1樓：中醫學生
不知樓主聽過水性太極拳否? 香港太極拳研究室有多篇討**章供非會員參考或提出討論. 以下是 「太極拳是甚麼?」 一文, 看對你有否啟發?
自楊祿禪將太極拳帶到北京，經過二百年的化生，流行，太極拳發展至今已經變成一種普及性的運動。有中國人的地方都有人練太極拳。為了要普及化，太極 拳已被改得愈來愈簡單，由困難的內動變成偏重於外形，包含了戲曲功架及舞蹈表演形式。
武術方面的運用已漸被遺棄。太極拳變成中看不中用的體操。但這種改變 對促進太極拳的普及實是功不可沒。
以前太極拳有「十年不出門」的說法。在現今生活節奏如此急速的時代怎能要求為生活折腰的人們，花如此多的時間去練 拳？6、70歲的退休人士學習能力及記憶力都開始退化，要練到高層次是一件困難的事。
現時立心追求太極拳真理的人少之又少，主要是明師難尋，亦欠時間與毅 力。大部份流行拳種都是慢慢的移動手足，由外動牽動內府，與一般體操無異。其實太極拳是要求用意念按次序催動及鬆開體內關節及肌肉，功夫越深，體內受意念 指揮的部份越多。
每一動都涉及多次內動，由內動催動手足。因此拳練得如此慢。要知太極拳非為慢而慢，慢是為了做足內動的要求。
因為以內動為主，健身效果比 外動為主的練法更顯著。
太極拳是內家拳術，與形意拳，八卦掌合稱三大內家拳術。曾經有人以魚作比喻：太極拳是魚頭--敏感度極高；形意拳是魚身--充滿**力；八 卦掌是魚尾--喻其靈活性。
三家拳術都有其獨自的發勁方法，修練方式亦不相同。但只有太極拳主張用意不用力，力從人借。力從人借之真義是借用地心吸力，即 是學會利用身體重量壓到地面而產生的**力，作為活動的能源。
能把握此技巧，能源用之不竭。我們自嬰兒開始學習翻身、走路都是與地心吸力相抗，一舉手，一 投足皆是用本身力量抗衡地心吸力。隨著我們成長，用力已是一種習慣，要改變此活動的習慣是極之困難的事。
借地心吸力的法門就是將身體每一個部份放鬆，將重 量全交給地心吸力。王宗嶽拳論要求偏沉則隨，正是啟發太極拳活動的能源要旨。身體愈多部份放鬆，**力便越大。
太極拳要求練放鬆，就是這個原因。
世上最大威力的能量是水，是風。太極拳不用力能夠產生巨大能量，因為它的拳理是模仿水性，風動，最終是悟證自然之道。拳譜雲：
「長拳者如長 江大河，滔滔不絕。」就是要從學者模仿水性。水之特性是無孔不入，極柔軟，但極堅剛。
可以平靜如鏡，也可變成驚濤駭浪，所到處，推橋倒樹，摧枯拉朽。水亦 可無聲無息的滲入，擋無可擋，防不勝防。身體愈像水便愈接近偏沉則隨的拳理。
水性是連綿不斷的，地心吸力將水合成一個整體，阻擋水的地方不單是受到接觸點 附近的壓力，而是受到整個水重量的壓力。洪澇為患時往往就是水量突然增加，加速由高向低流動，水重量以倍數增加。能量與破壞力同樣亦以倍數增加。
在地心吸 力影響下而產生的力量，大致上包括本坐用力力、反坐用力、離心力及向心力。本坐力是自身的重量因地心吸力所產生的。反坐力是本坐力的**。
給人推跌出去， 是身體對推力的**而做成。身體不受力便無**，人便不會失平衡。急流中的旋窩與龍捲風，是在大自然中表現離心力及向心力的例證，力量無窮。
練拳時保持圓 勢，中正安舒，以開合作為每勢之動源就是模仿螺旋與龍捲風。模仿水、風是大目標，我們是不可能百份百做到，但多似一分，能量便大一分，太極拳便提高一分。
