愛蓮說中「牡丹之愛,宜乎眾矣」表達了作者怎樣的思想感情(要簡單)

2021-12-24 08:37:47 字數 4105 閱讀 7608

1樓:亦雨星辰

這句是說對於牡丹的喜愛,人應該是很多了。

用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴高傲之人。從這裡可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純淨的心態,在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風日下,大多數人皆被世事玷染也。

表達了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合汙的態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。

2樓:手機使用者

表達了作者對當時一些士大夫對追求名利,求取富貴得處世態度的強烈諷刺。

3樓:匿名使用者

大家都愛牡丹這種名貴之花,但作者卻不以博取眾人所愛為目的。表達了只做自己、保持高潔之心。

4樓:oh阿蛋

表達了自己喜愛蓮花的獨特,從側面烘托出自己的君子形象。

5樓:要的就是你

表達了對世俗之人做法的不屑。

6樓:至尊凱年

作者感慨貪慕富貴的俗人太多,暗示作者厭惡爭名奪利的世態,寫出作者對當時不正當世風的批判。

7樓:折一個一

對追逐名利,趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄

8樓:匿名使用者

盧嚴我告訴你吧

表達了只做自己、保持高潔之心

9樓:匿名使用者

對趨炎附勢者的鄙視。

牡丹之愛 宜乎眾矣表達了作者怎樣的感情

10樓:勾家索建義

作者對追名逐利趨炎附勢的世風的厭惡

愛蓮說中牡丹之愛,宜乎眾矣表達了作者怎樣的感情

11樓:鈽鈽潔

對當時一些士大夫對追求名利,求取富貴得處世態度的強烈諷刺。

12樓:v夏

表達了作者對於世人追逐名利的鄙夷,厭惡

13樓:匿名使用者

暗含嘲諷,表達作者對世人追逐名利的鄙夷與厭惡

愛蓮說以牡丹之愛宜乎眾矣結尾有什麼深意魔方格

14樓:seo樂

最後一句的意思是:世間人都喜歡富貴繁華,誰能夠像自己這樣,只喜歡出淤泥而不染的蓮花呢?

在當時社會,牡丹因為當權者的喜愛而成為眾人追捧的物件,而作者與眾不同喜歡蓮花,其中蘊含了作者的精神追求和為人處世之道,不泯然眾矣,亦不隨波逐流;恪守著自己的標準和道德追求,大意是如此,表明作者的精神境界和內心追求。

這一句放在結尾的作用是:既照應了上文的「世人甚愛牡丹」,這一句感嘆又表達了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風的鄙棄。寫「菊」為寫「蓮」作了正面襯托。

「牡丹」的醜惡恰恰反襯了「蓮」的美好形象,通過正、反兩面的襯托,突出了「蓮」的高大形象,有力地表達了作者潔身自好的志向和鄙棄趨炎附勢之世風的感情。

愛蓮說中的」牡丹之愛,宜乎眾矣「照應文中的哪一句

15樓:各種新人類

自李唐來,世人盛愛牡丹。所以對牡丹的敘述放最後、強調突出了作者對追名逐利的世俗之風的鄙棄,照應開頭。同時與上文對菊的喜愛形成對比,襯托出作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

愛蓮說中牡丹之愛宜乎眾矣的含義

16樓:雨夜依熙

這句是說對於牡丹的喜愛,人應該是很多了。

用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴高傲之人。從這裡可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純淨的心態,在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風日下,大多數人皆被世事玷染也。

表達了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合汙的態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。

還望採納。。

17樓:匿名使用者

作者慨嘆貪慕榮華富貴的人太多,暗示作者厭惡爭名奪利的世風,用感嘆的語氣寫出作者對當時不正當世風的批判。

18樓:

對牡丹的喜愛,應該是大多數的人(共同的吧)。

19樓:胭華染秦淮

對於牡丹的喜愛,人數應當是很多了.

愛蓮說中牡丹之愛,宜乎眾矣諷刺當時怎樣的世態

20樓:康康楹

追求富貴,追求功名利祿的惡俗,反襯作者的潔身自好及君子形象

因牡丹花色豔麗,所以用以指代富貴的人,作者借牡丹諷刺如今大多數人都追求名利,跟風拜俗,也以此表明自己不與世俗同流合汙的態度.

