1樓：愛連君
贈序。贈序是我國古代的一種散文文體，一般是在送朋友遠行時所作，內容多是一些安慰，勉勵的話。韓愈寫的贈序不少，在他的文集中以「送……序」或「贈……序」為題的文章多達30多篇。
他對贈序這種文體的發展是有極大貢獻的，這一點為歷代所肯定。他對這種文體作了許多探索，尤其可貴的是他能不拘泥於一定的模式，在寫法上因人而異，或坦率陳言，或含蓄委婉，或詼諧幽默，或借題發揮。
《送孟東野序》是唐代文學家韓愈為孟郊去江南就任溧陽縣尉而作的一篇贈序。全文主要針對孟郊「善鳴」而終生困頓的遭遇進行論述，作者表面上說這是由天意決定的，實則是一種委婉其辭的含蓄表達，是指斥當時的社會和統治者不重視人才，而不是在宣揚迷信。文章屢用排比句式，抑揚頓挫，波瀾層疊，氣勢奔放；而立論卓異不凡，寓意深刻，是議**中的佳制。
2樓：匿名使用者
「序」是一種文體,其中的「序」並非「序言」,而是「贈言」的意思.「序」有書序和贈序兩種.書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《易序》《太史公自序》等；贈序與書序的性質不同,它始於唐朝,一般是文人之間以言相贈,表達離別的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當於議論性散文的一種文體,內容多為勉勵、稱許、推重之辭,如韓愈的《送孟東野序》,柳宗元的《送薛存義序》等.
宋濂在京城建康（今南京市）做官,他的同鄉、浙江東陽縣青年馬君則也在京城,就讀於「太學」.馬生回鄉探親,宋濂寫了這篇文章,結合自己的實踐體會「道為學之難」,以身作則,勉勵馬生刻苦學習.這篇贈序不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現身說法,針對時弊以加鍼砭,因而寫得事信、情真、理足,文辭流暢,其中所講道理對我們今天也很有啟發意義.
《送東陽馬生序》中的」序「是一種什麼文體···
3樓：匿名使用者
40不惑 60花甲 80耄耋 [mao die]2聲序 ，分書序和贈序
書序：出現較早，多為敘述著作者的意趣，寫作起源等。
增序：始於唐初，用於臨別贈言，多為讚頌，勉勵，祝願，惜別之詞。
本文是贈序
4樓：匿名使用者
。「序言」簡稱「序」，也叫前言，屬實用文體，同「跋」是一類。列於卷首叫序，附於卷末叫「跋」。
其作用在於推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內容或說明一些同書本有關的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫「自序」；也有請他人寫的，叫「他序」，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內容。
不論是古代還是今天，都有一種叫作「序」的文章
請問文言文的文體 志和表 有什麼區別?
古文體一一引行賦的區別
送東陽馬生序 匡衡勤學閱讀答案，《送東陽馬生序》中考試題集錦答案
甲 餘幼時即嗜學。故餘雖愚，卒獲有所聞。乙 時河南程顥與弟頤講孔 孟絕學於熙 元之際，河 洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰 吾道南矣。四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，...
送東陽馬生序的相關習題，送東陽馬生序的相關習題
詞類活用 腰白玉之環。腰，名詞作動詞，腰佩。手自筆錄。手，名詞作動詞，用手，親手 古今異義 媵人持湯沃灌 湯 古義為熱水 今指喝的湯。走送之。走，古義為跑，今義為走 一詞多義 以 1.來 計日以還 俯身傾耳以請 2.把 以書假餘 3.用 以衾擁覆 4.因為 以中有足樂者 之 1.的 每假借於藏書之家...
送東陽馬生序譯文
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕聖賢的學說，又擔心不能與學識淵博...