太極拳有不同的門派，拳架子招式各有不同，練功的法門亦各有獨到之處。但各派對追求太極拳的目標是明確的。佛學中常提及的「方便法門」，只是一種手 段或方法啟發修行者的心性，最終到達彼岸修成正果。
練拳架是修練的方便法門，只是手段，不是太極拳的最終目標。因此我們不應停留在方便法門的階段。否則只 會見樹不見林，永遠都看不見太極拳的盧山真面目。
單求精修一種拳架，花一生精力仍未夠，如整天忙著多學幾種拳架，以多為耀的大多數連太極拳的門都未進，休 談修得太極拳了。拳架只是一種工具，是用來修練及驗證太極拳的真理。融會貫通後，到了用之不必費心機的境界時，拳架這工具的價值便大大降低了，甚至可以拋 棄。
時下學拳，以學會一套拳架作為畢業標準，畢業這二字實有誤人之嫌。學會一套沒內涵的空架子，根本便沒有進入太極拳的世界，試問練30分鐘沒內涵的太極拳與跟著**跳30分鐘健康舞有何分別？古語說得好：
「練拳不練功，到老一場空。」有心修學此道者不可不知。
2樓：
恭喜你，你的境界又提高了！
我的境界沒你高，但也遇到過類似情況，會覺得老師說的不對，拳架盤的彆扭，甚至質疑每天花那麼多時間練拳圖什麼，總之是懷疑一切。
堅持練，深入思考心中的疑問，與拳友、教練**你的疑問，也許是別人的一句話或是某一次盤架或是與某人一次交手，會讓你有一種頓悟的感覺，看問題的方式變了，一切又都順了，也就是你的境界又提高了。練拳就是在這種迷茫--感悟--再迷茫--再感悟的迴圈中漸漸提高的。
提醒一句，別去想類似「什麼是太極拳」這樣高深的問題，這是需要我們用一生來回答的。想些具體的易於解決的問題，更有助於快速提高。
3樓：匿名使用者
太極拳應該是什麼？太極到底是什麼感覺？這個我不能回答。
我認同你說的：練拳練久了，反而發自內心的問什麼是太極拳——拳練久了，就越發感覺到自己的不足，有時也不知怎樣是個頭；總覺得怎麼還有這麼多自己不懂或不會的東西。
練拳的過程就是個體悟的過程，練習的量雖然很重要，但悟的過程也很重要，沒有體會思考的練習，次數不過是無效的重複而已。如果每次交手都能發現自己的問題，並在練習中加以調整改善，且不再重複同樣的錯誤，就已經是很大的進步了。
4樓：靈光演澤
太極拳外修拳架，內修內氣即內功。也就是性命雙修，也即是動靜雙修，也即是陰陽平衡。動屬陽，靜屬陰，只練動，不練靜，則陰陽失衡。「萬物盡在掌握中的感覺」其實也是一種開智慧的功態。
5樓：宋長禮
真的太極是有心而發，自己去悟其中的深意
6樓：匿名使用者
太極講究的是個自然，所謂自然就是像水要往低處流，風吹樹要動一樣，並不是不發力，而是要很自然的發力，水的力量夠大了吧，但是你看到水去刻意發出力量推動自己嗎，要自然，不是刻意的去發力，而是水到渠成的發力，自然的發力能發多大是多大
要怎麼樣才能練出太極拳的真功夫
太極拳教程 如何練出太極真功夫
7樓：誠信為本
大極拳有「十年不出門」一說，可見太極拳是最難學到身的拳種，練太極要想出功夫，僅看教程是不行的。練太極拳要有明師指導，所謂「明師」是明白太極拳之理的老師。自己悟性要好，加上不間斷習練，結合揉手、打輪，並時時按《太極拳論》檢驗自己是否練的得法，快者五年才能體會到什麼是太極拳，太極拳練的得法，逐漸的才能練出真功夫。
8樓：
首先你需要一個老師，現今的武術老師不可跟古時同日而語，你要有自己的想法，不可死板，老師可以起到橋樑作用，主要是靠自己，非是每日勤加練習就能成功，你要去了解中國文化和歷史，多看拳譜，要懂陰陽之理，無需聽旁人之譏諷，堅持下去，拳譜多是文言文，所以你需要學的還很多，內家拳練錯了等於自己打自己，靜下心來用心去體會。你問我能成否？我只能說看個人之造化，自古學拳者甚多，吾得真道者有幾人？
