1樓：是小檸檬吖
現今女性未必喜歡紅樓夢那彎彎繞繞的劇情，但至少不喜歡五大三粗的山賊。現代男性也不再崇尚所謂的好漢精神，總覺得還不如隔壁三國描寫的那運籌帷幄來得帥氣。小孩卻又不愛看打打殺殺，也不能理解很多搶女人什麼的劇情。
面對現實吧，他們不能理解這些角色為什麼那麼做，讀者能夠理解這些的時代怕是再也不會到來了。
《水滸傳》說的是傳統民間「俠義」情節破產的故事。韓非曾經說過「俠以武犯禁，儒以文亂法」，民間傳統的「俠義」之道確實融入了非常多的暴力色彩和違法情節，這和我們今天看到的許多武俠**里美好的一面的有很大的不同。而在和平年代，國泰民安的政治環境下，「違法」不被提倡，「造反」更是敏感詞，所以《水滸傳》在題材上有政治不正確的嫌疑。
因為人們對水滸的認識絕大多數都是錯的。水滸寫的是什麼？建國後的官方正統說法是寫農民起義，也有不少人認為是俠義**、黑幫**，其實都錯了，水滸傳寫的是忠義，它的名字就叫《忠義水滸傳》，書中排座次的地方叫忠義堂，它的主人公也一生秉持忠義二字。
如果說三國寫的是士大夫階層的忠義，水滸則寫的是底層民眾的忠義，兩者是思想一致互為表裡的。所以有人把兩書合刊取名《英雄譜》。現在的人連忠義都能看成是黑幫，讓這群文盲來解讀水滸，怎麼可能不小眾呢？
2樓：爽朗的楞伽
《水滸傳》中的故事雖然很多都已經在社會上流傳已久，但是施耐庵在整理的基礎上也做了大量的再創作，而參加抗元起義也為他的創作提供了經驗。照此說來，那施耐庵理應站在起義者的立場上來歌頌造反的偉大，反抗的可敬，那麼招安一說就應當是對宋江等人的一種強烈譴責和批判，身為起義者怎能甘心當投降派呢？
3樓：只怕是紅顏難逝
現在的社會，科學在發展，電子裝置層出不窮。不僅僅是名著，現在整個書本市場都比較低沉。現在的人看書都直接在手機上搜，隨時隨地想看就看，方便省事。
而且現在的**什麼的也比較多，情節又吸引人，人們漸漸的不再願意讀名著這種苦澀難懂的書。但是名著畢竟是名著，其營養價值是其他書無可比擬的。
4樓：丁丁丁丁丁海寅
《水滸傳》說的是傳統民間「俠義」情節破產的故事。韓非曾經說過「俠以武犯禁，儒以文亂法」，民間傳統的「俠義」之道確實融入了非常多的暴力色彩和違法情節，而在和平年代，國泰民安的政治環境下，「違法」不被提倡，「造反」更是敏感詞，所以《水滸傳》在題材上有政治不正確的嫌疑。
5樓：
水滸中所展現的民間道德實踐其實不僅僅是暴力的俠義精神那麼簡單，而是還混合了各種儒釋道的個人道德觀點。比如宋江的義，若不放在儒家道德體系內去考察，其實是得不到解釋的；再比如梁山好漢之間口號上的平等關係和實質上的不平等關係之間的矛盾。
6樓：llll雪yyyy穎
有專家認為，導致中國人讀書越來越少的原因在於，中國人的生活節奏越來越快，生活匆忙只好壓縮讀書讀報時間。對於青少年而言，由於學習壓力大，自由發展空間狹小，熱愛讀書的孩子數量也越來越少。以上海為例，5年前，學生每人每年借閱圖書大約10本，而現在還不足1本。
不過，大多數人把矛頭指向娛樂方式的「多元化」。隨著電視、收音機、網際網路、電子遊戲等娛樂手段的增加，對於很多人來說，閱讀自然不再是他們獲得資訊的惟一方式。
7樓：空木蓮花
《水滸傳》這部**能成為我們的四大名著是有他的歷史意義和文化價值的。水滸傳講述了108八位好漢從義聚梁山到徵田虎，討方臘
，被招安。的傳奇故事，其中很多情節在現代的法制社會看來都太過血腥暴力，但是作者就是要寫出一個最真實的，昏君放權，冰冷現實的古代社會，生產力低下，有能力的人都在給官府賣命求生存，混不下去了才落草為寇，你口中所謂的豪俠可能就是一個草寇。不存在天下無敵的高手，個人在有組織的力量面前永遠渺小，在官府面前更加渺小。
水滸傳是現實主義的文學作品
為什麼水滸傳是四大名著之一？
8樓：匿名使用者
