1樓：候又亦
人活著，只有今生，哪有什麼來世，所以都要好好的活著
橫死的人不能留骨灰 橫死的不能投胎嗎
2樓：888道法自然
可以留的 轉世是看他業報 不是怎麼死的
3樓：8萬4千法門
橫死可以投胎，只是有些執迷不悟，不懺悔的人，會在中陰身的時間很長，找替身。如果不能往生極樂世界，遲早都會去投胎，六道輪迴不會停止。
淨空法師答：你問的很好，意外往生的人，凡是能夠唸佛勸他往生，他立刻能接受，立刻能夠依教奉行，這是他過去生中修淨土的因很深，在這個時候一提醒，他就把前世善根就接上了，確實能往生。至於要找替身，那是他業障很深重，也就是說他還是輪迴心造輪迴業。
既然是輪迴心輪迴業，就一定要找替身，如果沒有替身，通常是離不開現場。所以，諸位要是細心去觀察你會發現，出車禍地方，常常就那個地方出車禍，為什麼？那是要找替身的。
替身也不是隨便找的，找替身的冤魂也不敢隨便去拉人，總是什麼？他自己也一定有這個過失，他在那裡等到了，機會等到了，他不敢捉弄人，他捉弄人他有罪過。所以人的一生都有命，所謂「一飲一啄，莫非前定」，連外國，你看美國一個預言家凱西，大家都知道的，世界上很聞名的。
他的報告裡面我讀過，他說了一句話，他說全世界任何一個人，在一生當中，決定沒有突發的事件，沒有前因，突發的事情，他說決定沒有，任何大大小小的事情跟前世都有因。既然與前世有因，與後世一定也離不開關係，所以人都是有過去、今生、未來，絕對不是一生，他這個說法非常正確，這是我們應當要明瞭的。
橫死或者自殺的人中陰身找替身之後怎麼投胎
4樓：aaa**王
怎麼死的一種罪業導致的 找誰也是一種討債或禍福的問題 也可以說都是眾生自身業報導致的一切 眾生轉世都是隨業流轉的
5樓：引經據典正法
把殺字用w代替
意外往生的人，凡是能夠唸佛勸他往生，他立刻能接受，立刻能夠依教奉行，這是他過去生中，修淨土的因很深，在這個時候一提醒，他就把前世善根接上了，確實能往生。那麼至於要找替身，那是他業障很深重，也就是說，他還是輪迴心造輪迴業。既然是輪迴心、輪迴業，就一定要找替身，如果沒有替身，通常是離不開現場。
所以諸位要是細心去觀察，你會發現，出車禍的就是那個地方，常常就那個地方出車禍，為什麼？那要找替身。替身也不是隨便找的，所以找替身的冤魂也不敢隨便去拉人，總是什麼？
他自己也一定有這個過失，他在那裡等到了，機會等到了。
佛法戒律裡面，不能w人，也不能自w。你活得很痛苦，那是你的業報，死不能解決問題！死要能解決問題，那就很簡單了，釋迦牟尼佛不必出現世間，不必講經教學四十九年。
佛告訴我們為什麼不能自w？自w更苦，自w的人不能投胎，住在中陰，是中陰身，那中陰身每七天要表演一次，就是每七天他要自w一次。那自w很苦，吊s的每七天吊一次，服毒的每七天就服一次毒，所以不能解決問題，把問題搞的越來越複雜。
凡是自w的，他只要有這個念頭，就有很多找替身的在等他。他沒有替身，他不能投胎，所以自w要找替身。鬼有小神通，報得的，不是修得的；中陰就有小神通。
知道你有自w的念頭，他就在旁邊等著，他也想盡方法幫助你自w。那麼你自w之後，也會像那些自w的人一樣找替身。找替身這個念頭不好，找替身是害他；自w是自害。
自己害自己，還要害別人，一些宗教裡面都有這個問題，所以佛門的大戒，第一條就是不殺生。
為什麼和她就不能有以後呢，為什麼和她就不能有一個以後呢！
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