1樓：雨夜葬孤魂
王安石是改革派，司馬光是保守派.
就是政治主張不一樣，在文學方面是惺惺相吸，在變法方面是各有想法，不能說誰好誰壞
2樓：幻海燕歸
王安石的變法是 激進派
司馬光的變法是 寒暑派
都是為了 大宋的 改良
原來很好的朋友老師 因為變法的對立 使得關係緊張王安石的不成功是 變法是空想的。沒有根據實際的操作。
被下層的**曲解 好的變成了壞的。
王安石的變法葬送了 大宋朝
他的變法引進的 變法青年都是 蔡京 為首的 鉅貪。。。
3樓：龜島仙人
王安石認為「新法」的實行,限制了大官僚大地主們的政治和經濟特權,增加了國家的財政收入,整頓了軍隊,使宋朝弱小貧困的局面得到初步的改變。但宋神宗死後，代表保守的官僚和地主派的司馬光上臺，廢除了新法。至此，王安石變法結束了。
而司馬光認為祖宗的法規不可改變，所以他極力攻擊王安石，他認為王安石搞改革是為了奪取富人們的利益。他曾經說過：「我和王安石兩個，就像冰塊和火炭不能在一起，冬天和夏天不可能一起出現」。
一樣就說明他和王安石的關係是極端對立的。
4樓：匿名使用者
司馬光和王安石都是北宋朝著名人物，他們原來是朋友，二人身上有很多相似之處，如品德、學識、性格等，治國理念卻截然相反，耐人尋味。
司馬光生於公元2023年；王安石生於2023年。
司馬光於2023年中進士，時年19歲；王安石於2023年中進士，時年21歲。
司馬光本**子弟，父司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制(屬翰林學士),官居四品，入官場有龐籍提攜，光尊籍為恩師；王安石則有歐陽修等人推薦。
王安石文采出眾，為「唐宋八大家」之一，有許多文章、詩詞流傳於世，著有《王文公文集》；司馬光文采也極高，有《溫國文正司馬公集》，但更為著名的是他編纂的史學鉅著《資治通鑑》。
司馬光少時就聰明，砸缸的故事千古流傳，「警枕」表現了他讀書刻苦用功，對後世有很大的教育意義；王安石入仕後，在地方為官，享有盛名，但**徵召幾次，均堅辭不受，名聲益彰。
司馬光和王安石私生活都非常檢點：王安石不納妾，夫人揹著他為他納一妾，王發現後馬上打發走了；司馬伕人也像王夫人一樣，給司馬光納了個妾，晚上姬妾去司馬光房間，司馬正顏說道:「夫人不在，你竟敢來此？
速去！」
司馬光不喜奢華，在朝廷宴請新科進士的聞喜宴上，司馬光獨不戴花，別人勸說是天子所賜，他才勉強戴了一支；二人都在群牧司供職時，群牧使包拯請客，司馬光本來不大喝酒，覺得包拯勸酒、盛情難卻，勉強喝了幾杯，而王安石，不管包拯怎麼勸，就是滴酒不沾。
司馬光、王安石和蘇軾都是好朋友，政治上卻不太一致。早年東坡先生反對變法，被王安石排斥，晚年東坡先生反對全盤否定變法，又遭到司馬光不滿。
王安石對變法堅決推行；司馬光則極力反對。
王安石說：「善理財的人，可以使民不加賦而國用足」；司馬光說：「天地間物產總有一個定數，不在民、便在官，你所謂的善理財只不過是盤剝百姓罷了」。
王馬之爭以前被冠以「儒法之爭」，說司馬是儒家，王是法家，其實二人都是儒家，王安石還一度配享孔廟，位列孔子孟子之後。
公元2023年，5月，王安石去世；10月，司馬光去世。
王安石被封為「荊國公」，諡號「文」；朝廷追贈司馬光為「太師」，封「溫國公」，諡號「文正」。
關於二人成為正式的政敵的故事
公元2023年,因於朝廷將要舉行的春季祭天 大典.本來,按照慣例,每次春季祭天大典完 成後,都要賞賜給文武百官銀兩綢緞,表示 皇家對諸位一年辛苦的一點意思,也包括了 對開春以後,新一年的拜託之意.事實上,這 可能已經成為一種類似今天的年底發放雙 薪,或者年終獎金性質的一筆支出.
不到實 在過不下去的地步,這筆錢的確不是可省則 省的.然而如今,國庫已經到了真正空虛的
地步,因此,皇帝下決心要免去這筆賞賜,把 不好意思變成沒有意思.以此為皇家節省一筆開支. 由此,引發了王安石與司馬光二人在神 宗皇帝面前的第一次真正意義上的爭論.