首先要從《水滸傳》的思想內容 上來看：《水滸傳》以它傑出的藝 術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意 義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治 階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民 反」。
那麼最先是由民間流轉的人物事蹟。比如：武送打虎。
花和尚拳打鎮關西。等等這些故事早以是深入人心的。那麼另外一個就是在當時的封建社會時代敢於「現實」和文學想結合的寫作是「作家」人格的一種突破。
它的影響也是巨大的~從思想上。農民的思想反映上~帶給人的是一種全新的感覺。它裡面的內容「是中國古代社會的綜合」，讀者可以通過它可以或多或少的找到「那時代生活著的人的面貌」。
9樓：匿名使用者
水滸傳實難以與其它三部**齊名。
水滸傳以訛傳訛，捏造冤案，誹謗他人名聲。**中武大郎原名武植，乃殷商王武丁之後，身長約1.78米，少年中進士，官至陽谷縣令，因遭其盟兄弟與鄉里西門慶惡意誹謗，後更是因為水滸傳以及金瓶梅的推波助瀾，而使其本人及其老婆被釘在恥辱柱上幾百年。
歷史上，施耐庵後人曾多次作詩作畫為其正名，無奈已難以遏制誹謗的彌散。
同時，水滸傳有很多人都是被蓄意謀劃栽贓，故而遭官府羈押，最後被逼上梁山的。整篇**侵染著偉大目的，不惜濫用各種手段進行挑撥、栽贓，這如何能成為正面的教材？
本人言盡詞窮，不能盡述心中所念，唯望讀者細考之。
10樓：匿名使用者
每個人有每個人不同的看法 可能大部分人都認為水滸傳好看
11樓：匿名使用者
其一：中國人講「忠、信、義」，也一直把這種思想作為衡量一個人的切實標準！不可否認《水滸傳》是這種題材的**。
其二：第一部描寫農民起義的**，對於中國**史有很深遠的影響。其三：
書中字裡行間流露出來的各種道德觀，書中人物所體現出的重朋友，輕生死，講俠義的特點，便成為了大眾用來評判是非善惡的標準，並符合了中國人的價值取向。其四：對於自由的最求和對快意恩仇的嚮往。
最後，人與人口味不同，也許你對《水滸》沒有興趣也是理所當然的，但《水滸》的價值不可否定。
水滸傳為什麼是四大名著之一
12樓：匿名使用者
《水滸傳》和《三國演義》是先後相隔不久出現的我國最早的長篇**，但兩者的語言卻有差異。《三國演義》由於受史料的牽制，是一種文白相雜的語言，《水滸傳》雖然依託於史實，但人物情節幾乎完全出於創作，用的是純粹的白話。白話文雖在唐代變文和話本中就開始運用，但還是文白相雜、粗糙簡樸；元話本中一些較好的作品在運用白話上有明顯進步，但成就和影響都還有限。
《水滸傳》堪稱是中國白話文學的一座里程碑。此前的文言**雖然也能寫得精美雅緻，但終究是脫離口語的書面語言，要做到「繪聲繪色、維妙維肖」八字，總是困難的。《水滸傳》的作者以很高的文化修養，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。
特別是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人，其效果是文言所不可能達到的。有了《水滸傳》，白話文體在**創作方面的優勢得到了完全的確立，這在整個中國文學史上的意義極為深遠。
為什麼《水滸傳》是四大名著之一？
13樓：匿名使用者
水滸傳實難以與其它三部**齊名。
水滸傳以訛傳訛，捏造冤案，誹謗他人名聲。**中武大郎原名武植，乃殷商王武丁之後，身長約1.78米，少年中進士，官至陽谷縣令，因遭其盟兄弟與鄉里西門慶惡意誹謗，後更是因為水滸傳以及金瓶梅的推波助瀾，而使其本人及其老婆被釘在恥辱柱上幾百年。
歷史上，施耐庵後人曾多次作詩作畫為其正名，無奈已難以遏制誹謗的彌散。
同時，水滸傳有很多人都是被蓄意謀劃栽贓，故而遭官府羈押，最後被逼上梁山的。整篇**侵染著偉大目的，不惜濫用各種手段進行挑撥、栽贓，這如何能成為正面的教材？
本人言盡詞窮，不能盡述心中所念，唯望讀者細考之。
四大名著,水滸好在**?