太極拳怎樣才能練出真功夫？
9樓：匿名使用者
世間萬物都有它發生、發展、毀滅的規律，按中國傳統文化的思想，任何事物的變化都遵循陰陽變化的規律，陰極變陽，陽極變陰。太極拳也離不開陰陽變化，推手的規律是沾黏連隨、不丟不頂、捨己從人，太極拳套路也有它的規律。
筆者根據多年練套路的體悟，總結出練套路除了始終要貫徹太極拳的身法要領（虛領頂勁、沉肩墜肘、含胸拔背等）外，還須把握四大核心要素，即：
腰為主宰
虛實變換（動步重心定，定步重心移）
重心鑽地心
節節貫穿。
當然，這些也都是太極拳前輩總結出來的經驗，在他們的著作裡也多有闡述，筆者想談談自己的練拳體會，希望對同道者有所幫助。
一、腰為主宰
腰為主宰是指，行拳時在意念的指揮下，以腰帶動四肢，在完成拳路的運作過程中，腰要起到承上啟下的主宰作用。我所理解的腰，不只是指尾閭上數第三節命門穴，還應該包括胸椎（脊背，膻中對應的神道穴、頸椎（人中對應的神府穴）。
虛領頂勁離不開頸椎，含胸拔背離不開胸椎，而且脊背上的神經直接控制肩、肘、手等上肢運動，腰上的神經直接控制胯、膝、踝、腳等下肢運動，所以腰為主宰就是通過腰脊帶動四肢，四肢轉動時應該是用胯轉動，腰宜鬆塌而不宜轉動。
胯不動而腰動，有三點壞處：形成擰脊柱；中軸易斷；腳下也不靈活。腰胯應該各有分工。
學拳初期是學招法，是用手、腳打拳，用的是胳膊、腿區域性的僵力，還不會用腰打拳。只有當招法熟練後才能漸悟懂勁，這時是用意不用力練習招法，漸棄拙力，開始用腰脊打拳，用腰脊帶動四肢。
如果手動腰脊不動，則是僵手；如果腿動腰胯不動，則是死步。上肢要體會腰帶動的感覺、被動的感覺、坐車的感覺，下肢要體會步隨身換的感覺，意、氣要換得靈。總而言之一句話，四肢不要自動、亂動、盲動，如果四肢亂動，身體便散亂，就練不成整勁，必須由腰來主宰帶動四肢。
二、虛實轉換
「動步時重心定」
何為重心？尾閭就是重心。何為動步？
當尾閭坐在右腳跟上，右腳為實腳，重心落在右腳上，後腦勺、尾閭、腳跟上下一條線，此時提起左腳，前移到位，腳跟落地踏平，這一過程為動步。在這個過程中，重心（尾閭）始終坐在右腳不能動，這就叫「動步重心定」。
動步時要注意：
虛腳提起前移時，重心不能移動，尾閭仍然坐在實腳上。
虛腳提起時，腿不要自動，要用腰帶動，不是用腿的拉力將腳提起，而是用腰脊上的勁將腳提起。這種練法不僅體現了腰帶四肢的原則，也體現了「意氣要換得靈」的拳理。
虛腳提起時，按老師的說法，實腳再實一次，實腳一實到底，腳下產生**勁直達脊背，利用脊勁將虛腳輕輕提起。這也就是太極拳的貓步，提腳不蹬，落腳無聲，也符合葉大密老師提出的「逢轉必沉」的練法。虛實轉換不要用力，只能用意和氣產生的內勁來轉換。
「定步後重心移」
何為定步？當虛腳落地踏平後，才算定步。此時重心由實腳漸漸移到虛腳。這種移動只能是漸變而不能突變，只能是綿綿不斷、節節貫穿的變，必須輕、慢、勻，由虛腳漸變為實腳。
有人說，太極拳很簡單，不就是柔點、慢點嘛，只要會走路就會打太極拳。我覺得練好太極拳不是那麼容易。常人動步之腿是帶力的、自動的，重心是隨步移動而移動；而太極步則不同，它的動步之腿是不帶力的，是用腰來帶動的，重心也不能隨便移動，只能是定步以後才移動。
