1樓：心法心來悟
當你身心清淨平等，你所見既是阿彌陀佛。當你身心仁慈清淨，那麼你所見就是釋迦牟尼佛。當你證得無二真理時你所見的就是盧舍那佛。
若你智慧光明遍照十方苦難眾生，你所見既是藥師佛。.......明白了嗎，佛像、佛名、都是表法的，叫你明白法的真相而已。阿彌陀佛。
2樓：敢跟我鬥智鬥勇
通常是通過手印，坐騎，法器和坐序。
比如，在佛堂裡有3尊佛象。中間的是釋迦，左邊的是藥師佛，右邊的是阿彌陀佛。
再比如，通常釋迦持缽，藥師佛持珠或塔，阿彌陀佛持蓮花等等。。
3樓：紫化宮
無需辨認。她們本體都一樣。為度化眾生獻出不一樣的身。
4樓：匿名使用者
阿彌陀佛。佛就是開悟的眾生，眾生就是未開悟的佛。佛本無相。又何必去辨認呢。阿彌陀佛。
5樓：
會有有緣人點撥你的。
6樓：泰拓陶瓷耐磨彎頭
在諸多菩薩中，大家比較熟悉的就是八大菩薩。密宗的八大菩薩，可以通過形象、手持物品及坐騎不同，辨認各位菩薩。
觀音菩薩 觀音菩薩又名觀世音菩薩，玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。 唐宋以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。
六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上聖觀音，稱為七觀音。 觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三體變化的觀音中，特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。
彌勒菩薩 彌勒菩薩，又稱為慈氏、無能勝等。他出身於印度婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。
所謂補處，是此菩薩可彌補佛陀位置的意思。 彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手當胸，手掌張開，右手執蓮花，所戴寶冠中有寶塔，塔中現舍利；在金剛界的形像是，右手大拇指、食指、小指均豎立，中指與無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。
虛空藏菩薩 虛空藏菩薩，為藏福德於虛無限境界之意，表示氣福可以無限生產和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。 東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像，菩薩全身為金色，相貌莊嚴，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐，容顏妙而怡喜悅，左手執白色蓮花，花上有如意寶珠，發出黃色光芒，右手結與願印，五指垂下，將手掌向外。
金剛手菩薩 金剛手菩薩，即金剛薩埵，又稱祕密主，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。此名稱於密教中，所指有四：(一)指密教傳法之第二祖。
(二)為金剛界曼荼羅中，金剛部院三十七尊之一。(三)為金剛界曼荼羅理趣會中，十七尊中之主尊。(四)為胎藏界曼荼羅金剛部院「大智金剛部」之主尊。
普賢菩薩 普賢菩薩，是騎白象行願的菩薩。印度古語的普賢稱「三曼多拔陀羅」，密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛，還視為金剛薩埵同體。在雕像上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。
據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象，頭戴五佛冠，形如滿月童子。
文殊師利菩薩 文殊師利菩薩。他生於印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右，幫助釋尊化號。「文殊」是妙的意思，「師利」是德、吉祥之意。
密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。 文殊菩薩司理智慧，與普賢菩薩相對。文殊的影象一般為騎獅像，頂結五髻，表大日之五智，左手執青蓮花，花上有梵篋，右手執金剛劍。
此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。
除蓋障菩薩 除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。
