雙親卻都已不在人世。警醒世人當親人健在的時候就要儘自己最大能力去報答 關心 孝順他們，不要等失去以後才懂得珍惜，才去後悔。讀音 z y xi o r q n b d i。出自 唐代白居易 柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制 古人有云 樹欲靜而風不止，...
子欲孝而親不待是什麼意思，子欲孝而親不待什麼意思？
兒女想贍養雙親，但是雙親卻都已不在人世。警醒世人當親人健在的時候就要儘自己最大能力去報答 關心 孝順他們，不要等失去以後才懂得珍惜，才去後悔。選自 孔子家語 卷二，致思第八 和出自 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待 拓展資料 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。風不止，是樹的無奈 ...