這就是太極步與常人步不同之處。
三、重心鑽地心
拳路在運作過程中，重心是如何鑽入地心的呢？腰胯一鬆，臀部有膨脹感，重心像流水一樣從腹股溝，通過腳踝流向湧泉，鑽入地心。鑽地心是個系統工程，不是說你想鑽就能鑽的，而是有條件的，必須腰、胯、膝、踝全都鬆開才能完成。
鑽地心在什麼情況下應用呢？
往往是在步隨身換時應用。說具體一點，就是當虛腳提起的一瞬間實腳再實一次，此時重心鑽入地心，同時腳底產生向上的**勁直達脊背，將虛腳徐徐提起並送向前方。這是腰帶下肢的執行過程。
需要說明的是，虛腳提起不是腿用力拉動，而是腰脊帶動。腰帶動上肢相對容易些，腰帶動下肢就比較困難，沒有一定的鬆沉功夫是做不到的。腰胯鬆全身鬆，上下通；腰緊全身僵，氣血不暢。
楊澄甫先生在練太極拳十要中要求，不能有分毫的拙力以束縛我們的筋骨血脈。
四、節節貫穿
拳譜曰：「一舉動周身輕靈，猶須貫穿。」周身輕靈是拳譜提出的總要求，要達到這個要求猶須節節貫穿。
貫穿者，指由甲式轉換到乙式，其過渡動作須順勢進行，要慢、勻、穩，不可停頓，不可跳躍，要有序地節節貫穿，務必使諸式之間宛如以索穿珠方為合格。通俗地說，骨節由甲式一節一節貫穿到乙式，就叫節節貫穿。
這種貫穿，是隨腳下的陰陽變化而節節貫穿（或叫連綿不斷）地轉移其重心，而重心的移動又突出表現在尾閭的移動上，尾閭到**重心就到**。每一次的虛實轉換，每一個動作從開始到終了，首先想到的是骨節的節節貫穿，重心像水一樣流動變化。如果說「鬆柔」是太極拳的靈魂，那麼節節貫穿就是實現「鬆柔」的具體措施。
要達到這一步功夫，其前提是全身要鬆透、鬆淨、鬆整。
只有有了鬆沉勁，有了抽絲勁，有了節節貫穿勁，才算有了內勁。我們看到的蛇行，就是連綿不斷、節節貫穿的最好體現。
要想節節貫穿，必須節節鬆開，每一動都要節節貫穿，豎有豎的貫穿（指四肢的骨節和脊柱的骨節），橫有橫的貫穿（指腰胯的轉動）。要節節貫穿就不能有跳動，必須一節一節地動，這種貫穿勁是鬆的貫穿，正如拳經上講的「一舉動周身俱要輕靈，猶須貫穿」。有了貫穿才會有柔勁，有了柔勁才會向高層軟彈勁發展。
拳譜講：極柔軟，然後才能極堅剛。
真正的太極拳是走極端的，能極輕才能極重，能極柔才能極剛，能極慢才能極快，因此不能把懈和軟混為一談。鬆是有等級的，鬆的下一步是柔，柔的下一步軟，軟的下步是極柔軟，極柔軟才是太極拳的最高境界。
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眼隨拳走 速度練習很簡單每天堅持打拳就可以 練時或實戰不可低頭哈腰 眼睛要瞪起來 放鬆才能快 找個培練 打手靶 要移動 出氣指每出一拳都出氣 快準要加強運動神經的反射鍛鍊，狠要加強力量訓練 首先要放鬆，在平常注意這方面的練習，再有就是靠意念去引導動作，真正做到隨心所欲的境界！武術有好多的門派，雖然各...
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要怎麼樣才能懷孕啊，怎麼樣才能懷孕？
你好建議你用排卵試紙監測排卵期，在此期間規律過性生活，懷孕機率較大。正常情況下，女性排卵的時間是在下次月經開始前14天左右時候，但是人體會因為外因 內因的影響而不會剛好在固定的時間排卵，可能會提前或者推後。所以測排卵要提前幾天測，一般在下次月經前17 18天開始測。記住事後墊高臀部半個小時左右，有利...