時 間大概是在公元2023年年底前後.當時,王安石與司馬光二人已經先後被任命為翰林學士.王安石第一次沒有推辭便接受了此項任命;而司馬光則是在皇帝下令不許推辭的情況下,接受了任命.
這次爭論針鋒相對,將雙方的基本分歧 大體表達清楚. 王安石認為:"國家財政狀況不好,不是當務之急,造成這種情況的原因,是因為沒有善於理財的人.
" 司馬光反對:"你所謂善於理財者,不過是巧立名目,在百姓頭上增加捐稅而已."王安石說:
"不然.善於理財者,可以不增加捐稅卻使國庫充盈." 司馬光大不以為然:
"天下**有這個道理 天地所生的錢財萬物,不在民,就在官.設法從老百姓那裡巧取豪奪,比增加捐稅還壞.這實際上就是當年桑弘羊之流矇騙漢武帝的那套說辭.
" 從後來發生的情況判斷,皇帝很可能有過短暫的猶豫,但最終還是支援了王安石的
變法主張.
王安石與蘇軾、司馬光之間到底有什麼恩怨？
5樓：匿名使用者
王安石是改革派，蘇軾、司馬光是保守派！文人相輕不至於，起碼他們互相對對方的才情還是欣賞的，主要是政見不合！
6樓：新傑國際漢語
政治bai理念上的分歧
以上三人都是大文du豪，然而互相之間
zhi的政治理念存dao在不同的分歧：專
王安石是典型的激屬進改革派，提出「三不法」--天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法。
蘇軾和司馬光是中國古代典型的保守主義：不相信可以通過變法激進而一下就成就一個美好的未來，只接受在目前的基礎上做改進和提升，完成對社會的改造的民生的改觀。
7樓：匿名使用者
不就是這三人政治抱負不同,再加上文人的清高.三人的恩怨自然而然就隨著時代背景了
8樓：手機使用者
就是政治主張不一樣，在文學方面是惺惺相吸，在變法方面是各有想法，不能說誰好誰壞，
9樓：匿名使用者
蘇軾人如其名，個性來
鋒芒畢露，自自由不羈。特別是為人耿直這點，在他的仕途中有著明顯的表現。宋朝王安石主張變法，司馬光、蘇軾等維護舊法，兩權勢不兩立。
當王安石當權後，小人故意為難蘇軾，製造著名的「烏臺詩案」，使得蘇軾險些喪命，最後被貶黃州。即使如此，蘇軾也不附和變法派，一直堅持己見，直到宰相司馬光重掌大權，才將蘇軾召回京城。這時司馬光將新法盡廢，蘇軾卻提出異議，認為王安石的一些被實踐證明了是正確的新法不該被廢，此事激怒了司馬光，又將蘇軾流放到蠻地。
10樓：陽城幹部
變法與維護現狀的恩怨。
11樓：瘦月庭霜
主要是王安石變法惹出的禍....
王安石與蘇軾，司馬光之間到底有什麼恩怨
司馬光和王安石誰是正確的，王安石與司馬光，誰是正面人物，誰是反面人物？
北宋中期的時候，數量太多，民間土地兼併也嚴重，大量農民參軍。北宋對軍人是有特權的，慶曆年間軍隊人數已經過百萬。養這麼多人需要相當一大筆的國庫開銷。宋朝將不領兵，軍紀不明，多數宋朝士兵缺乏訓練。至治平年間，軍費 官費出現超支，只能收稅，百姓因此困苦，還發生過小規模叛亂。所以王安石的變法是必須的 具體變...
王安石和司馬光都很有經濟頭腦，他們兩人到底誰更懂經濟
其實這兩個人都不懂經濟，王安石只不過是個改革派，搞變法。其實在中國古代歷史上懂經濟的實在太少。那些搞變法的，其實不過是變著花樣搞老百姓罷了。看似觸碰了貴族，保守派的利益，保守派 貴族跳出來反對。其實受到壓迫的一直都是底層。司馬光這貨其實也就寫了本 資治通鑑 厲害，其餘的真的不敢恭維，而且 資治通鑑 ...
王安石范仲淹歐陽修司馬光蘇軾是在同朝代的嗎
是的，都是北宋的。王安石 1021年12月18日 1086年5月21日 字介甫，號半山，漢族，臨川 今江西撫州市臨川區 人，北宋著名的思想家 政治家 文學家 改革家。范仲淹 989年8月29日 1052年5月20日 字希文，漢族，北宋著名的思想家 政治家 軍事家 文學家。歐陽修 1007年8月1日 ...