挑燈夜讀的典故,加油的詞語典故

2022-03-22 21:21:16 字數 2248 閱讀 9822

1樓:陽光文學城

懸樑刺股

【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑.」

【典故1】

漢朝的孫敬該苦好學,每天一早起來就讀書,直至深夜.因為疲勞瞌睡,會不知不覺打起盹來.他就把繩子的一頭懸在屋樑上,一頭繫著頭髮.

這樣,一打盹,頭皮就會被扯痛.後來,他終於成為儒學大師.

【典故2】

戰國時的蘇秦因為遊說秦國失敗,家裡人不理他,就發憤自學.每當瞌睡時,就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓.後來他成為有名的學問家.

後人將兩人的事蹟合在一起,用「懸樑刺股」形容刻苦自學.

鑿壁借光

【典故】

匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀.同鄉有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書.

匡衡就到他家去做僱工,又不要報酬.主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:「我希望能得到你家的書,通讀一遍.

」主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀.於是匡衡成了大學問家.

晚上點著燈看書 是什麼成語

2樓:快樂無限

挑燈夜讀 (tiǎo dēng yè dú)

挑燈夜讀:在晚上撥亮燈火讀書,比喻學習特別勤奮.

挑燈夜讀的典故

懸樑刺股

【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足.」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休.及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑.」

【典故1】

漢朝的孫敬該苦好學,每天一早起來就讀書,直至深夜.因為疲勞瞌睡,會不知不覺打起盹來.他就把繩子的一頭懸在屋樑上,一頭繫著頭髮.

這樣,一打盹,頭皮就會被扯痛.後來,他終於成為儒學大師.

【典故2】

戰國時的蘇秦因為遊說秦國失敗,家裡人不理他,就發憤自學.每當瞌睡時,就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓.後來他成為有名的學問家.

後人將兩人的事蹟合在一起,用「懸樑刺股」形容刻苦自學.

鑿壁借光

【典故】

匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀.同鄉有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書.

匡衡就到他家去做僱工,又不要報酬.主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:「我希望能得到你家的書,通讀一遍.

」主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀.於是匡衡成了大學問家.

挑燈夜讀的詩句:

1、一夜挑燈讀不了。

唐 呂岩

《鄂渚悟道歌》

2、挑燈對讀夜窗書

宋 黃庚

《茅亦山相過》

3樓:解憂答疑

晚上點燈看書,

可以用的成語有,

廢寢忘食,

夜以繼日…

求典故出處 你說簾外海棠.錦屏鴛鴦.後來庭院春深.咫尺畫堂

4樓:

「咫尺」從「咫尺天涯」化出,比喻距離雖近但是很難相見。

「畫堂」指代幽會之地,此處指戀情。本句可解為戀情不再,「無緣對面手難牽」,相見爭如不見。

如夢令•昨夜雨疏風驟 •李清照

昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道「海棠依舊」。知否,知否?應是綠肥紅瘦!

《牡丹亭》「遊園」一出中有「錦屏人忒看得這韶光賤」一句,用錦屏人來代指閨中女郎。

歐陽修 蝶戀花

庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。

雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

成語:咫尺天涯,比喻距離雖近但很難相見,像在很遠的天邊一樣。出處《左傳•僖公九年》

李商隱《無題》

昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。 身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

5樓:匿名使用者

這首詩表達了一個主題:沒有什麼是永恆的,永恆的,不可靠的海誓山盟,時間會帶走一切。

加油的詞語典故

古代熱愛學習的典故有哪些?

6樓:匿名使用者

鑿壁借光孫康映雪車胤囊螢頭懸梁錐刺股韋編三絕

7樓:匿名使用者

匡衡鑿壁借光 囊螢映雪

望帝啼鵑的典故,望帝啼鵑的典故出處

他這一個典故的話,就是講的是一首杜鵑,他遙望著皇帝歸去的方向,苦苦地在 哀鳴,你表達了他的思緒。錦瑟 一詩用 莊周化蝶 和 望帝啼鵑 的典故的作用是什麼?請講述這兩個故事 望帝啼鵑的典故出處 禽經。杜鵑 蜀右曰杜宇 晉張華注引注漢李膺 蜀志 曰 望帝稱王於蜀,得荊州人鱉靈,便立以為相。後數歲,望帝以...

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