1樓：咯咯噠呱拉呱
回答不是的，對策,僅僅是指一個辦法,一個應對的辦法.而策略則是將辦法上升到一個系統一個戰略層面,形成了一系列或一套具備綜合體系的解決辦法。
而策略就是針對這個，**漲了該怎麼辦，怎麼做可以讓自己的利益最大化的一個統籌安排
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2樓：匿名使用者
1、對付的策略或辦法、商量對策
2、應考的人在殿試中對答皇帝有關政治經濟的策問
古代應用
在漢代，對策之法一般用於特科察舉。
賢良方正、有道、敦樸、明陰陽災異等科一般都屬於特科，實行對策。晁錯、董仲舒、公孫弘，都是通過對策顯示了才識而得到君主的賞識。董仲舒的「天人三策」，對漢代政治曾產生重大影響。
答策出色者，可以評為「第一」或「高第」。參加對策者一般都能得到任用，拜為中大夫、諫大夫、議郎、郎中、縣令等。
西晉時期，歲舉的秀才科也採用了對策之法。
根據《晉令》，秀才對策必須五策皆通，才能授官。南朝劉宋時定秀才考格，五問全部合格為上第，四、三為中第，二為下第，僅一問合格為不及第。北朝之秀才亦對五策。
南北朝時期，對策的「求言」「陳政」的含義在實際上日益淡漠，人們的關注主要已不在於應試者的政見高下，而是其文辭的優劣了。策題與答策，一般都駢四儷六，典雅工巧。所以樑時沈約批評秀才對策已成「雕蟲小技」，與政治見解毫不相干。
隋代設進士科（見科舉制），亦採用對策之法。唐代進士考試有時務策五道以考察對策者的政見和文辭，制舉諸科常常也要對策。
詳細釋義
亦作「 對冊 」。
古時就政事、經義等設問，由應試者對答，稱為對策。自 漢 起作為取士考試的一種形式。《史記·平津侯主父列傳》：
「太常令所徵儒士各對策，百餘人， 弘 第居下。策奏，天子擢 弘 對為第一。」 漢 桓寬 《鹽鐵論·利議》：
「諸生對冊，殊路同歸。」 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·議對》：「對策者，應詔而陳政也；射策者，探事而獻說也……二名雖殊，即議之別體也。
」《漢書·蕭望之傳》「 望之 以射策甲科為郎」 唐 顏師古 注：「對策者，顯問以政事經義，令各對之，而觀其文辭定高下也。」 宋 葉適 《提刑王公墓誌銘》：
「初龍圖閣學士太子詹事 王 公 十朋 ，以太學生對策，請收還威福，除 秦檜 蔽塞之政，天子即日施用。」
對付的辦法或策略。
王西彥 《古城的憂鬱·蠱惑》：「對於女人無休止的嘮叨，他採取的對策就是沉默。」如：他見此情景，心中悄悄地想著對策。
對策是抽象性的。
對策的近義詞是什麼,措施的近義詞是什麼
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