21樓:摩添止婷秀

牡丹之愛,宜乎眾矣」,這本是古人對富貴的不屑,相反,總將高尚的目光匯聚在「四君子」身上。或是稱讚著蓮的「出淤泥而不染」,或是感嘆著竹的「咬定青山不放鬆」,或是褒獎著梅的「凌寒獨自開」,亦或是推崇著蘭的「無人亦自芳」。於是這些溢彩華章便將牡丹國色無雙的高貴化為了俗氣,讓我們困在了思維誤區裡,故雍榮華貴的「花中之王」成了銅臭的象徵。

難道我們就該唾棄金錢,永遠對錢財退避三舍嗎?當然不是。

如今,人們在同時追求著精神與物質,富貴並不是一種錯誤,淡泊名利或許只是逃避。「牡丹,花之富貴者也」,在眾人的嘖嘖讚歎聲中,那碩大飽滿的花冠與天上祥雲相映成趣,於是我們只看到了牡丹的「萬千寵愛集於一身」,卻不知它的蓬勃開放忍受了多少詛咒與質疑。但牡丹絕不會違背生命的準則,不會為了人類急著一睹她的芳容而喪失秉性,更不會為了博女帝一笑而巧笑諂媚,它緘閉的花苞與沉默的拒絕便是最好的印證,那時的長安城好安靜,正如牡丹心如止水。

在這一片冷寂中,我們卻分明感到了一個生靈的蟄伏與積蓄。不可否認,花開本無心,洛陽城中綻放時的光輝來之不易。不可一世的君王,親臨洛陽城下觀賞遭貶的「花王」,也羞慚不已,後悔曾經的有眼無珠。

花尚且如此,我們是否更應堅守原則?「君子愛財,取之有道」,忙碌的世人莫被錢財昏了頭!放慢腳步,養精蓄銳,穩如泰山,不失為明智之舉。

當然,錢財總會換來對生命的留戀,隨之而來的是自私、卑鄙、懦弱。然而,牡丹的落花竟是如此坦然、壯烈,花開正盛時,就整朵整朵地隨風飄落於地,是因為無愧於心吧,又或是獻給世界最後的高潮。那種生命的終結已漸化為一首悲壯豪邁的輓歌,傳頌著生命的高尚典雅,在每個人心中奏響。

想起一位哲學家的思索:「生命如同坐在咖啡館裡品咖啡,咖啡館關門了,我就走。」這正是牡丹教於我們的,那種對財富與死亡的理解,讓我們看到的不僅是「花王」的驚世容顏,更是她孤傲的內心世界

「蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣」表達了作者怎樣的思想感情?

22樓:我愛

表達了作者感嘆世間身處汙濁環境但不同流合汙的人很少,人云亦云,隨波逐流的人多。

關於《愛蓮說》的知識:

1、《愛蓮說》[北宋學者周敦頤所作的一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年(2023年)沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請周敦頤題詞。周敦頤作此文相贈,表明了他對蓮花「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植;可遠觀而不可褻玩焉」的讚美。

2、本文託物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合汙的態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的美德,表達作者不與世俗同流合汙的高尚情操。

3、通過對蓮花的高尚品質的描寫,讚賞君子不與世俗同流合汙的高風亮節,諷刺了追名逐利的世俗之人,表達了作者不慕名利與潔身自好的處事態度。

4、此文高風亮節,清雅脫俗,精短,琅琅上口,有押韻,實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳後世膾炙人口的佳品。

因此在賞析此文的時候,能感動於文中。

《愛蓮說》中的『牡丹之愛,宜乎眾矣』一句表現了世人怎樣的追求?

23樓:要去想

【愛蓮說】中的「牡丹之愛宜乎眾矣」象徵著世人(對功名利祿、權勢、繁華富貴)的追求。

24樓:憶染年似涼城

表現了人們在最求富貴榮華的時候往往迷失了自己最初的夢想,能夠守住自己的理想,置身其中而不受影響的人很少。

請採納,謝謝

25樓:匿名使用者

世人都喜歡牡丹的雍容華貴,世人皆喜歡熱鬧絢麗。

26樓:

他既不願向陶淵明那樣消極避世

牡丹之愛宜乎眾矣一句表達了作者怎樣的思想感情

這句話表達了作者對追求勢力 追求富貴的庸俗世風的鄙棄.表達作者不與世俗同流合汙,不追求富貴的思想感情.這句是說對於牡丹的喜愛,人應該是很多了.用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴高傲之人.從這裡可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純淨的心態,在碌碌塵世中是難能可貴的.他感嘆,是因為世風日下,大多數人...

蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣表達了作者怎樣的思想感情

這句話的翻譯是 抄 對於蓮花的喜愛,和我一樣的還有什麼人呢?對於牡丹的喜愛,應當有很多人吧。表達了作者對世上沒有人和自己一樣擁有高尚情操與特立獨行出淤泥而不染精神的遺憾和惆悵之情 牡丹是象徵富貴的花,所以同時也諷刺了人們對榮華富貴的追求。你可以參考下這個bai,我覺得有點道理 du這句話的翻譯是zh...

馬說中表達了作者怎樣的思想感情 馬說中表達了作者怎樣的思想感

馬說 是韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通 足三及門,而閽人 守門人 辭焉 儘管如此,他仍然宣告自己 有憂天下之心 不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使董晉 武寧節度使張建封幕下,鬱鬱不樂,所以有 伯樂不常有 之嘆。千里馬寓人才,伯樂寓能發現賞識任用人才的人。先有伯樂,然後有千...