1樓:匿名使用者
「臥薪嚐膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嚐嚐,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。
經過這樣多年的磨礪,終於使越國強盛起來,打敗了吳國。
但是,臥薪嚐膽的典故始於何時?據有關吳越史料的書籍,戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中,有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載,而沒有勾踐臥薪嚐膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中,也無勾踐臥薪嚐膽之說。
至東漢期間,《越絕書》和《吳越春秋》著作中,只有在「勾踐歸國外傳」中,有勾踐「懸膽於戶,出人嘗之,不絕於口」之句,而無「臥薪」之說。
「臥薪嚐膽」作為成語,最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》遊戲性的書信體裁文中,設想孫權在三國鼎立之時,曾經「臥薪嚐膽」,但這與勾踐毫無關係。到了南宋,呂祖謙在《左氏傳記》書中,曾有吳王夫差「坐薪嘗膽」,但只是「坐薪」,不是「臥薪」,只是「夫差」,不是「勾踐」。到了明代,張博在《春秋列國論》書中,也是「夫差即位,臥薪嚐膽」,雖有「臥薪嚐膽」,但亦是指夫差。
後來,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中,才開始有勾踐「臥薪嚐膽」之說。明末,梁辰魚所著《浣沙記》劇本中,將勾踐「臥薪嚐膽」作為傳奇,加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐「臥薪嚐膽」之事。
清初,吳乘權編的《綱鑑易知錄》,亦有「勾踐反國,乃苦身焦思,臥薪嚐膽」之句。從此,越王勾踐「臥薪嚐膽」之故事,就愈傳愈廣,成為我國的成語典故了。
2樓:匿名使用者
有可能是假的。
因為戰國時期的《左傳》、《國語》都無此記錄。鄰近吳越的楚國曆史記錄中亦無。最早是出於東漢記敘。
不過「臥薪嚐膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嚐嚐,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。
經過這樣多年的磨礪,終於使越國強盛起來,打敗了吳國。令人發奮圖強
3樓:問號圈圈
是真的啊 在蘇州虎丘至今保留著越王勾踐當年臥薪嚐膽時候住的類似山洞的地方 我去那旅遊時導遊指著一個黑乎乎的山洞說的 不過洞口有籬笆拉著不讓進.
4樓:茗之琳
我寧願相信是真的。。
以此來激勵自己
5樓:匿名使用者
當然是真的.這是歷史事實
6樓:雪飛炎海變清涼
是真的。凡能成大事業者必能忍人所不能忍。
7樓:
這個典故是真的,史書上有記載。而且越王勾踐還吃了吳王的大便呢!
一代君王吃便,夠勇氣吧!
8樓:
應該是真的,史書都有記載,而且這也不是不可能的事情.我認為是真的
9樓:匿名使用者
千真萬確!!!!!!!!!!!!!
10樓:匿名使用者
是啊,還用說,當然是真的了
臥薪嚐膽的越王勾踐和受胯下之辱的韓信是否算是有骨氣的人?
11樓:匿名使用者
所謂骨氣定義很多,我覺得他們算是有骨氣的人,正因為能忍常人所不能忍的,來成就將來的霸業。。
三顧茅廬,臥薪嚐膽,背水一戰,畫龍點睛,望梅止渴,哪個是不同類
12樓:w別y雲j間
畫龍點睛
因為畫龍點睛的典故是關於樑代畫家張僧繇的,屬於藝術類而其他的典故都與戰爭有關
親,滿意採納麼麼噠
古代忍辱負重的例子
13樓:諸葛孔亮
1、吳王夫差立志為父報仇,逆境奮起,打敗強國——楚國;可是貪圖享樂,敗於自己曾打敗過的小國——越國。
14樓:
韓信(胯下之辱)
勾踐(臥薪嚐膽)
晉文公重耳(人質到國君)
卞和(何氏璧)
伍子胥(草間求活,三年歸報楚王仇)
15樓:彌雨桖
勾踐臥薪嚐膽.韓信曾蒙受跨下之辱.
16樓:茵茵紫吖
韓信(胯下之辱)
勾踐(臥薪嚐膽)
嬴政,重耳(人質到 國君)
劉邦(地痞到皇帝,曾經被 項羽以鴻門宴相邀,實際要殺他,可他的實力不如項羽,為了儲存自己,只有 冒險赴約,後來被項羽封到巴蜀,也只有忍了,到巴蜀勵精圖治,以便奪取中原)
朱元璋(放牛娃到皇帝)
司馬遷(遭受宮刑,卻勵志完成史記)
孫臏(膝蓋骨被挖斷,卻在獄中寫完孫子兵法,後投齊國,盡展其軍事才華,大敗龐涓)
周文王(兒子被殺,剁成肉丸,紂王給他吃,他忍痛吃了,回國後勢滅商紂)
17樓:匿名使用者
韓信(胯下之辱)
勾踐(臥薪嚐膽)
司馬遷(受宮刑寫史記)
伍子胥(草間求活,三年歸報楚王仇)
18樓:柳上晗
勾踐 為了復國可以為奴;重耳 為了繼位可以流浪;
19樓:星漢卿雲
蔡鍔,韓信,趙尚志,勾踐,周文王,伍子偦,劉邦,劉秀,
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電視劇 臥薪嚐膽 片尾主題曲 千古一王 作詞 谷雪兒 作曲 編曲 周志勇 合唱 韓磊 譚維維 史冊煌煌,千古一王,吳越爭雄山 今朝奴,昔日王,英雄謝幕長歌裂斷腸。亂山深處望殘陽。千古寓言,多少悲和淚,壯士沉浮寫山河。臥薪嚐膽問津路,十年忍辱歲月長,十年勵志青山變蒼涼。千秋過客,英雄如雨,只是故人夢短...
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