地藏菩薩 地藏菩薩。密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢，因其安忍不動如大地，靜慮深密如祕藏，故稱為地藏。 在釋迦佛入滅以後，彌勒未生之前，地藏菩薩自誓必度盡六道眾生，始願成佛；眾生不度，誓不成佛。
所以，地藏菩薩的雕像大多數是僧侶袈裟打扮，左手拿著寶珠，右手拿錫杖。
如何從外形上區分各位菩薩？
7樓：鞋友們
一般來說，可以從以下四個方面來進行區分:
一、法器
首先可以看的就版
是法器。
佛教的法器種類權繁多，彼此形制、大小都不一樣，功用也不盡相同，不同的菩薩由於有不同的神通和巨集願，往往會佩戴具有特定意涵的法器。
二、衣飾
衣飾是另一個辨別菩薩像的重要方式，白衣飄飄的觀音菩薩，身著袈裟的地藏菩薩，幾乎已經形成了特定的符號。
實際上，除了衣服，頭飾也非常關鍵，同為阿彌陀佛脅侍的大勢至菩薩和觀音菩薩頭飾就不相同，很多菩薩也會佩戴特定的頭飾。
三、軀體
在藏傳佛教的唐卡中，人們通常會用不同的顏色來繪製不同的菩薩，這些顏色的選取大多與菩薩的身份有關，部分菩薩還會有特定身體標識。
四、坐騎
在佛教畫像和塑像中，很多菩薩都會騎著坐騎出現，其中最常見的，當屬漢地四大菩薩的坐騎。
**《西遊記》中，這幾位菩薩的坐騎就很搶風頭，屢屢展現神通為難取經師徒。
事實上，這些神獸的確很有特點，認出了它們，往往也就認出了主人。
雖說佛陀教導我們不要執相，造像恐怕並非佛菩薩的本意。
金剛經亦云：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。」
如何辨認各位菩薩
8樓：匿名使用者
在諸多菩薩中，大家比較熟悉的就是八大菩薩。密宗的八大菩薩，可以通過形象、手持物品及坐騎不同，辨認各位菩薩。
觀音菩薩 觀音菩薩又名觀世音菩薩，玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。 唐宋以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。
六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上聖觀音，稱為七觀音。 觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三體變化的觀音中，特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。
彌勒菩薩 彌勒菩薩，又稱為慈氏、無能勝等。他出身於印度婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。
所謂補處，是此菩薩可彌補佛陀位置的意思。 彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手當胸，手掌張開，右手執蓮花，所戴寶冠中有寶塔，塔中現舍利；在金剛界的形像是，右手大拇指、食指、小指均豎立，中指與無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。
虛空藏菩薩 虛空藏菩薩，為藏福德於虛無限境界之意，表示氣福可以無限生產和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。 東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像，菩薩全身為金色，相貌莊嚴，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐，容顏妙而怡喜悅，左手執白色蓮花，花上有如意寶珠，發出黃色光芒，右手結與願印，五指垂下，將手掌向外。
金剛手菩薩 金剛手菩薩，即金剛薩埵，又稱祕密主，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。此名稱於密教中，所指有四：(一)指密教傳法之第二祖。
(二)為金剛界曼荼羅中，金剛部院三十七尊之一。(三)為金剛界曼荼羅理趣會中，十七尊中之主尊。(四)為胎藏界曼荼羅金剛部院「大智金剛部」之主尊。
普賢菩薩 普賢菩薩，是騎白象行願的菩薩。印度古語的普賢稱「三曼多拔陀羅」，密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛，還視為金剛薩埵同體。在雕像上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。
據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象，頭戴五佛冠，形如滿月童子。