14樓：21世紀第一聖人
過去有句話叫「少不看水滸，老不看三國」，「老不看三國」這裡就不去說它了，就說「少不看水滸」吧，從這句我們就應該知道《水滸傳》這部書過去肯定不是少兒讀物，而現在也不能簡單地把它歸入少兒讀物。不論當初提出「少不看水滸」的人出於何種目的，這句話放在現在也仍是有它的現實意義的，在今天有它今天的道理。首先，《水滸傳》與《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》這四部「中國古典文學名著」都是在農耕社會下誕生的，讀這樣的書需要「細嚼慢嚥」式的閱讀，而現在的人們特別是青少年已經習慣於快餐式的閱讀方法，這樣的讀法是很難品味到這些書的真實內涵的，就更難理解到它們的思想價值。
同時，讀**不能跟著情節跑，必須經常停下思考，否則是無法真正理解其內涵的。我第一次讀這幾部書，都是在念初中的時候，當時看完之後真可以說是稀裡糊塗。而且，這些鉅著所反映的價值內涵，根本不是匆匆讀過一遍就可以認識得到的，特別一些與我們當今思想價值相悖的觀念，不用說是非善惡分辨能力尚未形成或者完全形成的青少年，就是大多數成年人也未必能夠甄別出來。
除了對**的思想價值和**性質的誤解外，對**人物的誤解也是水滸文化中的一個重要現象。按照我們的思維定勢，習慣把人簡單地按照好人、壞人或者君子、小人來歸類，並以次來區分他們的忠奸善惡和確定他們言行的對錯。凡是好人、君子都是忠良，他們言行都自覺和不自覺地被認為是好的、正確的，而凡是壞人、小人都是是奸惡，他們的言行則也都會被認為是壞的、錯誤的。
然而，現實中的人和事從來沒有這麼簡單，《水滸傳》這部**中的人和事也同樣沒有這麼簡單，其中人物和他們的言行都是十分複雜，很多時候所謂忠奸善惡、是非對錯並不是可以輕易說得清的，簡單地劃分人物類別必然會產生很多認識錯誤。**裡的「一百單八將」都被稱作是好漢，但真正的英雄寥寥無
一、二，雖然他們都被作者作為正面人物來描寫，但是能夠達到好人標準的為數也不多，他們的思想言行更不能夠盲目學習、機械模仿，如果這樣做一定是會出大問題的。
《水滸傳》中的一百單八將很多其實都不是好人，而**卻將他們定義為是好漢，這一方面是由於當時社會的價值觀念與現代價值觀念之間的差異，而更重要的一方面還是因為**是站在綠林人士的立場，以綠林的價值標準來衡量是非的，並將這些人殺人越貨、打家劫舍的事實通過「替天行道」的口號掩蓋掉了。**對梁山好漢的每次行動都差不多要強調他們對百姓是「秋毫無犯」，但就從李逵的所作所為就可以知道事實決非如此。李逵每次戰鬥時都是不問軍官百姓見人就砍，沒有一次不傷及百姓性命的，這難道能說是秋毫無犯嗎！
所謂「替天行道」不過是站梁山泊一夥人的立場而言，站在尋常百姓的立場上就完全不是這麼回事了。在閱讀時是應該特別注意古今價值觀之間、普通百姓與綠林人士之間價值觀的不同。
我國四大名著是哪，我國四大名著是哪四個
四大名著之 三國演義 羅貫中 1330年一1400年之間 名本，號湖海散人，明代通俗 家。他的籍貫一說是太原 今山西 一說是錢塘 今浙江杭州 不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客 除 三國志通俗演義 外，他還創作有 隋唐志傳 等通俗 和 趙太祖龍虎風雲會 等戲劇。另外，有相當一...
《水滸傳》為四大名著之一，為什么很多人都貶低水滸
該出手時就出手，風風火火闖九州 這句出自 好漢歌 的歌詞曾經火遍大江南北。讓 水滸傳 一時間成為熱點，其中梁山有一百單八將沒看過 水滸傳 的人都知道。在當時，從來沒有人去質疑 水滸傳 能不能配的上四大名著的問題。現在，我總是能看到 水滸傳 應該 滾出 四大名著的聲音，水滸傳 稱不上是四大名著的說法也...
我國的四大名著是什麼我國的四大名著各是什麼
水滸寫了一幫大英雄西遊 寫了一次大冒險 紅樓夢 寫了一個大家族 西遊是引進版技術 制定行業標準權 紅樓夢是大公司 人事太複雜 下海乾 個體戶去了 水滸是創業公司 被收購了 三國 才是創業成功 成功上市了 中國古典 bai長篇du 四大名著，簡稱四大zhi名著，是dao指 三國演義 版 水滸傳 權 西...