文殊師利菩薩 文殊師利菩薩。他生於印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右，幫助釋尊化號。「文殊」是妙的意思，「師利」是德、吉祥之意。
密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。 文殊菩薩司理智慧，與普賢菩薩相對。文殊的影象一般為騎獅像，頂結五髻，表大日之五智，左手執青蓮花，花上有梵篋，右手執金剛劍。
此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。
除蓋障菩薩 除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。
地藏菩薩 地藏菩薩。密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢，因其安忍不動如大地，靜慮深密如祕藏，故稱為地藏。 在釋迦佛入滅以後，彌勒未生之前，地藏菩薩自誓必度盡六道眾生，始願成佛；眾生不度，誓不成佛。
所以，地藏菩薩的雕像大多數是僧侶袈裟打扮，左手拿著寶珠，右手拿錫杖。
9樓：紫化宮
根據造型。但你這樣問很籠統。需要專業的知識才能正確辨認。不過菩薩都是化身，觀世音菩薩就可以化身其他各位菩薩。其他菩薩也可以化身觀世音菩薩、不必住相了。
10樓：虛空的雲
普賢菩薩騎大象，文殊菩薩騎獅子。
觀音菩薩一般都拿楊枝和淨瓶。
地藏菩薩掌中明珠，或持金錫。
這是四大菩薩。比較有自己的特點。
其他的佛菩薩辨認也有一定規律但比較不易，可以看廟中的匾額或幢幡。
像大雄寶殿就是供養的釋迦摩尼佛，三聖殿供養的是阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等等···
具體辨認的話又有一定說法，比如各個佛的所在各個法會結的手印又不一樣。密宗與中土的風格又不同~~~這個就要研究了
11樓：匿名使用者
從相上辨別，比如手裡拿的東西，坐騎是什麼。
12樓：李振利
先學會辨認你自己的心。
13樓：
我今夜看起來像個傻瓜嗎？怎會為百吐機器回答。
如何分辨釋迦摩尼佛與阿彌陀佛
14樓：匿名使用者
阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼佛：
相同： 外表都一樣，內心世界一樣，佛佛道同。 不同：
釋迦牟尼佛是**娑婆世界現在佛； 藥師佛是東方淨琉璃世界現在佛； 阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。 釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下）； 藥師佛主要為手託寶塔； 阿彌陀佛主要為手託蓮花。
15樓：匿名使用者
一般釋迦摩尼手中持缽，阿彌陀佛持蓮臺。
16樓：匿名使用者
一佛一切佛，本來具足同樣的功德，何須分別~~~~
廟裡如何分辨是那尊佛
17樓：菩提老鼠
分辨佛像需要豐富的宗教知識，一
般可以通過手持物，手印，坐騎等一些特徵來區分。
一般漢族寺院，一進去是笑臉彌勒佛，彌勒佛背後是韋陀，之後是大雄寶殿大雄寶殿供奉的是橫三世佛，中間禪定印或降魔印的是釋迦牟尼佛，一邊手持藥缽的是藥師佛，一邊結彌陀定印的是阿彌陀佛。
從坐姿上區分，比如佛像一般是跏趺坐的，而如意座的佛像就是彌勒佛，也叫思維菩薩像。坐獅子的是文殊菩薩，坐六牙白象的是普賢菩薩，坐金毛吼的是觀音菩薩。手拿牟尼寶珠的是地藏菩薩等等。
從手持物上區分，比如拿劍的是文殊菩薩，那金剛杵和金剛鈴的是金剛薩硾菩薩等
如何辨認萌櫱枝
3全部萌櫱枝 由潛伏芽或不定芽萌發長成的枝條，形態近似徒長枝。萌櫱枝對兩個不同齡級黃柳萌櫱枝種群的光合作用和株高 基徑 葉片大小等形態特徵進行了比較研究，結果表明當年枝 即當年生萌櫱枝 比二年枝 即二年生萌櫱枝 具明顯的生長優勢 當年枝高度及高度頻度分佈均與二年枝十分接近 當年枝基徑顯著大於二年枝，...
如何辨認是什麼雪納瑞
光看體形大小是不好判斷的，因為狗狗個體發育是有差異的，不過你的這隻應該是標準型的。再告訴你識別狗狗的年齡的方法。年齡鑑定 犬的年齡主要以牙齒的生長情況 齒峰及牙齒磨損程度 外形顏色等綜合判定。為了便於掌握，現將犬的齒式介紹如下 成年犬 恆齒 齒式為 門齒 犬齒 前臼齒 臼齒 共計42枚 幼犬齒式為 ...
如何辨認蜂蜜的質量
一般可從色 香 味 形方面著手，即色淺 味香 口感好 粘稠度高 雜質少的蜂蜜為上品。可用乾淨的竹 木筷將蜂蜜攪拌均勻後，經嗅覺 口嘗，要無異味和油腥味 從瓶裝或散裝的蜂蜜表面看，如有較多泡沫 酒糟氣味，口感酸性，此為質低的已發酵變質的產品。蜂蜜的色澤可有深淺，但要透明度高，液蜜中不可有雜物 也可將蜂...